“这是最好的时代，这也是最坏的时代”，狄更斯在《双城记》里如是言。每一个意图有所建树的人都曾在时代的罅隙里徘徊与挣扎，也在时代的道路上踌躇与茫然。然而我却认为，所谓生逢其时，不是生逢盛世，而是无论生活在什么时代，我们都可以用爱与宽容去面对这个时代，认真地活。
那是狄更斯的十九世纪，踟蹰茫然的狄更斯在那个时代找到了方向。彼时恰值改革初期的动乱年代，英国贵族与底层贫民的矛盾已然不可调和，但是资产阶级依然需要戴着伪善的面具统治社会。那算不得好时代，更算不得文艺勃兴的年代，可是偏偏狄更斯在这个时代执笔写作了生命的孤注一掷，没有怨恨和愤懑，而是用爱和宽容给那个时代开出良方。《双城记》《雾都孤儿》写的不是生不逢时的激愤，刻画的不是尖锐的革命冲突，而是用一个个善良和爱的故事告诉那个时代的人们，只有宽恕才能拯救这个时代，流血只能造成更多的流血。以生不逢时形容狄更斯恰如其分，但是那个阴暗的时代，他用自己的时代去感化了社会，在不适宜的时代做出了恰当的壮举，唤醒了人性。
同样是战火纷飞，只不过时代已经来到和平渐成共识的21世纪，走过哀鸿遍野、满目疮痍的土地，战地记者冯韵娴开始用自己的镜头记录中东各国的现状。几乎没有一句诗歌可以形容这种惨状，“阿拉伯之春”席卷了阿拉伯世界，北非国家利比亚陷入动乱，她用相机记录下利比亚的灾难中的每一个温情的瞬间：炮火暂熄的时候，有老人坐在书店门口阅读，有小孩悄悄递给记者面包，有咖啡馆偷偷送来咖啡。我想，这算是一个糟糕的年代了吧。然而，在这里除了灾难和毁灭，依然有微笑和希望。冯韵娴用自己微薄的力量记录着这些爱和宽容的瞬间，鼓励这里的每一个人勇敢地活下去。生逢其时，便是在这恰当的时机里，给予哪怕只是一点点的微薄的力量，给予这个时代最合适的救赎。
我们是幸福的，生活在华夏盛世的中国，“天问一号”“嫦娥五号”“奋斗者”号等突破性成果不断涌现;2020年初剩余的551万农村贫困人口全部脱贫，52个贫困县全部摘帽;2020年中国在全球主要经济体中唯一实现经济正增长;“一带一路”倡议得到160多个国家和国际组织的积极响应……时代给予了我们最好的机会，相较狄更斯和叙利亚，我们怎能不珍惜这美好时代?
无论生于盛世，还是成长于乱世，唯一需要我们秉持的都是爱和宽容的力量，它或许微弱，但足以消弭灾难，给深渊带来点滴星光，在坚韧中捍卫希望——这，才足以称之为生逢其时的精准诠释。
■名师点评
简明有序，层次清晰。本文写作内容集中，开头以《双城记》的名言引出对“生逢其时”的理解——用“爱与宽容去面对这个时代，认真地活”，然后举狄更斯在黑暗的十九世纪依然用爱和宽容唤醒人性美好，战地记者冯韵娴依然用爱和宽容鼓励叙利亚战乱中的难民，然后以当前中国盛世的成就来对比，呼应人们珍惜这个美好时代，最后再深入诠释“生逢其时”的深刻理解——“秉持的都是爱和宽容的力量”，前后呼应，内容深入且主题深刻。
文采飞扬，文辞典雅。本文的语言运用非常出色，例如“在时代的罅隙里徘徊与挣扎”“用爱和宽容给那个时代开出良方”“给予这个时代最合适的救赎”“给深渊带来点滴星光”等，既写出了主题“生逢其时”的内涵，又增加了行文的典雅，呼吁人们践行理想的时候就显得很有针对性，最后再深入解析“生逢其时”的内涵，则更加意味深长，引人深思。