不忘生命的初衷
据报道，意大利都灵大学校门口，有两尊黑色的大理石雕塑，左边是一只雄鹰，右边是一匹奔马。它们是都灵大学的标志。这只鹰和这匹马代表着什么呢?你一定以为，鹰代表着鹏程万里，马则代表着马到成功。而事实上，它并非我们想象的那样。
在都灵大学的校史上，这样记载着：那只鹰其实是一只被饿死的鹰。为了实现飞遍世界的远大理想，这只鹰苦练各种飞行本领，却忘记了学习觅食的技巧，结果在它踏上征途的第五天就饿死了。
那匹马是一匹被剥了皮的马。这匹马开始的时候嫌他的第一位主人——磨坊主给的活多，乞求上帝把它换到马夫家。可马夫给的饲料不好。这匹马又乞求换主人。于是，上帝把它换到了皮匠家里。这次，马的活不多而且吃得好，可是没过几天，这匹马就被剥了皮，做成了皮制品。
都灵大学的创办者把这两尊雕塑矗立在校门口，旨在提醒学生：生存是一个人的立足之本，劳动是一个人的第一需要。生存、劳动能力是一个人应学习的最首要的、最基本的内容。不会捕食、不劳而获，只有死路一条。
由此，我想到了我们对孩子的教育，用龙应台的话说就是生活上是怀里“抱着走”，而学业上是鞭子“赶着走”，如此这般，我们所培养的是什么样的人才?结合生活中的实例，我真的是深有体会，二年级了，据说好多小家伙吃饭不好好吃，竟然是奶奶喂的。至于洗碗、扫地等力所能及的小事对他们都是难于登天。有的小家伙在学校值日扫一次地，家长都心疼得不得了，更有甚者，爷爷奶奶帮着孩子值日。最让我难忘的是一次家访，四年级的阳阳吃饭还是外婆一口一口喂的，外婆说：“没有办法，他爸爸妈妈上班很远，他们二老一定要照顾好孩子，如果不喂，阳阳就不吃，怕长期这样会营养不良，不好给阳阳父母交代。所以就一直这样，阳阳至今都不会自己吃饭。”阳阳外婆无可奈何地说。试想，我们这样是在爱孩子吗?我们的教育需要做些什么?都灵大学的雕塑给我们一个警示，如果不懂自理、不会生存，连起码的生活起居都难以应对，不能成人，何谈成材?而往往生活上自理能力很强的人，独立思考的能力也很强，在学业大多出类拔萃，反之，则会向另一个极端发展。
达尔文进化论告诉我适者生存的道理，我们人类虽然是动物类的灵长，但同样作为一个生命的存在，生存一定是生命的第一需要，生存的本领一定是必须掌握的第一要务，有人说，父母长辈对子女的爱是为了能够让子女尽早独立，适应社会，是一种用手推出去的爱，动物界有好多母亲赶出幼崽便是为了让孩子学会生存的本领。反观自身，难道我们自视为动物界的主宰，对子女的爱会如此短视，没有远见吗?
如果真的爱孩子，请一定记得会爱孩子，会对孩子的未来负责，如果一味宠溺娇惯，试想，有一天你的孩子怎能过得了没了你的生活，孩子将会是怎样的境遇?而事实上，无论你多么有能耐，没有三头六臂的你怎能时时事事保护孩子呢?
让我们时时不忘生命的初衷。用长远的眼光去学会正确地爱孩子。