巩庆历三年遇潜之于江西。始其色接吾目，已1其言接吾耳，久其行接吾心，不见其非。吾爱也，从之游，四年间，巩于江西，三至焉。与之上滕王阁，泛东湖，酌跑马泉。最数游而久乃去者2，大梵寺秋屏阁。阁之下百步为龙沙，沙之涯为章水，水之西涯横出为西山，皆江西之胜处也。江西之州中，凡游观之可望者，多西山之见3。见西山最正且尽者，唯此阁而已。使览登之美穷于此，乐乎?莫与为乐也。况龙沙章水，水涯之陆陵4，人家园林之属于山者莫不见，可见者不特西山而已，其为乐可胜道邪?故吾与潜之游其间，虽数且久不厌也。其计于心曰：奚独吾游之不厌也，将奉吾亲，托吾家于是州，而游于是，以欢吾亲之心而自慰焉。未能自致也，独其情旦而作，夜而息，无顷焉忘也。病不游者期月矣，而潜之又遽去，其能不怃然邪?
潜之之将去，以书来曰：“子能不言于吾行邪?”使吾道潜之之美也，岂潜之想望意也!使以言相镌切5邪?视吾言不足进也。视可进者，莫若道素与游之乐而惜其去，亦情之所不克已也，故云尔。嗟乎!潜之之去而之京师，人知其将光显也。光显者之心，于山水或薄，其异日肯尚从吾游于此乎?6其岂使吾独也乎?六年八月日序。
1已：而后。
2最数游而久乃去者：游历的次数最多，而每次都呆很久才去。
3多西山之见：常见到西山。
4龙沙章水，水涯之陆陵：陆陵，高平之地和山丘。。
5以言相镌切：镌切，激励、劝勉。
6于山水或薄，其异日肯尚从吾游于此乎：对于山水或许没有这么大的兴趣，那以后有时间还愿意跟我一起出游吗?
曾巩这一篇文章同样是为别人出外做官所写的送行文，所以我们就可以看到这种送行在古代是一种非常常见的现象，因为一般规定的是几年一离职，几年一换任职的地方，所以常常碰到这种送行和迎接的情况，而在古代交通不方便，而分别的情况有这么样的频繁，这就使得人与人之间很难再见到第二次，所以人与人之间的感情就自然非常深，再加上过去的人学习圣贤教育，懂得人与人之间的关系，所以就更加地珍惜起来，深深地珍惜人与人相处的这个缘分，总是离多聚少，在分别的时候自然是千言万语说不完的，只能都浓缩在一首诗或者一首词，或者是一篇文章之中，从这里我们就可以看到古人那种“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的情挚，可不是我们今天所能够体会到的。曾巩这一篇文章首先就是为我们回顾了他们相识和从游之始末，这是曾巩和王希两人的友谊志。首先是说明了初识的相关情况，接着，以器官的转移，始“接吾目”，继“接吾耳”，最后“接吾心”，表现友谊深化的过程和程度。“接吾目”，言倾慕之神貌;“接吾耳”，言谈吐投机;“接吾心”，言心心相印，或叫做“心连着心”。对王希的品格，曾巩一言以蔽之曰：“不见其非”。作者以一句“吾爱也，从之游”，总提下面游览情况。作者着笔写友谊时，用了曲笔。他并不写交谊如何如何深，而只是写作者游览之迹与山林之美。但通过这些踪迹，我们可以看到曾巩与王希过从的亲密。再接着是写作序的构思选材过程及友人离去的愁怅。写王希谦逊的美德;“使以言相镌切邪?视吾言不足进也。”其实还是希望王希无论以后多么地显达，都不要忘记了他们两个人之间的深厚的友谊，这才是最最关键的东西。