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蔚州鼓韵迎冬奥

时间:2024-07-22    来源:馨文居    作者:阿源  阅读:

  塞外山城张家口的冬天特别寒冷而漫长,寒冷的冬天赐予了张垣大地特殊的礼物——似银如玉的皑皑冰雪。张家口坝上与坝下的过度地带,每年会积雪150天之久,每当雪季,这里一草一木玉树琼枝,沟壑山峦冰凝雪积。得天独厚的地理条件与气候特征使张家口成为2022年北京冬奥盛会的首选场地。

  北京和张家口携手举办冬奥会,对于张家口人而言,是一项重大的事情。

  蔚州这座塞外古城隶属于张家口辖区,冬奥临近,山城朴实而热情的人民将拿什么礼物,以什么方式来迎接这盛大的冬奥呢?

  鼓!

  中国人好鼓!

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  在中国古代,鼓被尊奉为通天的神器。鼓不仅用于祭祀、乐舞,它还是打击敌人、驱除猛兽的号角和武器,亦被用作报时、报警的工具。古代也常把奏鼓作为一项最隆重的礼仪。

  鼓文化的内涵博大而精深,那雄壮的鼓声伴随着人类,从蛮荒的远古走向文明的今天。

  夔牛鼓声震天撼地,那是黄帝在战蚩尤;“一鼓作气,再而衰,三而竭”,那是曹刿在论长勺之战;《秦王破阵乐》气势雄浑,那是唐人在庆祝李世民大破刘武周;唐苑花儿开放;那是李隆基轰羯鼓以奚催;

  ……

  随着社会的发展,鼓的应用范围更加广泛,民族乐队、民间器乐合奏、各种戏剧、曲艺、歌舞、喜庆集会和劳动竞赛等,都离不开鼓类乐器。鼓在中国堪称乐器之王。

  中国北方的张家口蔚州人更是好鼓!

  蔚州是一座古老而文明的山城。鼓,作为吉祥美好、喜庆振奋的代码被蔚州人所喜爱,鼓乐作为鼓舞人们团结奋进的精神力量,是壶流多元文化长河里泛起的一朵浪花,它随着浩瀚的波流奔腾着,汹涌着。

  在寒冷的中国北方,鼓还被作为一项驱寒取暖的健身运动。它为冬天的北方这一寒冷的冰雪世界带来了火一般的热度。这里的人们和他们奔放的鼓韵以满腔的热情迎接着八方来客。

  年节是蔚州这座山城最隆重的民俗节日,每到年节,尤其是元宵节那天,山城便是花灯的海洋、社火的天地。这里人山人海,人们来自蔚州、来自全国、来自世界。喧嚣的锣鼓,沸腾的社火,欢腾的人群,构成了一副似火的山城年节图,而在这红红火火的社火当中,最令人振奋的当数那震天撼地,气势磅礴的锣鼓了。

  2021年末,寒冷的冬季也给蔚州这座山城带来了希望――年节将至,冬奥将至!这里的人们盼望着!盼望着!他们盼望着冬奥早日来临,好过上一个比以往更加欢乐而沸腾的年节。当那一天到来之时,蔚州人会将满腔热情和那喧天的锣鼓一并献上。

  整个冬季,蔚州城的人民广场上鼓声阵阵,蔚州人在热火朝天地排练着迎冬奥的鼓舞。

  听!县剧团的代王鼓敲起来了。那身着代国服饰的三百多人的鼓队从三千年前的代国穿越而来。那锣鼓声声,时而热情奔放,时而沉郁顿挫;时而慷慨悲歌,时而如泣如诉。它颂扬着蔚州大地上的丰功伟绩,它诉说着代国土地上的斑驳旧事,赵襄子灭代已过去了2496年,代王夫人思夫的泪水亦在磨笄山上流淌了两千多年。

  代王不是杰出的政治家,更不是老谋深算的阴谋家,他有的只是蔚代人的厚道与真诚,他是个有情有义的大丈夫。因此,他换来了夫人对他的无比忠贞,对代国的无比热爱,并最终以死相报。代王爱他的夫人,对夫人的弟弟赵襄子(赵国的国君)更无防备。尽管战国时期大国吞并小国,九鼎归一已成趋势,但赵国以我代王开刀,后世的蔚州人内心是酸楚的。

  赵襄子统一中国的梦最终未能实现,这一梦随着嬴政父子在秦国阅兵开幕式上那阵容庞大、声势浩荡的开场鼓乐表演而成为了泡影。

  此后,代地是大秦朝的代地,是大汉朝的代地,……乃至今天,代地是依然新中国的代地。代地永远是大中华版图上不可分割的重地,代地人真诚厚道、热情善良的性格永不改变,此刻的代地蔚州人正用他们满腔的热忱喜迎冬奥呢!最让蔚州人欣慰的是,县剧团鼓队将出现在2022年冬奥会张家口赛区闭幕式的展演中。

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  听!蔚县红歌协会的威风锣鼓敲起来了。他们的阵阵鼓声正如他们的红歌传唱着中国的红色历程一样,敲打着中国从屈辱的近代史到站起来,富起来,最终自立于世界舞台的现代史。

