看过《世家医仙》的朋友都知道，小说里的人物有四大贵族，四大美人，四大名医，四大高手，四大恶霸等等，个性人物云集，我在刻画人物的时候文笔比较细，这也是为了加深读者的印象，从而融入小说世界中，最终达到身临其境的结果。
写人很关键，人是小说所要表达的主题，不管作家想要表达什么样的理念，或是想法，小说活动的主体不是某一个“人”，而是作家所创造的“物”，一个不存在我们生活周边的“人物”。一些好的作家所创造的好人物就是这么奇特，让我们伴随着他们喜怒哀乐，让我们跟随着他们心情起伏，也让我们以为他们真的存在一样。
小说写的是人，小说离不开人，倘若没有人，小说就没有文学性质，身为一个作家，必须要表现好一个人。那么，现实中当我们看一个人，我们看到的是什么?不外乎是容貌、穿着、身高、体型等等，这是属于外在眼睛所能看到的，我们归类于外在感官。有些小说喜欢在人物的外在下功夫，写人物如何俊美、如何漂亮等等，这是人之常情，人长的漂亮、心地又善良，谁会不喜欢?
但要记住，作家的写作功底和人的成长是一样的，怎么从外在看到内在，怎么从天真成长到复杂。《世家医仙》中不光描写了主人公的善良，而且从多方面反映出人物的道德，善良是属于人物内在部分，道德是更深一层的东西，我们要如何看到人物的内在部分呢。
在现实世界中，我们是经由这一个人的对话与动作得知，然后再判断这个人好与坏，小说世界也是一样，不同的是读者可以看到作者描述的另一样东西，那就是人的内心。
现在来整理我上面的发言，由上述的内容不难得知，要表现好小说人物，不外乎三样事物的文字描写，那就是对话、动作、内心，我们谈谈这三样。
1、对话。人说话是对一件事说话，有的人是自言自语，就是跟自己嘟囔，有的人感叹过去，有的人辱骂天理，埋怨天，埋怨地等等，不管是对什么说话，这都是依据。
要表现好对话，首先要有一个自我的意识，其次要有情绪表达向外的感觉，最后还要有一个主题。没有这三样，对话读起来就像嚼久了的口香糖，没味道。
就我所看到的，有一些作家的对话只有做到其中的情绪和对谁，没有小说人物的自我，这个自我说起来简单，但做起来可就难了，自我可以说是小说人物的灵魂，也是小说人物的最重要部分，若是没有让人物有更鲜明的个性，写差一点，更会产生人格分裂的状况，轻忽不可，大意不可。
总结：要如何写好一个人物呢?我建议作家在描写人物的时候不妨忘了自己，让自己融入在小说人物中，将自己当作小说人物，我所说的可不是单纯幻想，而是不可能发生的“真实故事”。在对话方面，我发现许多人的对话表达的有些的平板，不够生动，没有所谓达到情绪、自我、对谁，三样互相互动的要件。
2、动作。人物的动作是一个很重要的环节，动作与对话可以说是相扶相持，动作因为对话而有了气势，对话也因为动作而有了气势，所谓的动作不能只是走、停、跑、跳、站等等，要有更多元化一点的描写，动作要有气势，要有人物的情绪与感觉表现在其中，要有作家的描写在其中。
但动作的表达，最主要有两样存在，这分别为小说人物的情绪以及个性，这要先看作者的设定是什么，慢慢的在虚拟出人物的动作是什么。像是生气的人会捏拳头、顿足，个性内向害羞的人常会手足无措的抓头发或是低头，这些的动作是会为小说人物添加许多的色彩，使小说人物更加的鲜明，读者更能融入其中。
总结：在描写动的时候，不要只是单纯的一昧表达坐、站、跑、跳，最好是善用文字修饰，让每一个动作都涉及到姿势、态度和表情，使其生动活泼。
接下来我就用《世家医仙》第六回真诚换取梦成真实用人材反得冤文段来作个错误示范：
至十四日，遂迎来第一百位患者，眼前乃是一老者，老者与马希麟相聊甚久，得知此十四日以内，所诊病者无人复诊，老者遂出断言：“当今世上，有一疾病不见得你能医诊。”
马希麟坦白言道：“学生行医，初入茅庐，凡有病者不保能治，若能诊治之疾定当全力以赴，依老先生所言，岂是那砒霜中毒?”
