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无意义的意义

时间:2024-10-06    来源:馨文居    作者:子音  阅读:

  M君昨天看了我的文章后说:“不得不说,子音是个有趣的灵魂,世间少有。这是大实话,比很多专家、导师写得好多了,有趣、不装、接地气。”Y君前几天突然在群里说:“子音,我昨晚困惑了一晚上:竟然有人说我得了抑郁症。”我把之前写的关于抑郁症的文章转发到群里。她看完后说:“子音,感谢你,因为你写了,才有困境的出口。这也是为从你的文字里读到了解药,那就来一顿烧烤吧。”我摇了摇头,苦笑着说:“此时此刻,我已经被你架在火上烤了,再烤下去,你大概可以把我吃了。”她听完后笑着对我说:“哈哈哈!子音成了抑郁症良药,瞬间治愈。”我似乎需要说明一下,我文章里常引用一些对话,为了尽量真实,大部分是原文引用,因此语法语义可能会给诸君带去些困惑,但我尽量会以不影响读者阅读体验为原则。说心里话,我自己也挺欣赏自己的,因为我的确是个有趣的人。这可以理解为自恋,也可以理解为自信。那网络上的我和生活中的我完全一致吗?换言之,我难道就没有一点点伪装吗?我今天便打算就此给诸君一个交代,也是我今天想谈的主题——无意义的意义。

  我这几天心里颇不宁静。虽然Y君说我是抑郁症良药,但我的家庭成员里也有快乐不起来的人。熟悉我的人应知道,我女儿明年参加高考,她显得特别焦虑。我把我的文章给她看,常和她促膝长谈,但换来的是这样一句结语:“道理我都懂。”昨天下午我去学校见了她的老师,而且不止一个。近一年来,我一直有投资期货,但不很成功,买卖都错,最近曾被套了约40%。那我表现出来的豁达与幽默是真的吗?答案是肯定的,正如M君所言,我不装。杨绛曾说,人生实苦。我有段时间颇以为然,因为生活中有太多不如意,如今我却觉得那是错误的认知。今天一大早,我便把写作计划告诉了女儿和儿子,我亦对无意义的意义进行了释义。虽然我不热衷建立所谓的独立哲学体系,但我对自己的思想不断思考不断完善大抵不会错的。我的文章《再论两个世界》中出现了一个“绝望的社会”的提法。那我们该如何直面这个绝望的社会呢?我今天对孩子们说:“我们要用无意义对抗这个绝望的社会,再用心中的道德律对抗无意义。”

  细心的读者会发现我对儒家思想常嗤之以鼻,那是我的真实认知。我认为,儒家思想是纯道德的,道德成了工具,道德成了枷锁,如此一来人便失去了位置。换言之,人是无独立意志的,人是不自由的。这种单纯的对道德的迷恋,是对思想的禁锢,对自由的践踏,对人性的蹂躏,是封建腐朽的。意识到无意义,便是个体意识的苏醒。人类唯有真正意识到了世界的无意义,然后培养心中的道德律去对抗它,人类文明才可能得到较理性的永恒,否则便只能一直徘徊在野蛮与文明之间,是地狱文明亦是文明地狱。道德是人类对抗无意义最后的护城河,否则人类极易堕落与腐败,陷入真正的无意义黑洞。那些失去道德的人行尸走肉,出卖灵魂,祸害同类。当下正是这类人主导着社会生活,让这个社会充满了绝望与幻灭。俞敏洪在一次直播中说,在中国人脉关系就是财富,如果完全没有人脉,一切凭着公事公办的方式想把事情做成,难度是比较大的。一位网友评论司马南反腐建议时说:“情商高这个词越来越时髦,越来越受追捧,是社会庸俗化的体现。现实生活和工作中,清正廉洁的人被边缘化,坚持原则被视为不近人情,而溜须拍马、善于拉关系走后门为自己或他人谋利益的损公肥私者,为腐败行为提供便利甚至与腐败分子同流合污者,被誉为情商高的范例,这是国家最大的隐患。”我无法揣测俞敏洪所说的财富具体旨意,然我对这个提法感到悲哀,这种悲哀源自于我对社会的绝望。放眼整个社会,人与人互相利用已成基本法则。

