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恢复使用甲骨文如何

时间:2023-11-24    来源:网络    作者:从维熙  阅读:

  今春,在全国政协会上,一位政协委员提出一个文字改革提案。在简体汉字用了几十年之后,这位委员竟然提出逐渐恢复繁体字的使用,让简体字退出文化舞台。其理由是:繁体汉字中深藏着中国古老的文化底蕴,而简化了汉字之后,这部分文化精髓便遗失了。

  不知国人如何判断这个提案,反正我读了这则新闻之后,最初被吓了一跳:现在都什么时代了,还有政协委员提出这样的议案,真是令人匪夷所思。冷静下来仔细想想,似又找到了此类提案出笼的依据:几年前,浙江横店不是提出在该地再造一个圆明园吗?其理由也是重现中华文化之精髓,不惜动用财力物力大动干戈,直到近日才被国家一纸停建的通告,彻底“吹灯拔蜡”了。与此相映成趣的,也是以弘扬中华文化底蕴为题的动议:去年全国人代会期间,山东一位人大代表面向全国媒体,抛出一个在山东某城筹建“中华文化城”的提案,声言要在该城再现浓缩了的中华重点历史文化景观,并说此举已然获得一些科学院院士的有力支撑,并举出科学院院士的名字,现在只待国家批复云云……

  在这里,真要感谢一些富有中国良心的传媒机构,《南方周末》www.xinwenju.com首先派记者去科学院进行了采访,那些用来当作建筑“中华文化城”“地基”的一个个院士,不是声言“子虚乌有”,便是声言自己受到了戏弄。

  笔者之所以在这提及两件事,是因为细心的读者不难发现,这位政协委员将简体汉字回归到繁体汉字的动议,与上述两件不得不偃旗息鼓的事件,其精神十分近似,都声言为了弘扬中华文化,真可谓是异曲同工。笔者是过来人,亲历了文字改革的年代:新中国成立之后不久,国家曾组织了一个文字改革委员会,动用了一些文字专家,先讨论繁改简的利弊并权衡其得失之后,步入简化繁体汉字的繁琐过程。当时,虽然有一些老者,提出类似于今天这位政协委员的意见,但人单势孤寡不敌众。最后得出的结论是:此举利国利民,是一个推动文化发展与世界文化逐步接轨之举。

  站在今天的历史高度,回首审视文字简化之举,可以视其为中国文化改革先声。说得通俗一些,虽然长袍马褂内含祖宗文化,但在今天眼花缭乱的世界竞争之中,我们不能总穿着长袍马褂上班;难以割舍的“辫子情结”,不仅不能为中国的腾飞助燃,反而会让历史倒退。我觉得这位政协委员,在提出简体字回归繁体字时,至少忘记了两点:其一,中国今天所以取得令世界瞩目的大腾飞,全然在于坚持社会的科学发展观,文字改革的繁改简,是科学发展观的产物,符合全球运转规律的。其二,我们不能忘记改革开放年代,那位南行老人留给后代的警世名言:“落后就要挨打”、“只有发展才是硬道理”。经济要发展,文字作为中国文化的一部分,也不能躺在古老的土炕上,鼾声如雷地打呼噜。今天的世界,已然进入电子时代,一按键盘上的鼠标,整个世界都呈现在电脑屏幕上了,我们不能舍弃康庄大道和时代立体交叉桥的快捷,而重走那弯弯绕的历史古道——那儿是演绎历史剧的剧组去处,是工作之余旅游者休闲的去处——我们前进的路标是,“嫦娥”奔月和“神七”飞天。

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  挺有意思的是,在近日的报刊和电视传媒的屏幕上,看到台湾的马英九先生,力挺繁体汉字变为简体化的报道。我想只要是积极进取的中国人,不分地域、民族以及志趣和信仰,都对汉字简化举双手赞成。我在访问美国、法国和澳大利亚期间,曾接触过一些汉学家的华语教授,虽然简化了的汉字给他们的工作一度带来一些困难,但是当他们适应了简体字之后,都认为汉字简化方便了世界对中国的认知。记得,前两年墨尔本汉语教授张再贤先生(他是从台湾大学去澳洲的),从澳洲飞回北京探亲时,我们见了面。他说了一句触动我中枢神经的话。他说:“文化人中的低能弱智,常以弘扬老祖宗的文化为名,而不思进取;只有真正的文化精英,才具有才能和智商,在中华的文化积淀中汲取营养,用于开拓中国的未来。”我也向他说了我的内心悟知:“国粹疯狂时,历史倒退日。”

  如果说,简体字回归繁体,是寻找回来失落的中华文明,按着这个逻辑推理,何不恢复甲骨文的使用,这岂不是更有中华文化底蕴?甲骨文字,由一个个龟形和弓形的笔画组成,内藏中国佛学、道学和易经,还有中国的阴阳八卦的风水,都蕴藏于其中呢!然而,那么一来,中国人都要沿着时间的隧道倒退,个个都成了电子时代返古的木乃伊了。

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