吴二老两口都是居士，吃素。他们吃斋念佛并非想得道升天，而是求个心理安宁。一则是为了省钱，因为他们本来就没有钱，吃不起肉。二则也是想祈求菩萨保佑能生下个一男半女，将来好养老送终。但这个愿望却始终没有实现。不过念经、食素的习惯却保持没有变。然而就是这个极其普通的个人信仰和习惯，在“文革”中，竟成了这对老夫妇双双走向天国的引魂幡。
曾经听母亲说过，吴二两口子是土生土长的普通农民。解放前就靠两亩枸杞园维持生活。因为他人勤快，头脑灵活，常在枸杞园里套种几沟葱、蒜、韭菜等，每逢集市便到城里卖点儿钱，小日子过得还算凑合。解放后，枸杞园入了社，他只能在三分自留地里搞多种经营，可不久就被当做资本主义尾巴给割掉了，从此也就忌口当居士了。由于解放前他没有给地主家当过长工，所以他的家庭成分就被定成上中农了。因为是上中农，加之老两口又吃斋念佛搞迷信，这才在“文革”中，被公社革委会确定为牛鬼蛇神，成了被专政的对象。
一九六七年暮春，吴二家的沙枣花照样开得和以往一样，让全庄子所有的男女老少都沉醉在花香中。这天早上，从小和他一起长大、在张地主家扛长工的康发财，被公社革委会指定为生产大队的贫协组长。在一次大队组织的报告会上，康发财要给大家作忆苦思甜报告，吴二也去参加了。老康坐在主席台上，看着下面黑压压两三千人在听他作报告，心里就感受到了一股当家做主人的滋味。他先领着大家学习了一段毛主席语录，然后就咬牙切齿地说：天下乌鸦一般黑，四川的大地主刘文财欺压穷苦人，让我们贫下中农过不上好日子。我们村上的地主、富农、还有上中农，说到“上中农”的时候，眼睛还专门瞟了一眼蹲在台下抽旱烟的吴二。他接着说：地主、富农和上中农也和刘文才一样，脸比白面白，心比蛇蝎毒，我给他们扛长工整整十四年，住的是鸡踏倒的房房子，穿的是麻袋缝的片片子，吃的是猪狗食，受的是牛马苦www.xinwenju.com。他讲到激动处就站起来，伸直青筋暴露的胳膊带领大家喊口号。他喊的最多是打倒地主富农，贫下中农万岁，毛主席万岁。每当这个时候，吴二就把烟锅头嘭嘭嘭地朝鞋底上磕一磕，然后佝偻着高大的身躯跟他开玩笑：组长啊，你说先有毛主席还是先有贫下中农啊。老康就红了脸，慌忙改正说：嗷，嗷，先有毛主席，才有贫下中农。有时候他讲到激动处，也发自内心为地主说几句老实话。他说：每年到了给地主割麦子的时候，一到中午，趟头上就放好了花豆子米汤和半尺长的香豆子大花卷，谁割得快谁就先拣大的吃，那花卷蒸得要比我们现在生产队蒸的花卷要大得多、香得多。他说这句话的时候，嘴里还不停地咽着唾沫。坐在下面的群众，都能看见他那凸出的喉咙里骨碌碌的明显活动。他的话还没有说完就引起下面一片哗然。这时，吴二嘴上叼着旱烟猛吸一口，故意在空中吐几个眼圈后袁对着老康又开玩笑说：我说老康啊，你这是诉苦呢，还是为地主摆功劳呢?这时，老康的脸就涨得跟猪血片似的紫红，也顾不上回答他就赶紧尴尬地往台下走去。
老康一共养了四个儿子，刚开始名字按顺序排下来，分别叫大牛、二牛、三牛、四牛。“文革”刚开始，老康觉得娃娃上学这么叫不好听，就专门请了一个老师给重新起了名字。老师也是给老康赶时髦，没有多想就取了建中、建华、建民和建国。康建中是老康的长子，小时候就爱领着一群小孩偷枣摸瓜打群架。“文革”开始后，因为他爹是贫协组长，他顺理成章地成了红卫兵铁扫帚战斗队的队长。此人血气方刚，心狠手辣，驾土飞机、上老虎櫈那是又快又狠。他经常对红卫兵们说：毛主席教导我们说，革命不是请客吃饭，不是作文章，革命是暴力，是一个阶级推翻一个阶级的暴力行动。他率领红卫兵拒绝参加生产队的春耕劳动，而是挨门串户地把地主、富农和中农家里的灵牌、字画、古董都搜出来烧的烧，交公的交公，当然也有私吞的。还隔三差五把所有黑五类分子组织起来游行批斗。像吴二这样顽固不化的死硬分子，就免不了还要驾上土飞机。我当时八九岁，顶多算个红小兵，和一群半大小子一起，整天跟在穿了一身没有领章帽徽的黄军装的康建中后面，看着这些大哥哥、大姐姐们给谁戴纸帽子戴得高、驾土飞机驾得狠。当然，这一伙人当中，吴二成分最低、个子最大、土飞机驾得的却最狠，这也是我们看得最开心、最过瘾的一个。