《师傅越来越幽默》是以城市生活为故事背景的中篇小说。小说中有城市生活色调的鲜明描写：“五颜六色的小轿车在大街上缓缓行驶着，几辆摩托车在轿车的缝隙里钻来钻去，好像无法无天的野兔子”，城市是热气腾腾的。除了城市生活的叙述以外，小说中也有很多对大自然的描述。莫言对大自然的描写非常生动，可以说，大自然的“颜色”在他笔下与小说主人公的心情是一致的，反映主人公的状态;或者说，大自然成了主人公的一部分。小说还把现实与虚构结合起来，让读者难以分辨哪些内容是真实的，哪些内容是虚构的，虚虚实实，真真假假，错综复杂。
上文提到的莫言擅用古典文学的引语、故事、成语、谚语、俗语、骂人话以及自然主义描述等，在《师傅越来越幽默》中也有呈现，将这些翻译成俄文非常不容易，但是通过它们，读者能认识中国百姓的文化、智慧、生活，所以一定要保证翻译的质量。这里，不妨举几例：
引用古典文学。主人公丁十口是普通的工人，但是很长时间那对情人还在休闲小屋不出来时，他想起《封神榜》和《西游记》的人物：
“……难道他们像封神榜里的土行孙遁地而去?不可能，那是神魔小说哩。难道他们像西游记里的孙猴子变成了蚊子从气窗里飞走?不可能，那也是神魔小说哩!”
引用俗语：
“小胡，我反复想了，丑媳妇免不了见公婆。”
“有遛骡子的有相马的，没想到还有遛警察的!”
“看到了吧，师傅，鸡有鸡道，狗有狗道，下岗之后，各有高招!”
“师傅，走吧，呆在这里没人管饭，爹死娘嫁人，各人顾各人啦!”
用方言词：
“你这是让师傅去耍死狗!”
“快说呀，啥事?!”
“啥好事，他们在里边死了。”
“那就更甭去管他们了……”
“……徒弟保证帮您搞掂!”
还有人物不用母亲、父亲，而是用“娘”“爹”。
具有引申性、比喻性、联想性、象征性或感情色彩的词汇，蕴含着一定的文化意义，由于不同民族风格的语言特点不同，在翻译文学作品的时候，这是最难翻译的一部分。比喻、借喻的修辞手法也很难翻译，也可举几例：
例如，莫言把下岗女工的哭声与母鸡的咯咯声相比较：“人群里发出阵阵吵嚷声，几个女工的声音高拔出来，好像鸡场里几只高声叫蛋的母鸡。”
还把从情侣小屋刚才出去的女生与下过蛋的母鸡相比喻：“她的脸红扑扑的，眼睛晶晶发亮，宛如一只刚下过蛋的母鸡。”
莫言把外出逛街的主人公与老鼠相比喻：“他感到自己就像一个在地洞里生活了多年的老鼠一样畏缩。”
看到警察、工人散开：“就像砍倒了高粱闪出了狼一样，工人们散开，管供销的副厂长就显了出来。”
再如，主人公关于爱情的思考，他把爱情与腌黄瓜相比较：“他为他们叹息，这样的情侣就应该是这个样子，他们的爱情很古典很悲伤，就像盐水缸里的腌黄瓜，只有苦咸，没有甜蜜。”
另外，这部小说中莫言使用很多成语。成语是中国传统文化的一大特色。成语使作品成为独特的、民族的色彩，叙述中可以反映中国现实的特点。但是，形象性表达的成语也很难翻译。俄文里没有成语，所以翻译者要找别的办法以充分表达这些成语的意义。此外拟声也是莫言作品的特点，俄文中拟声不太普遍，所以把拟声翻译成俄文也需要下很大气力。
总之，这些修辞手法在莫言的大部分作品中被极尽变换地运用，不仅使作品的感性图景大大丰富，而且深化了文本的阅读性，给读者带来更深层的思考空间。但由于文化差异，而且汉语和俄语的系统不一样，加上前文所述莫言的作品的各种特点，用俄文“翻译莫言”着实不容易，然而，正是这些挑战和不容易，才让翻译变得更有意义。
文学反映社会的现实，反映形形色色的生活，它在人们精神生活中发生很大作用。某些历史时代的人们的精神生活、社会生活，他们的思维和感觉是靠文学描写来反映的。反过来，文学对人们的精神生活、社会生活又产生极大影响。文学不仅有助于教育，而且有助于文化的传播。文学的翻译与研究显然有助于对别的国家历史、文化、传统和风俗的了解，也有助于增进两个民族的相互关系。所以，我非常赞赏俄罗斯汉学家和翻译者I.叶戈罗夫所说的“中国现当代文学翻译是国家的事情。翻译是给俄罗斯介绍中国历史、文化特点的办法。这是必需的，对各国家文化的知识有助于克服不信任情结”。也赞赏A.罗季奥诺夫所说的“历史性和文化底蕴，是中国文学在俄罗斯成功传播的不可缺少的条件”。莫言的作品包含这两个条件，所以，我认为“翻译莫言”对了解中国人民的精神气质、历史文化传统、社会知识和古今情况做出了贡献。