正如有了条件制约的开发能力差别一样，人和人就因为对条件的运用能力的差别，在这个社会上得到了显然不同的物质生活能力。穷富也才最能导致人的心理比较性。但穷富本来只是货币收入与普通生活消费的剩余比。
目前在中国，稍发达一点的城镇性质和试验开发的农村中，脱贫的人还是达到了多半的比例，因为是放开了更多的市场。但可惜普遍人们致富的心理，都带有一些刻薄甚至奸诈在里边，更别说普通的富也仅是相对于个人的保障能力，却不一定能养活多一个人的生活，甚至支撑起家庭的需求，仍要被钱支配着身体力行，才得以维持生计和家庭责任。当然更难享受世界高端奢侈的物质或体验消费。所以中国人的富裕观念，仍是建立在有依赖投靠的状态中。不是有新定义说吗：“真有钱人，不再聊多少项目，而是几个上市公司;不再谈多少钱，而是几个政要朋友;不再问多少车，而是几个司机;买房不问面积，而是庭院的面积;吃饭不点菜，而是点厨子;穿衣服不问牌子，而是问哪国的裁缝;购家居不问哪国的，而是哪朝的;娶老婆不找眼前的，而是点电视里的。”中国的富豪群中，也就是完全有条件购买世界高端奢侈物质，或者体验消费的整个家庭的梦想的人中，多是因为得益于机会分配的运气，社会资源市场的投机者和垄断者而已。而非真正创造能力的公平，和世界文明购买夙求的价值报酬。
但是钱毕竟成了人对经济建设能力的身份代表。人们的物质计较就郁闷了穷人，失重了富人。特别对于很少踏实追求过的，因为某种经济机会的偶遇而受幸的人来说，突然地膨胀具体表现为：靡废而虚妄，燥变而背叛，无知而矫情，自作聪明而一无是处，伪风度而会谄媚，不知深浅而自我包裹。统统这些最终的结果就是烂志腐情，走火入魔。特别根据大量观察有所结论，成为“老板”的人大多生命情感都是麻木，很少有企业管理意识的。更难得有成功的励志精神体现，只是对机器生产的一种粗犷货币循环而已。属于他们的打工者，也只是为了满足蝇营小利的实际上的穷。也是在靠富老板救助的无底洞，穷是那么的压人，要吃饭，要穿衣，要安居的必须生命需求，只能去索求，力求，甚至奴求。哪还能敢想人所有的情感功能?只会看到一种如同蝼蚁的生命存在，这就成了富人空虚，穷人无奈的世界。更何况阴险的人心总是在晴朗面目背后，为私利而骇人姓名，又有谁在乎??
穷是如此压人，信用没有任何梦想创造力的穷人，再富的人也都会被蛀蚀成干朽。只有能让穷人有了去创造梦想的信心，他能创造的财富才不可限量。谁不想与之共享梦想的无限?如何把梦想力转化为财富创造力，才是对每个人富余价值的最关切运用。不然人们就是拿一百万在手里，也只有换回不到十万的效用。富是一种更久用多能的替换，不是享受的表现，更不是收买人权的工具。如果不能替换到自己长久可赖以运用的生命力，就还只是穷人的范畴。所以人们都知道真正的奢侈品是这些：“年轻的心态;坚定的信念;云游天下的勇气;由衷喜爱的工作;完全属于自己的时空;两情相悦的知己;包容万物的胸襟;善于感受和寻找美的眼睛;点燃他人希望的精神气质。”
很显然，对于整体生活需求还得不到确定保障的中国来说，富人给人们的印象只是一段时期内不怕被物价威胁，和用减少几十年甚至几辈子辛劳的奋斗，可以荣耀的享受的一种人生。这都是因为社会没有让人们对自己的生活劳动看到信心和尊重。宁愿包庇富人的强势对社会价值观的扭曲等。这也是经济问题中最大的人性问题。这对于久富掌握富毫无帮助。更别说社会发展的良好引导了。从关系影响利导，中国太需要增强人类公共关系新生的财富架构，应该敬畏客观存在的经济管理责任感，应该学习情融于生命需求的真心感，不要沉溺在堕落的张扬里，不要用冷漠造成心与心的封闭。
钱只是通行证却不是归属。正所谓“君子安贫，达人知命”。钱创造归属才是人的富达。人们的归属说到底是尊严和情感。有钱确实才能谈梦想，如果是物质的梦想的话。而现在就是一个给富人的世界，世界并非让所有人都信任创造。也许那些富可敌国的人，对于大多辛辛苦苦挣钱终是穷困缠迫的人来说，始终是崇拜的偶像。但是对于那些没有太多追求财富心理的人来说，人生的快乐还是很简单的东西。只有当人们的生活缺乏保障的时候，穷富二字的巨大概念差异，才深刻了人们的人生观和情感观。当然生存需要的并不多。更多地其实只是物质的炫耀虚荣。梦想的本质不是炫耀虚荣，而是圆满。圆满是只有心才能衡量的尺度。所以社会的发展实质永远是在人的生命力表现之上。
人们普遍的开拓精神一旦恢复，才会明白人生真正珍惜的是什么?就会憎恶一切对感情的收买行为。开拓精神是中国的鲜明文化，更会激励人们的承接希望。中国生命关系的表现力一旦恢复，那些不能证明自己情感位置的人将得到梦想的遗弃。我等有人来和我辩解这梦想。