近代中国史是一部写满血泪的屈辱史，又是一部不屈不挠的抗争史。学史可以看成败、鉴得失、知兴替;可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。但是，对待历史必须高扬理性的旗帜，正确认识历史，警惕情绪宣泄。
曾经有一段时间，抗日神剧泛滥。早在2011年，“神剧”《抗日奇侠》在多地成为收视冠军，剧中抗日英雄个个身怀绝技，飞檐走壁、腾云驾雾，甚至出现“手撕鬼子”的情节。在另外一些抗日神剧里，也有许多离奇的情节，手榴弹炸掉天上飞机，飞刀消灭地面重炮，武林奇侠凭鹰爪功、铁砂掌、绣花针等功夫飞檐走壁与机枪大炮相抗衡……
徒手撕鬼子，抗日英雄飞檐走壁，腾云驾雾，这是对侵略者的丑化，对抗日英雄的神化，是历史题材的娱乐化和情绪化。凡事须持立场，在大是大非面前不可含糊，但是无论对待什么问题都不能情绪化。康德说：“我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终，没有比理性更高的东西了。”如果说热情是前进的动力，那么理性则是稳妥的保障，历史是不能忘却的，忘记过去就意味着背叛，但我们对历史必须有理性的认识，不能情绪化。
抗日神剧不光是一个电视剧的问题，它牵扯到一个正确的历史观问题。我们不能不担心，90后、00后、10后将来如何来看现在的抗日剧?他们是不是会认为抗日就是那样，穿着皮大衣，拿着驳壳枪，男的像潘安，女的像柳如是?正确的历史观，要正视战争的残酷与敌人的强大。从手撕鬼子、气功打鬼子、手榴弹炸飞机、裤裆藏雷到“包子雷”“蔬菜雷”， 恶俗的抗日神剧层出不穷，娱乐化的方式来表现残酷的战争，其实是对历史的亵渎。
抗日战争是一段充满血与火的历史，“打鬼子”远没有神剧渲染的那么容易。抗战初期，往往是十个国民党德式装备师，才能敌得过日军一个甲种师，日军一个大队往往可以对付国民党军一个师。中日两军的差距，远不是武器装备造成的，更多的是训练水平、战术水平、战斗精神诸多因素，而这背后其实还是综合国力的体现。日本士兵的战争素质源于日军优良的兵源与严苛的训练，1907年，日本小学就学率已达97.83%。良好的兵源基础之上，日军的训练也相当严格。而这段真实的历史，正被当前神剧中手撕鬼子、气功打鬼子、手榴弹炸飞机等情节所掩盖。
只有还原真实的抗战，才是对战争最好的纪念。只有了解战争的残酷与敌人的强大，才能警醒我们，“天下虽平，忘战必危”。
■名师说法
1.选材独特，发人深省。文章以抗日神剧为议论对象，针对电视影片里手撕鬼子等虚假情节，提出用“娱乐化的方式来表现残酷的战争，其实是对历史的亵渎”观点，指出只有还原真实的抗战，才是对战争最好的纪念。选材独特，书写人人笔下之所无，振聋发聩，发人深省。
2.辩证分析，说理到位。文章既指出学史的重要，又指出必须正确认识历史，警惕情绪宣泄;既指出必须坚守立场，又指出凡事不可情绪化;既承认日军的凶残，又肯定他们的训练有素。凡此种种，都体现了作者辩证分析的能力。说理到位，客观辩证，令人信服。
3.句式多样，语言精练。文章长句短句互相搭配，散句整句灵活运用，肯定句、否定句、陈述句、反问句，句式齐全，语言灵动活泼，精练准确，文风清新。