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唐朝诗人王维是山水田园诗派的代表人物之一，除了描绘田间自然风光，王维写得最多的诗歌题材，就是离别，他的送别诗多达67首，占全部诗歌376首的近五分之一的数量。
田园诗与送别诗这两种题材，构成了王维一生创作最多的两种形式。
王维性情内敛，不事张扬，却用情极深，他的深情，一半藏在离别苦，一半隐在归田园。
纵观他的人生，离别是他不得不面对的宿命，更是他心底最大的隐伤，而回归田园，抚慰了他仓皇的内心，给了他精神的慰藉，是他心安的归处。
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公元701 年，太原祁县一个名叫王处廉的男子喜得长子。
作为周灵王太子的后人，太原王氏可谓是不折不扣的名门世家。孩子的母亲，同是高门望族，博陵崔氏。
但上天赐予这个孩子的，不仅仅是贵族血统，还有过人的才华和美貌。
他幼时，聪颖早慧，擅音律，拿起任何乐器，吹拉弹唱旋律动人;擅长诗文，9岁可以成篇，布局讲究诗趣横生;善于书画，下笔挥洒自如，灵动自然俊秀飘逸。
他的长相，帅气潇洒。
这个命运的宠儿，正是王维。
如此富有天资的孩子，成年后的人生舞台，注定不会是小小的祁县。
只是，离家的时间，比预计的还要匆忙。
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9 岁那年，王维的父亲不幸英年早逝，留下了六个孩子撒手而去。
家中生计艰难，身为长子的王维，必须要照顾三个小弟、两个小妹，更要承担起兴盛家族的责任。
15 岁那年，少年老成的王维，背井离乡，求取功名。
19 岁，他登第举子，21 岁，状元及第。
科举的一帆风顺，并未带给他真正的安稳生活，反而让他深陷时代的暗流汹涌。
王维时期的大唐，正是由盛转衰的过渡期，社会动荡不安，朝廷党派之争，从未停息。
他的一生，经历过武则天统治的盛世，经历过李显、李旦两度为帝的混乱，也经历过唐玄宗李隆基登基后的一时辉煌，更赶上了安史之乱后的残败。
他的离别之路，也跟随着时代的脚步，步履不停。
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诸王之争中，他因一曲黄狮子舞，牵连贬谪到距京两千里的山东济州;
党派之争中，宰相张九龄失败，奸相李林甫得志，他出塞边疆;
安史之乱中，他出逃路上遇到叛军，被迫成为“伪官”，洛阳三载度日如年。
他离别的足迹，浩浩荡荡，遍布了大半个中国。
离别，是他一生命运的注脚。
《观别者》
青青杨柳陌，陌上别离人。
爱子游燕赵，高堂有老亲。
……
吾亦辞家久，看之泪满巾。
在杨柳青青的时节，王维看到有人在和家人告别，这离人是年迈双亲的爱子，要去燕赵宦游求职。他若不去，无以为生，他若离去，百般忧愁。离人只能将满腔孝心托于兄弟，依依不舍地与乡邻告别。
王维也想到自己少小离家，泪水沾湿衣襟。
寥寥数句，穿越千年，依旧动人心肠。
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除了离家之苦，王维一生，性情平和，结交诸多好友，有如孟浩然、张九龄等名人，亦有历史上无名之人，但分别之殇，同样销魂。
《送元二使安西》
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
边境战事吃紧，朝廷一纸诏书，派元二去安西担任节度使。渭城古道，是西行之人的必经之路。蒙蒙细雨中，绿柳如烟。良辰美景，却是送别之路。王维劝元二多喝几杯，西去之路，长路漫漫，故人一别，后会不知是否有期。
情真意切，令人动容。
文字能表达的苦，或许都还不够苦。
王维中年曾痛失挚爱妻子和腹中子，以致多年来，他孑然一身，但并不留下一字一句。
王维晚年，他痛失爱母，三年丁忧，柴毁骨立，也并未写下怀念母亲的诗句。
他把这份离别苦，化作最刻骨的回忆，深藏在他的生命里。
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何以解忧?王维心中早有答案。
《送孟六归襄阳》
醉歌田舍酒，笑读古人书。
好是一生事，无劳献子虚。
他认真地对孟浩然说：“在田舍内，笑读古人书，且醉且歌，这是一生最美好的事情。”
可他一生中的大部分时光，依旧身在官场，因为他做官，除了实现自己的政治抱负，部分原因也是为了供养兄弟姊妹。
或许这样行事，王维没有李白的潇洒肆意，没有陶渊明的清高孤傲，但这恰也是最让人敬佩的地方，他是一个人间烟火中的、真实而鲜活的灵魂。
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另外，王维以维摩诘为精神追求。维摩诘是何人?红尘中，最有修为的菩萨。
这又是王维精神的另一层伟大之处，亦官亦隐，在尘世中修行，在自然中修心。
王维中年时，终于有精力，有实力，开始筹建自己的辋川别业，按照个人的喜好，为自己打造一个世外桃源。
他沉醉于辋川山水中，在这里，他与家人共赏佳境，与好友赋诗唱和，和僧侣参禅悟道。
青山之中，他挥笔：
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
明月之下，他吟诵：
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
林森人不知，明月来相照。
绿水之上，他感慨：
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
在山水中，他的心灵得到真正的释放与宁静，从宁静中生发出自在与喜乐，从喜乐中悟到生命的生机与灵性。
公元761 年，一个平静的山中夏日，61岁的王维预感自己大限将至，他为弟妹亲友们，留下告别书，停笔坐化，从容离世。
生前，他奏表将辋川别业上交国家，成为清源寺的庙宇。死后，他清白一身，在辋川的竹林清风中，静静安息。