每当村里放电影，整个山村简直就沸腾了。
那时只有公社有部手摇的电话，给各村下通知靠骑自行车或捎口信。无论到哪个村放电影，邻村的老少爷们都可共同享用。为了通知大家，有的村用大喇叭喊上几遍，有的村甚至“砰砰”放上几个“二踢脚”。当然，消息最灵通的是孩子们，每个孩子都要显示出自己的消息最准确，凭着猜测也要和同伴争论一番，甚至还会打起架来。白天，村里所有的事情都要和放电影搭上关系了，学校里的老师说：“村里晚上放电影，今天早点下课。”农田里的农民说：“早点收工吧，今晚看电影。”人们见面都问：“今晚演电影，去不去看啊?”往日总要玩到天黑的孩子们早早回家，家家户户屋顶上冒起的炊烟都比平时要早得多。一时间，村里的大路上、小道上都可见星星点点的手电光，还有一阵阵的欢声笑语，连此起彼伏的狗吠声也显得急切欢快起来。
电影放映队一般两个人，放映设备各村要用手推车去推或者用牛车拉。电影放映前的准备工作很繁琐，村里找上几位品行好、勤快、灵巧的青年人帮着挖坑栽木杆子、挂银幕、抬放映机、接电线。“这条绳子短了，快再接一段”，“幕布不正当，左边的绳再拉得紧一些”。放映员像位将军在指挥战斗。村干部笑着，忙着递毛巾擦汗、点香烟。
村里放电影，最高兴是孩子们，逢年过节一样开心。大队的院子太小，放电影大都在村头生产队晒粮食的场子里。孩子们一放学，扔下书包，胡乱扒上几口饭，有的顾不上吃饭，衣兜里装上些炒花生或炒黄豆，就约上同伴去抢占地方。银幕没挂好，场子上已密密麻麻地摆满大小高矮不一的板凳、马扎。来不及拿板凳的就干脆搬上好几块砖头、石头，在周围划个圈，也算占上了地方。电影没开演，银幕前就坐满了黑压压的人群。孩子们在场内穿梭往来，叫着爹，喊着娘，到早已占好的地方。叫喊声，嬉笑声，交谈声，真是像开了锅。别村的人也三五成群地来了，有亲戚的去找亲戚，有朋友的去托朋友，尽可能找个好地方舒舒服服地看电影。
简易发电机响了，有的发电机像自行车一样靠人蹬，蹬慢了电量不足，影响放映的质量。一场电影下来，几个蹬电机的小伙子汗流浃背、气喘吁吁。电影机的灯突然亮了，放影员开始倒片子、安片子，全场顿时安静下来。只听见几名没顾上吃饭的人，在悄悄地啃干硬的煎饼或者大饼，分明像贪吃的蚕在吞噬着桑叶。放映员身旁围了一帮好奇的孩子，看着他倒胶片，看他调试投影，当白光投射到银幕上时，调皮的孩子便把五指散开，伸到放影机前面的光束上，做出各式各样的动作。
那时候，电影放映前村支部书记往往先讲一段话，多是感谢上级党委、政府的关怀，要求村民明天该耕哪块地、该浇哪块地，或者宣布防火防贼或禁止上山砍柴等禁令。如果讲得时间长了，孩子们就会带头鼓倒掌。正片之前都先放反映国家大事、新成就、新技术的纪录片，大家都看得很认真，等纪录片一放完，放影员换胶片的间隙，大家就可以稍微放松一下，站起来伸伸胳膊，活动活动手脚，准备长时间看精彩的电影。正片一开始，场内鸦雀无声，大家都被剧情所吸引，尤其当看到日本鬼子将游击队紧紧包围，或者特务把共产党员出卖，或者战场上胜负难分等情况紧急的片段时，大家都捏一把汗，紧张得大气不敢喘。当红军或八路军突然出现，或者叛徒被击毙时，场子里顿时响起震耳欲聋的掌声。把手拍疼了，那才叫过瘾。那时候看电影是一定要分出谁是好人、谁是坏蛋的，来晚了，一定要问个明白。如果是热门电影，影布的背面也会坐满上了年纪的老人。他们的腿脚不灵便，不愿和大人、孩子在一起挤。影布背面显得场地宽敞，把板凳一放，旱烟一点，用手捋着长长的胡须，悠然自在。有的还抱着小孙子、小孙女，更增添了一番雅趣!有时候，大家正看得入神，片子突然断了或者发电机坏了，大家一片唏嘘，焦急地等待着，反复催着“快点，快点……”
电影一完，放映机的灯泡再次亮起。喊爹叫娘的，呼儿唤女的，欢叫声、议论声、口哨声一齐响起，观众搬起凳子椅子，迅速向四处散去。低头一看，场地上全是砖头、石头、麦秸、报纸、糖纸。放映员和帮忙的村民，赶忙收拾放映设备，大队干部早已准备了招待晚餐，多是丝面条或水饺。伸展向四面八方的山路，顿时喧闹起来，人们议论着、争吵着、回味着，声音越来越远，越来越小……直到相连的山村都恢复平静。
一代人有一代人的电影，一代人有一代人的梦境。乡村露天电影，曾给山村带来了多少欢乐和祥和，增添了多少温情和真诚，给山里人带来多少的期待、欢快和笑声，给我们的童年留下多少抹不掉的美好记忆。
久违了，露天电影，我回忆、珍惜那个虽然物质匮乏但却能够享受纯真、单调文化生活的年代和世界，我等待重燃那个浪漫情景!
温馨启迪
露天电影已经成为一个过去时代的文化符号，它带来的美妙感受却转化成“我”心中永恒不变的记忆，似乎在那遥远的时光里，它仍旧存在着，激荡着人心。文章语言朴实生动，叙事清晰流畅，用语言再现了露天电影的场景，让人感同身受，充满了温馨的追忆