一 ，王羲之与《兰亭集序》
王羲之字逸少，山东临沂人，东晋最有名的书法家。‘
他出身于两晋的名门望族，曾做过右军将军、会稽内史，因此人们又称他为“王右军”、“王会稽”。
小时候他跟随当地女书法家卫夫人学习书法，十二岁时父亲便亲自传授他笔法理论。后来王羲之渡过长江，游历北方名山，博采众家之长。他的楷书师法钟繇，草书则学习张芝，也习过李斯，蔡邕等人书法。他的作品很多，如《快雪时晴帖》、《平安》、《何如》、《奉拮三帖》、《十七帖》等，当然最有名气，最具代表性的是《兰亭集序》。他因此被尊为“书圣”，《兰亭集序》也被称为“天下第一行书”。
《兰亭集序》共28行、324字，它的章法浑然一体，笔法粗细多变，字形疏密相掺，全篇“遒媚劲健，绝代所无”，连墨气也忽浓忽淡，最能体现王羲之之书法的最高境界。全篇二十几个“之”字，字字不同，每个字有每个字的写法，笔法千变万化，令后人叹为观止。
关于《兰亭集序》有很多有趣的故事。据说古人每年三月初三，为求消灾除凶，到水边嬉游，称为修禊。东晋永和九年(353)三月初三，大书法家王羲之和当时的名士谢安，孙绰，许询，支遁等42人来这里修禊，举行了一次别开生面的诗歌会。一群文人雅士，置身于崇山峻岭，茂林修竹之中，众皆列坐曲水两侧，将酒觞置于清流之上，任其漂流，停在谁的前面，谁就即兴赋诗，否则罚酒。据记载在当时参与其会的42人中，12人各赋诗2首，9岁的王献之等16人拾句不成，各罚酒3觞。王羲之将37首诗汇集起来，编成一本集子，并借酒写了一篇序文，这就是著名的“天下第一行书”《兰亭集序》。
传说王羲之以后曾多次书《兰亭集序》都不能达到原来的境界，这不仅验证了艺术珍品需要在天人合一的境界中才可造就，也表明了酒的神力和作用。
二，“唐楷第一”欧阳询
人称“八体尽能”，书法艺术达到炉火纯青境界的楷书，就是“欧体”了，也就是“欧阳询八块”，这在书法界影响深远。
欧阳询(557—641年)，汉族，湖南长沙人，是楷书四大家(欧阳询、颜真卿、柳公权、赵盈)之一。隋时官至常博士，唐朝封为太子率令，也称“欧阳率更”。
欧阳询的书法早在隋朝就已声名鹊起，远扬海外。进入唐朝后，他更是人书俱老，书法艺术达到了炉火纯青的境界。
欧阳询的书法成就以楷书最高，特点是笔力险劲，结构独特，后人称为“欧体”。
他的楷书源于汉隶，用笔、结体都有十分严谨的程式，骨气劲峭;于平正中见险绝，于规矩中见飘逸;笔画穿插，安排妥帖、最便于初学。后人所传“欧阳结体三十六法”，就是从他的楷书中归纳出来的结字规律。他的楷书以《九成宫醴泉铭、《化度寺碑》、《虞恭公碑》等最有名，被称为“唐楷第一”。
《九成宫醴泉铭》碑由魏征撰文，欧阳询书写，记载唐太宗在九成宫避暑时发现泉水之事。此碑立于唐贞观六年(632)，24行，每行49字。此碑用笔方整，能于方整中见险绝。明陈继儒曾评论说：“此帖如深山至人，瘦硬清寒，而神气充腴，能令王者屈膝，非他刻可方驾也。”明赵涵《石墨镌华》称此碑为“正书第一”。这是欧阳询的代表作，学欧书的人多以此碑为范本。
欧阳询的行楷书以《仲尼梦奠帖》、《张翰思鲈帖》等最为著名。其中《张翰思鲈帖》与他的楷书风格基本上是一致的，同是以险取胜。字的重心压在左侧，而以千钧之势出一奇笔压向右侧，使每个字的结体形成一种逆反之势，然后再向右用力使之化险为夷，真可谓“险中求稳，别有乐趣”。清乾隆皇帝评论道：“妙于取势，绰有余妍”。
在书法理论上，欧阳询也有很大贡献，他所创的“欧阳询八诀”，具有独到见解，其“八诀”为：(点)要像从高峰坠下的石头;(横戈)要像长空中的新月;(横)要像千里的阵云;(竖戈)要像劲松倒折，落挂石崖;(折)要像用利剑斩断的犀象角牙;(捺)则要一波三过笔。这八种方法，对后世有深远的影响。
另外，八体是指楷书出现之后的八种书体。唐张怀瓘《书断》载：古文、大篆、小篆、隶书、飞白、八分、行书、草书。后专指书法。八分又称楷隶，是东汉中期出现的新体隶书，特点为蚕头燕尾?东汉蔡邕《熹平石经》为标准的八分体。
而欧阳询却是个八体之能的书法家，不仅同时代的大书家们欣赏他，临幕他的书法字体。后世更把他的书法当成范本，让其发扬光大。
三 ，“新书体的创造者”颜真卿
提起唐朝楷书的典范，首推“新书体创造者”颜真卿。颜真卿字清臣，山东临沂人，是唐代杰出的书法家。
颜真卿是进士出身，因担任平原太守而闻名于世，因此后人也称他为“颜平原”。他秉性正直，笃实纯厚;有正义感，从不阿谀权贵，屈意媚上，以义烈名垂青史。
