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论公道人心

时间:2024-12-17    来源:馨文居    作者:网络  阅读:

  公道,自在敞开,一条可以知情、可以维权、可以正义、可以淌满阳光自定的公论与合人心的大道。

  我想这条道,无论是对于普通人,还是对于士人阶层都是需要的,毕竟大家都得承接这法制下的工作与生活,时不时地要接受这道德评判、是非曲直。

  你是群众,你有权接受法制下的框架与森严,还得接受这执行法制者的评判。你的错,或许因为你是普通人,自然一就是一、二就是二,没有人会为你偏颇一点,想必这已经是人心了,因为大多数人都是普通人,问题就害怕对普通人讲公道,而对事权者就不讲公道,这在法律界都有过争议。

  比如说《刑法》量刑,就有严重量刑与轻微量刑之分。严重量刑,自不必说,而轻微量刑,也有可能是徇私就减,直至免除,但量刑结果,就给予了普通人以定论,大家都是执法的,自然就可“近水楼台先得月”,通过不断的减刑,直至最后是免予刑罚的。

  于是有人就站出来给予补充说,给了刑罚呀,比如说:“给予判处了什么徒刑,只是因为某某表现好,才给予减刑的。”至于到后面出现这种情状,这就是说你犯了事,自是你后来表现不断地的好,如这样,就可以到最后,你可以免予处罚,这给犯罪者一个量刑要求了,从而也给这些犯事者开了绿灯,给了机会,只不过这结果,就真的是失了人心。

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  在法制严治的今天,主张过分人本,这结果是伤了人心的,也是让法律威严有所下降的,这在古人都有得明白的道理,比如说:“你死罪可免,但活罪难逃!”也就是说:“你有权势可依,自然可将犯罪错失公允,可以给予减轻,直达底线,但还是有结果的,你做了坏事,是不能原谅的,就算免去你的死罪,但还是有活罪,这就公道。”给机会,但不能全给你,比如绝对的免于刑罚的结果,以至于为给予法律上的公允,就在减刑这件事上,也得通过法庭综合议定,公检法司都得参与,不然,法律就真的失去它的威严,失去了它的惩戒性与教育性,也最终失去了它存于的效果,可悲到从法治,最终又轮为人治。

  国家的治理体系,是给了公检法司的,这几个枢纽机构是各司其职,也是可以博得法律的效用、权威与尊严的,起码让人有了法治下的公心与大可放心。当然,也有人说,这里有了点偏颇,现在不是法律终身制了吗,错了可以改呀,也可以重判,只是尽量要杜绝后置的重来,毕竟这律法判后的结果,是岁月留痕、物已人非的。

  本身法就是保护弱势的彰显,人才有了去想法、依法、靠法与用法。如果你是因为自己努力,走上了公务的门道,也就是说,你是走了士人阶层的,从这个层面上论,你属弱势,相比你办事,对于权势者而言,你是无所依的,也是无所可以凭借与保护的,这就交给法,由法的公论给予你的公道。

  你作为执法者,只要是按职履守,忠诚履职,就一定会有好的结果的,这要相信,也是必得相信的。比如在生活中或在工作上,你有了比别人的付出得多,别人会拿你作为说辞,或者成为了可以笑话的理由,说你是奸佞小人,是过河拆桥之人,这只是别人给予的说辞,并不是定论。比如说这个某某,也太可怜,好不容易,通过求学得了正道,又顺了政策,进入了公务员队伍,因为你的前任领导对你残过,就写了文章,做了公众的述说,并未是实际上的状告,也就给人留了把柄,于是乎,除了你平时烧香和给予一些慰藉外,你不要害怕这一路走来给予的小鞋小阱,相信生活不易,但生活另一面是阳光的,也是正义的,这就是公道,也是人心,任何人是不可违背的。

  如果因为别人给予你冠名为奸佞小人,你就成了奸佞小人,这不是存在必然的逻辑,你想呀,你能奸佞,自然你得有个可以奸佞的条件,比如可背靠的大树,有可滋生的奸佞的条件,不然你何来奸,何来佞呢?就算你为了护全自己,做了小人之过,可你少了别人之心吗?没有,你没有这么大的能耐。

  同样的工作,你没日没夜,没少干过,可你应得的呢?就好像总是不属于你,就算同样的付出,你是卑贱的,而别人可得一面阳光,但你不必后悔,因为世事常态,上天会有你的一面垂爱,上天会给予的。相信公众的眼睛是雪亮的。

  就算你不是王道上的兵,人家高头大马,而你只能唯马首是瞻,有时候还免不了要替人垫背,但也请你相信,这世道已经是很民主、很公开,很科学了,就逄有些隐性的犯规,那也毕竟只是少数,迟早是要被监督出来的,就算有人可以驾驭,但同你有人会站出来,主持一些公道正义,否则,这公事不公,就会失了人心,也会失了公道的,也是见不了台面的,因为一旦出来,就只有死定的份,你又何必伤心呢?

  有说,你是无名小辈的,就算别人给你安个名份,你也靠不上,毕竟你没有为这个名份可以倚仗的资本,也就没有这个命脉,与其说,给了你出气,你也就等于向青天打了个哈气,因为你的微弱,就逄在寒冷的冬季,能见得着白雾也不会有,顶多能产生出一丝丝可以拉扯出来的喘气,一会儿就断了,一会儿就没有了,又何来见彩虹呢?

  你没看见,你去参会或办事说话,你总是在最后的,但毕竟有你说的份,你是某个点位负责人,你看见那些不习惯之事,就要说,就得说,毕竟你在是以负责人给予定论的,至于当时的结论是对是错,你秉着公道之心去说去做,相信偏了也不会太远,因为在大家心中都有一杆秤,这就是公道与人心。

  看着那混小子吧,在你面前高高翘起了双腿,搭在那一清白的纸箱上,你实在是看不下去,又说了一遍,可那混小子还是当作未听见,这你不必担忧,因为事情的最后,他还是改了,因为工作是在按你的要求在做,就算有点不规范,这你也得给个过程,给个管理时间。因为不懂得尊敬别人的人,自然他就会得到相同的结果,因为事事都有得相生,物物都有得相克。

  说了等于白说,像你只是代其负责的,你没有处置权,毕竟人家有生杀予夺,你说了不算……终究是抵不过正义与公道的,这就是公正与自私的区别。

  什么事情,终归还是有人向好的,有些人一点就通了,一说也就干了,而有些人,你仗着那么点能干和可倚仗之人,就可以不来,就可以不干自己分内的工作,这个局面不会存于长久的,毕竟事物都在发展,事情也都在随着时间与规则的推移在动,没有人可以要求停下来去研究,而必须要在运动中不断得以锤炼与成长,这是规律,也是公道可以前进和可以倚仗的理由了。

  这就是说,当有些事情暂时失了公允与偏颇,时间到了,正义还是会自动跳出来的,那些无品质的人,毕竟只是少数,就像阳光雨露,每天出来,绝不会因为你是灰尘而不给予,也绝不会因为你是花朵,就可以滥情。你给了多少,这个世界,也会给你回报多少,但却不是完全等同的,因为这个世界也会有所懒惰、松懈与庸碌,你只要参与了,有你的一份给予,就会有你的一份精彩。

  相信吧!公正的道路,曲折漫长,但最终能长存于世间的人心。你要路直,就朝着走,就算暂时直达不到,相信有你的努力,最终是可以到达彼岸的。

  一路的鲜花、掌声,就会在你努力后的站出。

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  公道自在人心。

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