现在养成了一种习惯，每每打开电脑都要看看新闻。今天看到一则题为《南京一家商场失火饭店锁门要求顾客先结账》的新闻。(中国新闻网申冉)
新闻称：中新闻网南京8月10日电(记者申冉)“一看见外面冒烟，饭店的两个服务员就把卷帘门放下来不让人出去了，要求店内客人付了钱才能走······好不容易出来以后，想不到商场内好多门都自动上锁了，当时真是吓坏了。”今天下午六时许南京市民郑先生带着一家三口在南京国际广场购物中心内的某日本料理店欢度周末，谁知商场失火让他们感受火灾临头的惊魄一刻，更让他气愤的是，商家不管商家安全，唯利是图让人心寒。
郑先生一家三口当时正在位于该购物中心七楼的一家日本料理店内吃饭，据郑先生回忆，一看到浓烟，饭店的两名服务员就第一时间拿着锁把饭店的大门锁上，并把卷帘门也拉下来了。“他们说，客人一个也不让走，必须先买单，然后从饭店的员工通道出去。”当时店内大约有三十来号人，不管有没有吃好，都只能乖乖买单逃命。我们一家沿着沿员工通道从七楼往下走的时候，看不到任何工作人员，由于不熟悉情况，走到一楼时发现自动门也关着的，更可怕的是，我们还听见门里有人呼救的声音。所幸从我们这边是可以打这个开门的，打开以后发现被关了两个小姑娘，脸色吓得苍白。
郑先生气愤的表示，商场的管理也很混乱，一旦出现火情，为什么所有通道都自动关闭，这样很容易把不熟悉大厦结构的顾客关在里面，非常危险。不过，商场的停车费倒是一分都没少收。
对此，商场方面目前没有任何回应。
看完这则新闻，我们看到了什么，从中悟到什么。
很浅显的一个问题就是漠视生命的问题，我们都知道人生来最重要、最可宝贵的就是生命，这是放之四海而皆准的道理。难道商场的服务员、管理人员会不知道这个道理。其实不然，在他们心里或者说价值观里单纯只有金钱至上的价值观在作祟，按我们常人理解在火情出现的第一时间，商场所要做的就是立即疏散商场内的所有人员。而这家购物中心所做的恰恰相反，在火情出现的第一时间统统将门自动关闭。
从中不难看出，在这家购物中心服务员或管理人员的心目中，生命的价值远远要比金钱的价值要脆弱，要苍白甚至可以说，在他们的心里只有钱的价值存在，而生命的价值丝毫没在他们内心占据一点点位置。写到这里忽然又想起鲁迅先生他老人家写的《孔乙己》这篇小说来了，这篇小说里的主人公孔乙己本身存在的问题当然不必去细究，我在这里想说的是可怜的孔乙己在当时那么一个社会环境里显得那么的孤单，活得那么的凄惨。
不仅没有人关心他，反而拿他的伤疤(心灵的伤疤)取笑他，特别值得一提的是酒店掌柜的，在他心中钱的价值远远要比生命的价值大得多，他牵挂的是孔乙己欠他的钱而非同情孔乙己这个可怜的人。小说左后结尾写道孔乙己是做着这双手慢慢离开的。
那么，可以这样说，孔乙己的不幸，一方面当然有孔乙己自身的原因;另一方面当然就是孔乙己所处的那个社会环境造成孔乙己的不幸。从大处来讲，孔乙己的不幸就是在当时整个社会的不幸。
那么，我所说的《孔乙己》这篇文章和这则新闻有什么必然的联系呢。有啊，虽然时代背景不同，但相同的一个话题就是上演漠视生命的存在和不把人当人的活幕剧。
当然这家南京的购物中心的服务员和管理人员比《孔乙己》中的掌柜还要可恶，还要可怕。《孔乙己》中的掌柜还不至于在孔乙己欠他钱时将他锁在房里不让他出去而限制他的人身自由。可这家购物中心(商场)的服务员可就不一般了，在顾客们生命受到严重威胁时，居然统统将饭店的门关闭，还说“客人一个也不让走，必须先买单”你们说是不是比那个《孔乙己》中的掌柜还要可怕。
对这些人可怕的是什么，可怕的是这些人不懂法，不仅无形之中做出限制人身自由的行为，而且漠视生命居然到了这样的程度。你想想这样的行为什么时候才出现，法西斯时代才出现的情况是不是在我们现在的这个社会里上演了一个小小的活幕剧。
你再看看，火情出现商场管理混乱，但停车收费照样有条不紊。你说说看，这家商场金钱价值观是不是远远要比生命价值观高得多。
幸好，我是说幸好。还没有发生更大的或者说影响全国、影响世界的火灾。如果出现了那样的情况，一个个鲜活的生命永远离开我们的时候，是不是我们才做个事后诸葛亮，才长篇累牍的调查，追究责任。我们不要忘了远离我们不久的那场“动车事故”。
你再看看，出现了这样的情况，事后商场居然连屁都不放一个。漠视生命到了何等程度啊!我们今天都提倡“以人为本”可在有的人眼里却变成“以钱为本”了。呵呵，这就是当今我们社会一部分的现实写照。
鲁迅先生您老人家真有眼力，早在上世纪初就看到今天。可您还不知道，现代一部分人比您笔下《孔乙己》中那个掌柜还要可恶，还要漠视生命。您老人家在天之灵能安息么?