  屈辱的鸦片战争,屈辱的近代史,屈辱的半殖民地半封建社会的中国丧失了独立自主的地位。从此,中国人民走上了一条寻求救国救民的漫漫长路。

  中国共产党的诞生似一道希望的曙光照射在中华大地上,照亮了历史的新征程。

  蔚县红歌协会的鼓乐与他们演唱的那激昂的,富含深情的歌曲《南湖的船·党的摇篮》,一起生动再现了党的一大召开的场景,展望了我们党领导人民创建伟大事业的辉煌前景。红歌会人的红歌从《南湖的船·党的摇篮》一直唱到了《走向复新》,唱到了《共筑中国梦》。他们的鼓也同样打奏着大中国从半殖民地国家变成了能够成功举办奥运会的世界体育强国的伟大历程。诉说着西方人所谓的东亚病夫变成了体育健将的伟大历程。

  再看那生机勃勃的广场鼓韵队。他们鼓震锣喧,他们钹舞铙扬;他们打奏出的《慢流水》潺潺如山涧溪流,《快流水》嘈嘈如狂风骤雨,鼓声戛然而止时又似水泻沙滩。他们打奏出的马蹄点与二胡曲《赛马》中拨弦模仿的马蹄声一样,节奏清脆明快,仿佛万匹骏马由远及近奔腾而来。文学和艺术是相通的,马蹄节奏让鼓乐和二胡曲美得让人激越。马蹄节奏同样也赋予了中国文学的音乐美,那一对对骈句韵脚上的马蹄律平仄仄平、仄平平仄,它赋予了骈文和赋文的音乐节奏美,《滕王阁序》中骈句韵脚上的马蹄律美的让滕王阁很快出名;《三都赋》中骈句韵脚上的马蹄律美的使洛阳一时纸贵。

  广场鼓韵队的组织者和教练以及部分成员来自于原蔚州矿业锣鼓队,这支鼓队的创建不仅丰富了煤矿职工的业余生活,也给全县人民带来了快乐。

  寒冷的冬天使煤炭行业曾经成为蔚州的龙头产业。

  蔚州矿业锣鼓队从创建到壮大,从辉煌到解散,再到广场鼓韵队成立,这一过程见证了蔚县煤炭事业的发展历程,即从持续发展到鼎盛时期,再到可持续性发展的化解产能政策的贯彻执行过程。

  蔚州煤炭企业的化解产能为中国乃至世界的可持续性发展做出了贡献。蔚州矿业锣鼓队虽然解散,但是鼓队的创建者和队员们却将现代鼓乐的种子撒遍了蔚州大地。

  此刻,广场鼓韵队正在加紧排练新的曲牌,他们的口号是:“助奥运,庆新春,鼓舞人心!”

  且看那红色饭店锣鼓队,这支锣鼓队以婚庆和开业助兴为主,喜庆节奏是他们曲牌的特点,听他们打奏《喜鹊登梅》,好似一对对喜庆吉祥的喜鹊在搭话道喜:

  “喜鹊哥!”

  “唉!”

  “去干啥?”

  “去道喜,张家男,娶贤妻!”

  “喜鹊妹!”

  “唉!”

  “去干啥?”

  “去道喜,李家女,招贤婿!”

  “喜鹊姐!”

  “唉!”

  “去干啥?”

  “去道喜,大酒店,开业哩!”

  “喜鹊弟!”

  “哎!”

  “去干啥?”

  “去道喜,赵家孙,满月哩!”

  ……

  如今,冬奥到来之际,这些“喜鹊”的道喜词变成了:“喜鹊们,快快飞。奔崇礼,冬奥会。去助兴,有我哩……”

  相继而来的是乡镇和古堡以及新村的鼓队。

  乡镇鼓队中最具代表性的是南留庄鼓队,这只鼓队的特点是大钹舞得好,他们两手持钹边击边舞,时而跳跃,时而俯身,闪展腾挪,抡臂击钹。他们将钹相互击打、应接,并以大鼓、大铙为之伴奏,将舞蹈、杂耍、武术、打击乐融为了一体,他们舞得轻盈娴熟,雄姿矫健,声势壮观,让人耳目一新,让人心情激荡,给人以节奏美和肢体美的享受。

  一些古堡和新村鼓队的表演也各有特色。古堡的鼓队有古堡的古韵,新村的鼓队有新村的新韵。

  乡镇鼓队、古堡鼓队、新村鼓队虽风格各不相同,但都反应出了农村的共同富裕和伟大振兴。乡村人那幸福的生活融在鼓队队员们激扬欢欣的鼓舞里,写在他们笑开了花的脸上。

  2022年2月4日那天,这一支支各有特色的鼓队将汇成一片喜迎冬奥的欢乐海洋……

  他们敲击着大蔚州的古老与文明,敲击着大蔚州的繁荣与振新,鼓乐是蔚州的欢乐颂,鼓韵有蔚州人的浓厚情。

  我们仰望蔚州历史源头,前有远古之鼓声,后有传承之鼓韵。这鼓声会被2022年冬奥铭记,这鼓韵会在蔚州大地上生生不息。

迎冬奥

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