老者言道：“小小毒性焉能无解?取绿豆数钱捣成齑粉，寻蛋清五个后与和拌，数次服下必解砒霜之毒。”
好了，再看看真正的成功例子：
至十四日，遂迎来第一百位患者，眼前乃是慈眉善目老者，五旬上下，满鬓微霜，老者与马希麟相聊甚久，得知此十四日以内，所诊病者无人复诊，有人传言所患即瘳，老者遂出断言：“当今世上，有一疾病不见得你能医诊。”
马希麟先是膛目结舌，而后坦白道：“学生行医，初入茅庐，凡有病者不保能治，若能诊治之疾定当全力以赴，依老先生所言，岂是那砒霜中毒?”
老者慈笑摇头，俯身微声道：“小小毒性焉能无解?取绿豆数钱捣成齑粉，寻蛋清五个后与和拌，数次服下必解砒霜之毒。”
感觉如何?精彩部分大家搜《世家医仙》免费阅读。
3、内心。在这一层面之中，大约分为两种，分别为感情描述、内心独白。
内心独白方面，其实需要注意的和对话无两样，相差只在于对话是互相的，而内心独白是自己。而在感情描述方面，则为作者将自己立于人物的立场，将人物的内心以人物的角度阐述开来。
对于这方面的描写，每个人的笔法大有不同，其复杂性也非三两语所能解释一二，以景写情，直述写情，这种种的方式，因作家的不同，而有所不同。
总结：小说最忌讳作者的影子，将小说写入自我，这是最要不得的，但有些人是认为写的高兴就好，反正读者喜欢看就好。但我是这么认为，除了传记作品，作家写小说，就要保持客观，避免将自己主观意见加入其中，要让读者有思考的空间，思考内中的人物为何，而不是一昧的看作者在小说的旁白赞扬这人是大英雄，或是高手。
我看的书少，就举一个大家都知道熟悉的例子，三国演义里的曹孟德，在后人眼里说奸雄也不为过，有的还说是奸贼。什么兵不厌诈，篡汉之心，宁我负天下人不教天下人负我，等等。一提到刘玄德兵败，大家都会流涕，而孟德兵败就大快人心。重点在于罗贯中在其人旁白方面，并没有所谓的奸雄之说。
因为罗贯中让读者有去思考的空间，让读者自己去思考这人物，是好是坏只有读者自己体会。
反观的我们，有多少作者因心爱自己所创造的人物，不惜用许多旁白赞扬他的人物，但要清楚，我们是作者，不是说书人，我们是要写小说，表现人，表现以人为主的小说世界，这是我们作者自己的创作，是我们虚构初种种的剧情、人物、环境等。说书人是在讲故事，所有的故事不是写好的，便是历史故事，皆是有所根据，说书人只需要赞扬英烈，说出一个早已准备好的剧本，高兴的时候可以稍微穿凿附会，这是很主观的。
反过头来，作家的旁白要尽量少，我却看到很多写手大力赞扬自己心爱的人物，说了一堆赞扬的话，这不就和说书人是一样吗，人物因此黯淡失色，变的不耐看，甚至可以真的应上一句自谦词，拙作。
一个角色个性冷，并不是作者说他个性冷他就个性冷，要真是这么简单，读者就是耳根子软，喜欢道听途说的谣言。马氏三少在文学界也厮混过些许日子，身为作家的我们，说真的，有许多作家的构思有新意、有创新。但是有一个情形，那就是写手写文写的很随心所欲、很爽，读者看的也是很爽，但爽也只是爽一次，第二次之后就不耐看了。这可以说是网文中的色文是一样的，第一次看会很兴奋，但第二次就不敢保证。
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