不过，我们要知道酒仙禅师的饮酒唱歌是一种应机教化，那是因为人常常犯有一种毛病，就是认为超越不凡的人生境界必须向遥远的虚空去求，故而忽略了在平常中就有不凡、在红尘中也能有超越。
净土固然不会超越，柳绿花红也从未平凡!天柱崇慧禅师有一次被弟子问道：“达摩未来此土时，还有佛法也无?”(达摩祖师还没有来中国时，中国有佛法吗?)天柱说：“未来时且置，即今事作么生?”(你不管今天的事，管过去未来干什么?)弟子说：“某甲不会，乞师指示!”(弟子不懂，请师父指示!)天柱说：“万古长空，一朝风月。”过了一下子又说：“阇黎会么?
自己分上作么生，干他达摩来与未来作么?”(万古就是一朝，一朝就是万古，长空里有风月，风月也不碍长空。这样你懂了吗?你好好照自己的本分去悟就好了，管他达摩来或未来干什么?)
天柱禅师是叫人回到自性，而不要去管那些遥远不可捉摸的事，既然近事就可以搞清楚，何必找一些远事来烦恼呢?在《景德传灯录》里，天柱的回答都是诗意盎然，传诵后世，我引一些来看：
问：“如何是西来意?”答：“白猿抱子来青嶂，蜂蝶衔华绿叶间。”
问：“如何是道?”
答：“白云覆青嶂，蜂鸟步庭华。”
问：“如何是和尚利人处?”
答：“一雨普滋，千山秀色。”
问：“如何是天柱家风?”
答：“时有白云来闭户，更无风月四山流。”
举手投足，风月无边多么美呀!白猴抱子爬青山和蜂蝶在绿叶间采华是没有分别的，白云掩盖青山与蜂鸟在庭院散步是无二的，一雨正是千山!佛法无边，没有过去，现在，未来，这是万古长空!自性也无边，一悟就是永悟，这是一朝风月!时间没有界限，是不生不灭的真空，这是万古长空!天地山河都有意义，以活泼的妙有而存在，这是一朝风月!刹那是永恒，当下即解脱，这是一朝万古!真空是妙有，慈悲即智慧，这是风月长空!意思是说，唯有能善待今朝的人，才能做万古的追求;也唯有能看见长空之美的人，才懂得真正的风月。失去了今朝，万古就要落空;没有了风月，长空也会沦于虚无。僧肇禅师曾写过一首偈：
旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流;野马飘鼓而不动，日月历天而不周。
他说的正是“万古长空，一朝风月”。
在龙树菩萨随手一抹而落下的睫毛中有净土的真意;在酒仙禅师的酒壶里隐藏着最深刻的悲心;在天柱禅师的一朝内包容了万古最大的秘密……这对我们的人生有多么感性与深情的启示，在长远的菩提道上，好好地生活是必须的，净土虽然殊胜，却不是建立在无情的虚空之上，而是植根于娑婆世界稳健、精进、承担、关怀的步伐中。
我很羡慕那些可以舍弃俗世的头陀行者，他们走向清净之路的背影是多么决然!但我更钦佩那些翻过高山、越过大河、穿过荆棘，衣袂飘飘来面对人间的菩萨，他们温柔的身姿让我们体验一朝一悟都有深切的意义;他们深远的眼神让我们望见了万古不变的实相;他们一举手一投足都是风月无边;他们一扬眉一瞬目都长空无染。
当我看见了人间那么多慈悲与智慧的菩萨脸容时，想到“万古长空，一朝风月”八个字，总会敛容、肃立，每每要落下泪来。