一
还没有出生，我就与这个女人相遇。
她为我敞开了丰腴的大地，让所有的动脉成为河流，让每一根神经末梢都结满了果实。我，从她的果园里走来。
她是我的第一个女人，母亲。
她，孕育了我，让我与这个世界有关。
她，诞生了我，自己却用死亡为我赎罪，领走了我在世上的一切罪名。
二
在这个世界上，我的第一个脚印被命名为童年。
童年，有许许多多的记忆，那些记忆都与母亲有关。
美丽。善良。温暖。爱，梦想和希望……
因为我的出生，母亲把她的果园挪到了这个世界。我不仅仅从她丰满的乳房里找到粮食。在她的怀抱里，那些积木搭成的小屋始终不会倒塌。
那些童谣里，我的夜晚永远在延续;那些慈祥的眼神里，我的大地只成长阳光……
这是我的第一个女人才能够给我的，她是母亲。
母亲是我的第一个女人，然而不是我唯一的女人，我还会有妻子和女儿。然而，只有第一个女人不会拒绝我。只有她不会抛弃我。只有她不会背叛我。
因为母亲，我爱上了世上所有的女人，即使她是刚刚问世的婴儿。
三
女人，作为母亲是她的宿命。
女儿只是她的起点，妻子只是她的过程，只有母亲完成了女人的归宿。从女儿到母亲只是一夜的路程。
所有的女人注定都是第一个女人。
性别让生命只与女人有关。男人们除了乐此不疲地追赶太阳根据最新研究成果发现，在中国史前岩画里，太阳应该属于女阴的象形符号。其实笔者认为，夸父追日神话应该蕴含着某种男人性爱行为的史前巫术文化的痕迹。，尽管洞窟的岩壁上日夜奔跑着女人的呻吟;尽管息壤早已耗尽，分娩的女人血流成河女娲补天后治水所使用的“息壤”，根据神话学和文化人类学的最新研究，认为那是一种草木灰，史前是用来为分娩女性止血的，而洪水神话，其实属于女性分娩时发生血崩的隐喻。。
而追赶太阳的男人永远不想归来。
母亲，我怎能忘记是您在天空覆盖的大地上，让泛滥的河流顺着处女的躯体到达您作为母亲圆满的初夜商契的母亲在水中受孕的神话，上巳节的由来等都传递着我们的先民们对于生命来源的原初信仰。。天空，因此释放出九颗太阳的光芒。
大地上万物葱茏，百鸟和鸣。小蚂蚁也认领休假，带着一家人沿着果肉的路线旅行。黑斑蝶整装出场，为两株异地的槐花主持隆重的婚礼。
我，作为男人，在太阳的光芒里降生，从母亲的第一座果园来到了第二座果园。
四
母亲，是您让我遍尝树上的果子。
母亲就是那些果树，果子就是一颗颗硕大而甜美的乳房。我抚摸着母亲的乳房，一条一条打开母亲的全部少女时代储存的河流。
河流让我完成了下半身的春天，上半身的秋季，四肢的风雨，双肩的山脉。最后，母亲给了我一团作为男人的火焰，一根挺拔的箭，让我把最后一条河流弯成一张汹涌澎湃的弓。
母亲，第一个女人因此耗尽了她所有的妩媚，曾经丰满的大地只剩下一道道干涸的河床，纵横交错的皱纹爬满了她衰竭的躯体。
而此时，第一个背叛母亲的男人峰峦般站起。后羿，拉响了屠杀太阳的弓笔者认为，后羿神话应该从中国史前文化中父性势力对于母性势力的反叛与颠覆的标志性事件来理解。。
花香滴着太阳的血，花瓣留下结不出果实的伤口。哺育生命的女人肝肠寸断，她除了背起那座奄奄一息的果园奔月而去。即使苍穹再清冷。即使银汉再寂寥嫦娥奔月神话隐含着母性势力与父性势力的第一次分裂的某种寓意。。
这是男人成人之后的必然命运?
这是一种性别觉醒的必然结局?
五
我，是一个有罪的孩子。性别就是我的罪状。是我让母亲为我承担了所有的罪名。
母亲孕育了我，孕育了男人，她才遭受驱逐，被钉在思想的十字架上，被绑在精神的贞节牌坊上，被贞洁带和裹脚布，所谓的文化和秩序肆意地侮辱和绞杀。
因为我的诞生，母亲用她的存在为我支付了抵达这个世界的盘缠。
为了我的存在，我的第一个女人，从此需要出让自己的世界，忍受着背叛与诬陷。
他们说：灾难是她来到这个世界唯一的陪嫁希腊神话中潘多拉妆奁的故事。宙斯为了报复人类盗火，他让潘多拉带上妆奁，给人类带来灾难。。
他们说：是她，让我们需要以一生的劳苦为自己赎罪，她把整个果园抵押给了自己的一夜柔情，让我们从此需要寻找一片叶子遮掩自己的羞涩圣经的伊甸园故事，上帝把人类的失乐园责任让最初的女人夏娃一个人来承担。。
“所以，她有罪!”
