伴随着阵阵喇叭声，二十四路公交车向我们驰来，“湖韵遗丝、桑饶七里”实践团队踏上了寻访钱山漾遗址的道路。些许白云装点，今日的天空依旧湛蓝，虽然相比往日少了几丝血色，竟也多了几分凉意。
约莫30分钟，我们来到了钱山漾景区，建筑以黑白作为主色调，简单、大气，马头墙设计，更添江南水乡风情。进入文化展厅，一排排旧时陶器映入眼帘，据讲解员介绍，展品均是钱山漾遗址出土的文物。和现在的陶器相比，它们自是粗糙的，如果说现在的工艺制品是细笔勾勒的工笔画，那么这些展品就是只用墨色勾描而不施粉墨的白描作品，虽不即前者精美，却自有一番风韵。看着那些略带裂痕、残缺不全的“工艺品”，眼前出现了一条史前文化长河，在遥远的过去奔腾流淌，似乎触手可得却又遥不可及。
“给大家介绍一下，这是汤老师……”参观完文化展厅，由汤老师带领，实践团队来到了绣房。那是一座精致的小楼房，推门而入，“世界丝绸之源——钱山漾”几个大字印于墙壁。走上二楼，尽管竹帘掩映，几缕阳光还是透过缝隙，穿缩进入房内，两幅还未完工的绣品在光线的点缀下，多了几分柔美。一看，感绣之美，二看，惊技之精，初看之下，和水墨画一般无二，细看后方知背后隐藏的绣功，根根丝线有序地排列着，几千甚至几万缕丝线才组成了一幅色彩斑斓的绣品。
得知我们想采访，汤斌昌老师欣然接受，看着满脸汗水的我们，他特地带我们进入打有空调的房间，“这是之前开的，怕你们大老远赶来热。” 儒雅，是我看见汤老师后的第一印象是，听到这句话时，又觉得他淳朴而亲切。我们团队的采访人员和汤老师相对而坐，开始采访。面对提问，汤老师很耐心，“现在丝织品大多以机器生产为主，在您看来现代机械生产和原始的手工制作最大的不同是什么?手工生产存在有何必要性?”“为什么要着重从丝绸入手来推动南浔经济发展呢?”汤老师的回答简单易懂，但简单又区别于简略，汤老师的回答不仅解开了我们的疑问，也涉及了其他方面的知识，在解答我们疑问的同时，也开拓了我们的视野。
短短一个上午的时间，我们重回了钱山漾时代，看到了一条蕴含着湖丝文化的历史长河，参观了精美的刺绣，聆听了汤老师的独到讲解，辛苦却值得，不枉走这一遭了。
湖州师范学院文学院
“湖韵遗丝，桑绕千里”湖州市非物质文化遗产现状调研暑期社会实践团
高铖瑜