  昨天我和我哥谈了下女儿的情况,我真正的目的是想争取哥哥的同情与理解,因为我未来很长一段时间可能无法回乡探望老父亲。哥哥曾是位中学老师,他诚恳地对我说,当下老师不是一个好职业。很显然,现在的学生管理难度大,老师的行为很容易被放大,因此想作为能作为的老师极少。我昨天去见了女儿的老师后,深有体会,学校希望家长承担起所有的责任。我对此并无微言,我对老师们的处境颇为理解,其实他们也是讨口饭吃。哥哥建议我要尝试混混圈子,否则在这个社会很难生存。我颇不以为然。我曾说过,我平时极少与亲戚、朋友和同学联系。昨天,北京一位同学突然联系我。我开始以为他向我借钱,因为我的家庭条件大家是知道的,我最怕别人向我借钱了。原来是我想多了,他是邀我加入他的项目。这位同学在房地产公司工作,他计划进军新型整体装修行业。简言之,按照设计要求在工厂把墙面、地板、家具等生产好,然后技术工人上门进行装配。具有工期短、风格多样,自由DIY等特点。我是看好这个行业的,应该是千亿级别的市场,太太也支持我出来工作。我和同学约法三章,不参与应酬,不虚假宣传,最重要一点是待遇要高。他表示了理解,希望我今天就去了解他的项目。我对太太说,如果想为孩子们寻一条出路,我真该出去闯荡闯荡。我最终还是选择了放弃,我始终觉得自己无力面对这个绝望的社会。俗语云,商场如战场,我是无法想象那时内心撕扯的场景。我只能和孩子们说声抱歉了,他们唯有靠自己了,我唯一能做的便是教会他们用无意义对抗这个绝望的社会,再用心中的道德律对抗无意义。

  我想起了德国哲学家伽达默尔,他在晚年时把目光投向我们这个时代的一些根本问题,如技术对人的宰制、科学的负面效应、国家理性对社会生活的影响、不同文化的相互理解等。作为二十世纪人类种种罪恶与灾难的见证人,伽达默尔尤其关心人类的团结。冷战结束后,他没有像某些目光短浅的人那样,以为天下从此太平,再也不会有什么危险了。相反,他认为贫富差距不断扩大,南北矛盾不断加剧,生态危机日益严重,不同文化不能相互理解,这些问题如果不解决的话,人类会陷入更大的灾难。时至今日,伽达默尔所担心的问题越演越烈,已经给人类呈现出了一副绝望的图景。我们抛开俄罗斯对乌克兰的战争不说,当下的中美关系已然成了死结,甚至有人喊出不惜退回到闭关锁国中去。5月24日发生在美国得州小学的枪击事件,共导致包括19名儿童在内的21人死亡。我国外交部25日对这一事件作出了回应,发言人汪文斌提到:“美国政府对美国人民的人权遭受系统性侵犯无动于衷,却热衷于打着人权幌子对别国肆意攻击、横加干涉。这充分表明美方所谓的‘重视人权’完全是虚伪、空洞的说辞。”这是指责吗?当然是。当地时间25日的白宫记者会上,一名记者向普莱斯问道:“你的家乡得州发生了这样的枪击惨案,这件事也牵扯到外交问题。你的北京同行今天提到了这件事,他说美国没有解决枪支暴力问题是不可接受的,他还说在这样的情况下,美国指责所谓的中国人权问题是虚伪的表现,你对此有何回应?认为这个说法公平吗?”普莱斯头回答说:“即便是对于我们这样每天沉浸在外交政策的人来说,目睹这一切(枪击案)也是沉重的打击,一拳击中了我们尚未愈合的伤口。这是毁灭性的人员伤亡,对我们的工作也造成了影响。每当想到这件事,我不禁会把注意力集中在拜登总统对美国领导地位的看法上。就像他所说的那样,我们不仅以我们的力量为榜样,还要用最好的榜样的力量来领导(世界)。当我们处在最佳状态时,也的确如此。事实上,这个国家发生的事情在世界舞台上被放大了。当我们处于最佳状态时,美国树立的榜样,是世界各国都想要效仿的榜样。但反过来讲,我们有可能为世界树立一个任何国家都不愿追随的榜样,我们也有可能沦为最亲密盟友困惑和质疑的根源,不再是一个众人羡慕的国度。更糟糕的是,我们成了被怜悯的对象,甚至让竞争对手幸灾乐祸,成了一种他们快乐的来源。”这是反讽吗?当然是。

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  我在说说里常看到有些网友发出这样的感概:“人类毁灭吧!”现实中很多人意识到世界的无意义,但他们并没有找到合适的对抗无意义的方法。他们非常自私地假设出一个世界末日,然后人类一起毁灭,他们对这个世界充满了不甘与不服。在这个绝望的世界里,我们唯有用无意义对抗它,然后再用心中的道德律对抗无意义,即使世界无法变好,我们或许能坦然度过一生。

无意义

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