我的第一个女人，为了自己的孩子，几千年来默默地接受了所有的罪名。
六
这是一场怎样的阴谋?
人们可以忘记，天柱坍塌，四极倾斜的岁月，是她摘下自己身上所有的叶子炼石补天，让肆虐的洪水断流。大泽汪洋，陆地漂浮，是她瘦小的身子日夜运搬木石填海。
然而果园，那是母亲用自己的乳汁浇灌出来的，她当然有权摘下任何一棵树上的果子，养育她的任何一个孩子。走向那株长在太阳下的智慧树，怎能是蛇们的唆使?
没错，嫁妆是她带来的，然而不是她要来的，那是别人的企图，与她无关。
而她，除了留住希望，还能用什么守住孩子们的家园?
遗忘与栽赃就是这场阴谋。
就是他们，带着贞操带的钥匙、备好裹脚布的尺寸，心安理得地生产着一代又一代的娼妓、二奶和三陪。他们当然需要遗忘和栽赃。
我的第一个女人只能在孤独和痛苦中孕育着，在任何一阵风中摇晃着，走不出空荡荡的院落，更无法挣脱病菌的追杀贞操带是欧洲人发明的。男人们为了防止女人出轨，强迫女人守贞，用动物的硬皮或者铁打造成让女性穿戴的一种带状短裤，以此锁着女阴，而男人自己带着钥匙远行。有的人甚至外出几年不归。女性因为穿戴此物，造成阴部感染发炎，不胜其苦。裹脚布是封建礼教的产物，中国男人为了限制女人走出自家的院落，为了让女人能够产生一晃三摇的体态之美，从小开始就让女性接受他们残酷的摧残。。
即使这样，作为母亲，她也决不轻易接受死神的聘礼。
母亲的死亡是为了给孩子生下可以取暖的火，在哺育万物的太阳初升之前。伊耶那美命，一位为孩子们生下了汪洋中的岛屿，生下了火的母亲伊耶那美命是日本神话《古事记》中记载的日本创世女神，日本列岛是由她和男神伊耶那歧命共同创生的，而她却由于生育火神被火烧死。火是人类文明的象征，笔者认为，创世女神因诞生火神而死的神话隐含着文化势力替代生命势力的意义。。
母亲，我的第一个女人，她因此死了。
是我的出生和成长耗费了她身上所有的河流。
是他们，也包括我，让她背负着所有的罪名。
七
就这样，母亲的死与我有关。
然而，我已经不再想作为他们谋杀第一个女人的参与者，我们不能成为他们谋杀第一个女人的参与者。第一个女人是母亲呀!
因为母亲，我憎恨所有的疾病，哪怕最微弱的一声咳嗽，我也要用自己的臂膀抱紧起伏的胸脯，用手掌覆盖痉挛的脊背，不让世界发出一丝疼痛的声响。
因为第一个女人，我呼吁人们挑战世上的一切阴谋、忘恩与背叛，让女人远离红灯区，远离歧视、暴力和奴役，回到母亲、妻子、女儿的位置，镇坐生命的圣坛。
如今，母亲死了，而我还活着，那是母亲把生命的长度留给了我。
有一天，如果我也死了，即使只剩下一把骨灰与这个世界有关，我也会让每一粒尘土都能长出最灿烂的石竹花，插满母亲的发梢。
让母亲做一回最美丽的新娘，再一次把我孕育。
八
可是，母亲!那时我不想出生，只作为您怀孕着的一个永远不要出生的婴儿。
那样，您就不会死，您就是我唯一的女人。
即使现在，我仍然希望自己还没有出生呀!母亲。
那样，我就可以无罪，就不要看到太多的苦难、饥饿、战争、疾病、死亡;就不要经历拒绝、离弃、背叛和堕落。
或者，我注定要出生。那我就要从一切文字里删除阴谋、仇恨、背叛和别离，只带上爱、相逢和感恩，从您的果园从容出走。在二十四个节气的枝头，在植物根茎的深处，用您留在苍天的彩色补丁，点亮每一个思念您的夜晚。
而我现在，除了点燃文字忏悔，穿过植物的枯荣，季节的冷暖，触摸您。
我，除了每抬高一寸诗情、都灌注一吨良知，让忏悔把生命垒成祭坛为您守灵。母亲，所有男人的第一个女人哦!
每当天地初萌，风便从波纹中伸出您温润的手指，您低垂着曙光的眼帘，轻抚一片云，一团雾，一群安详起飞的曙色……
我，每一天都是在您霞光的瀑布里醒来呀，母亲!