当年安禄山起兵范阳时，河北各郡皆降服，唯有颜真卿固守平原城，为义军盟主，唐朝尽力。最后他奉德宗之命，前往叛将李希烈处劝降，不幸遇害。
他一生忠烈悲壮的事迹，也提高了他在书法界的地位。颜真卿的字宛如其人，自始至终均用正锋，因此都是所谓颜法的定型化笔法，虽然这种笔法艺术价值较低，但却能充分发挥男性的沉着，刚毅。
颜真卿的书法源自家学，小时候家里非常贫困，缺少纸笔，他就用笔蘸黄土水在墙上练字。他善于学习众家之长，开始学习诸遂良，后师从张旭，又汲取初唐四家的特点，兼收篆隶和北魏笔意，形成了雄健，宽博和颜体揩书的创作，树立了唐代的楷书典范。
颜真卿的揩书一反初唐书风，行以篆籀之笔，化瘦硬为丰腴、雄浑、结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气摡凛然，这种风挌也体现了大唐帝国的繁盛，并与他高尚的人格契合，是书法美与人格美结合的典范。
而他的行草，往往是在极度悲愤的心境中走笔疾书的，那些书帖使宋代米芾也心仪，他的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。
颜真卿现存的书法作品有：《多宝塔碑》，《颜氏家庙》、《颜勤礼碑》、《麻姑仙坛记》、《祭侄文犒》等。其中《祭侄文稿》被称为“天下第二行书”。
此墨迹为颜真卿祭奠其侄子季明的祭文，全部情感，悲痛注于笔端，因而张宴评价道：“告不如书简、书简不如起草。盖以告是官作，虽端楷为强约;书简出于一时之逸兴，则颇能放纵;而起草又出于无心，是其心手两忘，其妙见于此也。”
唐代为书法学鼎盛时期，凡及楷书。言必称虞，欧，褚，颜。颜真卿即是最富革新精神的大书法家，颜体书法对后世书法艺术产生了深远影响。唐以后很多名家，都从颜真卿的成功变法中汲取经验。
尤其是行草，唐以后一些名家在学习“二王”的基础之上再学习颜真卿而树立了自己的风格。欧阳修曾说：“颜公书如忠臣烈士，道德君子，其端严尊重，人初见而畏之，然愈久而愈可爱也。其宝见于世者必多，然虽多而不厌也。”所以顔真唧是一位了不起的书法家，值得世人景仰和学习。
四，唐代大书法家柳公权
柳公权字诚悬，今陕西耀县人，因为从小喜爱书法，勤奋练字。据说他手上磨起了厚厚的茧子，衣服补了一层又一层，也毫不再乎，经过苦练，柳公权终于成为著名书法家。29岁他考上进士，在地方担任一个低级官吏，后来唐穆宗偶然看到他的笔迹，认为是书法圣品，就把柳公权召至长安。
那时，柳公权已经40多岁了，他为人很有骨气，办事一丝不苟，他的字也显露了这种特质，于是他的书法特受人们欢迎，很多王公贵族都争相请他作书。
柳公权很好地总结自晋至唐楷书体的变化发展。他最初由王羲之书法入手，后来专学欧阳询，颜真唧等书法。他的书法继承了颜体雄壮的特点，避开了颜字肥壮的竖画，把横竖画写得大体均匀而瘦硬;又汲取了北碑中方笔字斩钉截铁，棱角分明，把点画写得好像刀切一样爽利，深挺;他还继承了初唐的秀媚书风，创造了具有自己独特艺术风格的“柳体”。
康有为曾在《广艺舟双揖》中说“柳公权出，矫肥厚之病，专尚清劲”。他的楷书尤为知名，其楷书结体劲媚，自成一家，与颜真卿齐名，人称“颜柳”。
柳公权官至太子少师，世称“柳少师”。由于他的书法显赫。许多人，甚至外国使者也专门带着财宝来求购他的字迹。当时大臣家庙的碑志，几乎都出自柳公权手笔。他的字在唐穆宗，敬宗，文宗三朝一直受到重视。
他虽然官至侍书，仕途通达，却性格刚直，并经常借书法向皇帝讽谏。据说唐穆宗曾问他怎样用笔最佳，他说：“笔在心，心正则笔正。”这句名言被后世传为“笔谏”佳话。
柳公权的书法可分为二大风格：一类以《金刚经刻石》、《冯宿碑》等为代表，结构严谨平稳，笔法灵巧劲挺，具有晋唐以来楷书的劲媚意趣。一类以《神策军碑》、《玄秘塔碑》为代表，一变唐楷书姿媚的风格，严谨之外又开阔疏朗，体势劲媚，自成一体。此碑也是柳公权传世的书迹中最为著名，也是历来影响最大的楷书范本之一。现藏于陕西碑林博物馆。
总之，他的书法，下笔斩钉截铁，干净利落，刚劲挺拨，结体严谨浑厚。他虽学颜，但自出新意，故与颜并称“颜筋柳骨”。
所以世人说：见字如面，一个人的字，就是他的精神气质。而柳公权“书贵瘦硬方通神”的独特魅力却让人们永远记住了这位大书法家，并对他的文品和人品充满深深的敬意。