在小学时，有段时间学校组织学生读《百家姓》，大家读过后，课下就会结合自己的姓氏攀比，排在前面的难免在同学中间炫耀一番，李姓、张姓的同学也会夸耀地比较他们两姓谁是我国第一大姓。
听多了，我的心里极不平衡，禁不住懊恼地问父亲：“《百家姓》为啥没有鄯姓?”
“因为姓鄯的人少，不是常见的姓氏。”父亲说完这话，又耐心地解释起来：《百家姓》只是收录了比较常见的四五百个姓，是给孩子们启蒙用的，实际上我国汉族的姓氏有两万多个。姓氏是一种文化，里面学问很深，能明确人们的血统、地域等很多东西，“既然《百家姓》里没有鄯姓，你长大以后，可以好好探究一下它的来龙去脉嘛。”
“哦。”我不置可否地应了一声。
再提鄯姓的事是2010年夏天，是回山西省亲的伯父同我们几个小辈聊家常时提起的。伯父年近八旬，参加过解放大西北战役，解放后就留在兰州工作了。就着完善《家世资料》的事，老人家讲：“我这大半辈子打仗、工作走过一些地方了，至今没遇到过咱村以外的鄯姓人。我这次回咱们盂县皇后村看到一方元代时的石刻，上面只有白姓人，没有姓鄯的，看来我们祖上不是世代住在这里的，该是躲避战乱灾荒迁徙过来的。我们这代把家谱续到现在，把自己的经历也写出来了，总的来说，我们还是做了些有益国家和家庭的事，算完成了我们这辈人的使命，更多的事情，该你们这代人去做了，光耀国家，光耀民族，光耀家族，要从自家具体的事情做起。”
宝玉哥应下由他牵头做这个事了，我帮着查找关于鄯姓的资料。
看网上新华字典的解释：
鄯，鄯善是连在一起的，有两个意思。一个是古代西域国名;另一个是地名，在中国新疆维吾尔自治区。
更详细的解释为：
鄯Shàn
鄯善。古西域国名。
鄯善，西胡国也。——《说文》。按，本西域楼兰国，汉昭帝元凤四年诛其王更名。
原名楼兰。汉昭帝元凤改楼兰为鄯善。故城在今新疆鄯善县东南。
《康熙字典》里，鄯在《酉集下》的《邑字部》。康熙笔画：19 部外笔画：12。
说文解字在《卷六》《邑部》中注解鄯：鄯善，西胡国也。从邑从善，善亦声。
接着在网上找到鄯善的相关记录：
鄯善：西域古国名。国都扜泥城(今中国新疆若羌附近)。东通敦煌，西通且末、精绝、拘弥、于阗，东北通车师，西北通焉耆，扼丝绸之路的要冲。本名楼兰国，旧都在楼兰城(遗址在今新疆罗布泊西北岸)。
西域人一般以国为姓，鄯善国的楼兰人姓“鄯”或“善”氏。
据正史记载，公元492年，高车(或称丁零)从高昌南下，与柔然争夺塔里木盆地诸国，击破鄯善国(公元前77年楼兰改国名为鄯善)。南齐使者江景玄亲眼目睹“鄯善为丁零所破，人民尽散”。
这么说鄯姓是鄯善的国姓，现在的鄯姓人是楼兰的后人。真的吗?
我心里满是疑问。
在深夜的梦里，我穿越时空回到了楼兰。
我仿佛看到下嫁尉屠耆的汉朝昌邑公主对随她从中原来的人们讲解，楼兰现在更名为鄯善国，第一个善加邑，是要我们建设美好祥和的城邑，第二个善循善河，让人们能够从善如流。
这些人在公主的亲自带动下，领着民众开源引流，建设家园。这期间，凡有功于国家社稷和民众的人，都被鄯善王赐以国姓：鄯。于是鄯姓成为鄯善国最崇尚的姓氏，鄯善本土以及不断前来投附的民众，纷纷效仿“鄯”而取姓为“善”。
丝路的枢纽要冲，繁盛的鄯善国情景如画，城郭外胡杨长得那么骄艳，鄯河绿得那么的澄澈;城中，商铺连片，中原的丝绸、茶叶、瓷器，西域的葡萄、宝马、美玉，不尽的璀璨汇集于此。佛寺林立，香火缭绕，僧侣游客云集。各国使团、商客不断，操着多国语言自如地交流。繁华街道上，人来人往中骑马背弓带剑的男子，英勇豪侠，女子衣着绚烂华丽，一派喜庆。
日渐强大而富庶中，富足的人们变得骄奢起来，放纵他们的欲望。为了成就他们的亭台楼阁和巨大的“太阳墓”，一棵棵的胡杨倒下了;为了扩充他们的实力，一排排鄯姓勇士在战争中相继倒下了……
终于，美好的国名意境、梵音佛曲、钦定的法律、珠宝财富、金戈铁马都挡不住人们的疯狂，黄沙，一点一点地推进，最后吞噬了城垣，一切的繁华俱湮灭在黄沙里。无法生存的民众，四散出离，寻找新的庇护之地。
我的先人们怀着对青山绿水的眷恋一次次穿越无人地带，回归了黄河流域，在太行山的一个山沟里隐居下来，繁衍生息。无论怎样改朝换代，无论和当地的人们怎样融合，始终保留着象征古楼兰和鄯善国尊严的鄯姓。
梦里我看到了楼兰的美丽，看到了先人的奋斗、安逸，看到了一些人的暴戾乖张，看到了更多人的辛酸和无奈。最后在呜咽中醒来。明了自己因何在山间看到一条小溪就会手舞足蹈地感动，看到一丛野花儿就会有莫可名状的惊喜，认定那些才是生命中最最的美丽。
楼兰的消亡是沉淀在心底凄凉的记忆，循着姓氏的寻根，破败家园的悔恨终于从生命的深层释放了出来。泪水挽不回失去，该是做些让家园美好的事情，偿我们亏自然的债，以告慰先祖，留荫未来。庆幸活在这个时代，作为百姓，我们可以自觉自由地做许多绿群山、润家园的事功。
归去来兮。楼兰将会生机盎然……