只要不是一个人去战斗，你就必须去联合其他人。要联合其他人，你就必须去寻找你的同类。于是部落、宗族就自然形成了。为了形成更大的联合体以对抗共同的敌人，民族就形成了。这是一个自然的人群的分化或者分裂的过程。其分裂或者分割的根本原因是土地之争、资源之争。这些斗争一般都没有系统，完整的思想。现代，政治家把斗争发展成为政治哲学。有了斗争哲学的指引，现代人类斗争达到了人类历史的巅峰。两次世界大战毫无疑问是人类历史上规模最大的战争。上个世纪的波及全球的社会主义运动无疑是人类历史上规模最大的人间斗争。这些人间灾难无不和那些令人着迷的分裂思想紧密联系。
可以肯定地讲，一个现代的政治家没有斗争哲学，根本不可能获得政治斗争的胜利。那些投机分子，那些独裁者也是同样，不过他们所利用的必定是分裂主义思想。
人类几千年的历史既有分割也有联合。新民族不断产生，民族不断融合贯穿人类的历史。进入现代，个人主义，反种族主义不断深入人心，特别是二战以后，经济全球化，民族融合已经成为全世界总的趋势。但是我们不得不看到另外一股反融合，促分裂的力量在暗流涌动。最强的分裂思想是种族主义、宗教主义、其次是民族主义、国家主义，最具隐蔽性的分裂思想的是阶级斗争的思想。
只有把所有具有分割思想的主义放在一起去研究，才有助于认清它们的本质，否则会被它们各自给自己涂抹的美丽的光环迷住了双眼。现代政治家为了其斗争的需要，种族主义者，反复强调种族优越、种族重要的观念;宗教主义，反复强调宗教的教义，宣扬宗教教义高于一切;民族主义反复调种民族概念，使其达到从未有过的深刻，反复强调民族利益高于一切，使民族意识高涨;国家主义者反复强调国家利益高于一切;阶级斗争则强调人类的历史就是一部阶级斗争的历史，其它斗争必须服从阶级斗争，阶级利益是最高利益。
这些分割思想达到了挑拨离间的极致，以至于人们根本不把这些主义当成挑拨离间。有人说，民族主义、国家主义在被压迫人民的民族解放运动中有过积极意义。可是环顾世界，凡是以民族主义、国家主义从事民族解放运动的地区，无一例外地建立了独裁国家，实行专制制度。人民根本没有获得解放。人民在民族主义、国家主义的旗帜下，失去的是枷锁，获得的依然是枷锁，仅仅换了一帮新主人而已。
种族主义最不容易成功，因为它树立的敌人太大，太多，普通人都会把它和反人类联系起来。民族主义、国家主义比较容易成功，因为它团结了一个民族、或者一个国家的力量，特别是殖民地地区，它可以打着解放的旗帜。纯粹的宗教主义很容易和极端联系起来，其可以团结的力量很少，必须和民族主义联系起来才能够获胜;毛泽东接过列宁关于阶级斗争的理论，把斗争哲学发展顶峰。他一生倡导：与天斗，其乐无穷;与地斗，其乐无穷;与人斗，其乐无穷。其光辉的顶点是统一战线理论。在统一战线理论的指引下，任何他认为的敌人都会被消灭，因为它团结了一切可以团结的力量。在一定时期内这种斗争的哲学的确是战无不胜的。但是随着时间的流逝，其机会主义的面目被人识破后，战无不胜的神话就会破灭。因为世界不要统一战线，而要一体化。
解放后，我们提倡的阶级斗争、民族主义，让我们吃尽量了经济贫困的苦头和民族矛盾的苦头。
今天我们要和谐，就必须抛弃所有分裂思想的斗争哲学。只要我们还在纠结，维稳就是将持续下去。