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曲江池:有底忙时不肯来?

时间:2024-08-03    来源:馨文居    作者:陶成涛  阅读:

  唐代的长安人,从正月末开始,以上巳、寒食、清明三大节日为中心,形成了一个全民参与的临水踏春、游园赏花的春日游览风俗。这个风俗延续了整个春天。我们从唐诗中,非常能感受唐代人对于长安春日的向往。杨巨源《长安春游》诗说“凤城春报曲江头,上客年年是胜游”,权德舆《酬赵尚书城南看花日晚先归见寄》说“杜城韦曲遍寻春,处处繁花满目新”。中唐诗人武元衡《寒食下第通简长安故人》诗中说“寒食都人重盛游”,晚唐诗人顾非熊《长安清明言怀》诗中有“九陌芳菲莺自啭,万家车马雨初晴”之句,可见整个唐代,长安的春天都有游赏的风俗相伴,华美雍容,令人向往。整个长安城,在都人游览之兴和诗人歌咏之兴的交相潋滟中,成为一个名副其实的春城。

  作为长安城东南隅的曲江池,在整个春天长安城的游赏活动中,是最受关注的。张乔《曲江春》诗说“寻春与送春,多绕曲江滨”。女诗人鱼玄机说“莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头”。而上巳这一天的曲江,更几乎可以说是长安城游人最为密集热闹的踏春之地。晚唐诗人刘驾《上巳日》诗说:“上巳曲江滨,喧于市朝路。相寻不见者,此地皆相遇。日光去此远,翠幕张如雾。何事欢娱中,易觉春城暮。”如果在长安想要找一个人却找不到的话,那就在上巳这一天去曲江池,就一定能找到了。同时代的诗人司马紥《上巳日曲江有感》说:“万花明曲水,车马动秦川。此日不得意,青春徒少年。”曲江池边万花绽开,花团锦簇,车马辐辏,万人同游,真是令人感到春风得意。

  在西安东南的曲江池遗址公园内,碧波粼粼的池中山石上,刻着韩愈写给白居易的一首七言绝句:

  漠漠轻阴晚自开,青天白日映楼台。

  曲江水满花千树,有底忙时不肯来?

  这首诗的题目是《同水部张员外籍曲江春游寄白二十二舍人》,这首诗作于唐穆宗长庆二年(822年)。这一年的春天,白居易正在朝廷担任中书舍人之职,而韩愈也官居吏部侍郎。同样是中唐两位顶级的大诗人,彼此对对方的诗文才华也颇为欣赏。韩愈和好友张籍一起游览曲江,想起了白居易,就写了这首诗,既是邀请,也是问候。当然,或许在这首诗中,韩愈对白居易还有那么一点点调侃:白大诗人啊,曲江繁花千树的美景你不来欣赏,你到底在忙些什么啊?

  事实上,唐穆宗长庆二年的政坛,正是白居易的好朋友元稹刚刚升任宰相(唐代宰相称“同平章事”)的时期,此时的元稹为了巩固自己的宰相地位,正在加紧消除曾在前朝任过宰相的裴度的影响力。白居易与元稹属于同一个政治阵营,而韩愈却是裴度的政治密友。在韩愈的内心,可能认为自己和白居易都只是权力斗争的牵连者,或许他希望二人能够跳出政治阵营的窠臼,更有一份属于诗人的友谊空间。当然,韩愈内心应该十分清楚,虽然自己所处的政治阵营已然处于下风,但似乎宰相元稹并没有停止施加压力。白居易的“忙”,或许也是为自己的政治阵营而忙吧?但是,韩愈还是想以一个诗人的姿态,写一首诗给同样拥有诗人身份的白居易,是一种提醒,也是一种邀请:同朝为官,也许还有一种其乐融融、不必相互倾轧的方式,放下那些忙碌之事吧,来曲江池一起感受雨后初晴的明媚春景。

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  可惜的是,白居易并没有非常积极地回应韩愈,政治阵营的不同,使得两位大诗人无法澄澈地共处。白居易收到韩愈的诗之后,很快写了一首诗答复。这首诗就是《酬韩侍郎、张博士雨后游曲江见寄》:

  小园新种红樱树,闲绕花行便当游。

  何必更随鞍马队,冲泥蹋雨曲江头。

  这首诗我相信读者都能读出来白居易对韩愈的软软的回击:你问我忙什么,我在家独自赏红樱花呢。我才不像某些人,浩浩荡荡地一群人冒雨去曲江岸边踩泥巴。我们再也没有看到韩愈的回复之作。或者,韩愈明白了,诗人之间的相互欣赏也抵消不了政治上不同阵营之间的防备与嫌隙。

  白居易和韩愈一样,都是曲江池边游赏的常客。但是他们并没有同游过曲江。曲江池在今天依然有能够让我们畅想的一泓烟波,或许,重现在我们眼前的都市瀛洲,早就化解了远隔千年的政治权谋的博弈与猜疑。韩愈的这句“曲江水满花千树,有底忙时不肯来”,在今天已经成了邀请朋友珍惜春光、同游赏春的妙句。虽然当时的白居易没有领情,但是今天长安的千万市民读者,一定是会领情的。

曲江池

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