一个真正具有大智慧的人，无论遇到什么境界、无论面对什么事情都能保持一颗清净安详的心，决定不会被虚妄的幻相盖住自己的般若大智慧。运用自己明了通达的般若大智慧，看待问题总是深刻、全面、透彻、长远、真实，决定不会盲目地面对事情，很具体、很现实、很实用、很全面、很圆融地处理一切自己应该处理的事情。在处理好一切事物的同时，要具备真实的般若智慧与同体大慈大悲的心。悲智双运、理事圆融，达到体用一如、表里如一，这是我们修行佛道的宗旨，偏执在理与事哪一边都是邪知见。
修行的宗旨是明白空性不可得之理，承认自己的自心本性清净本来与佛无二无别，只因一念的着相执着自我，把天真的一尊大活佛变成了一个烦恼动乱的众生。众生若要回到自心佛的境地，只有道理明白，事相要真正落实无私无我、无求无着、事事不动爱憎心。
无论是明白空性不可得之真理，还是在事相上不动自己我我我的执见意思，必须要有一个明白实践走过来的依止师作为自己理与事的依靠。就算自己悟到了空性不可得之理，但自己的我是无法去掉自己的我，这正是自己的刀不能削去自己的刀把，只有另一把刀才能办到。