最近媒体在到处询问幸福，“你幸福吗”?看得我五味杂陈。我相信，肯定有很幸福的人，也肯定有不幸福的人。可我看到回答的大多都是幸福的人，那么，不幸福的人哪去了?
毕淑敏说：自卑是幸福的一个敌人。有多少人消除了自卑这个敌人而得到了真正的幸福?
毕淑敏的父亲临终前对她说：我这一生很幸福，因为我有了我的事业，因为有了你的母亲，因为有了你们。有多少人能有这样的幸福?我想，假如毕淑敏的父亲，上述这些其中有一种缺失，他将如何阐述他的幸福?又一想，如果他想阐述幸福，即使某种缺失，他也会阐述出最终的幸福。
幸福到底是什么呢?狄慈根说：“只有全部人类的幸福才是你的幸福”。别林斯基说：“幸福，假如它只是属于我，成千上万人当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧!”这两种站在人类高度的幸福认识，使我尊崇而敬仰!那么，记者询问而需要的幸福到底是什么呢?既然是大台记者，他定然也具有人类幸福的高度。
只有人人都真正感到幸福了，才是人类社会真正的幸福。那么，人人幸福了吗?那些上访无门者、那些有病无钱者、那些街头的流浪者、那些桥洞里的无家可归者、那些受到生存的威胁者，等等等等，他们幸福吗?如果此刻有记者走进这些角落，温和地问着：你有什么困难吗?我帮助你!你有什么需要吗?我援助你!你有什么寒冷吗，我给你送上温暖;你有什么不平吗，我给你送上公正。这样，我会真正感到蓝天上那颗循环不息的太阳博大无边的暖意，我会默默地在心中生发出最崇高的敬意!
我笨笨地想：幸福是问出来吗?
我笨笨地想：幸福是回答出来的吗?
能回答的幸福，是真正的幸福吗?幸福是一种感受，一种认知，千差万别，各有不同。病了，痊愈就是幸福;饿了，饱了就是幸福;穷了，富了就是幸福。孤独，消除就是幸福;热闹，清净就是幸福;奋斗，过程就是幸福;劳苦，休息就是幸福;冤屈，洗清就是幸福。一口痰堵在喉咙，痛快吐出就是幸福。一只狼威胁到羊的生存，消灭了狼，就是羊的幸福。
强盗的幸福是掠夺，赌徒的幸福侥幸，富豪的幸福挥霍，贪官的幸福是贪婪无度，平民的幸福平平安安。
一个靠近死亡的人，他的幸福是不被病痛折磨而痛快地死去。
爱因斯坦说：“人们所追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得是可鄙的”。我不知记者的询问是否包含这样的幸福?是否高于这样的幸福?
阿•巴巴耶娃说：建筑在别人痛苦之上的幸福不是真正的幸福。我也不知道，记者询问的幸福里，有没有包含这样的幸福?
“快乐没有本来就是坏的，但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰”。伊壁鸠鲁的话，让我思索很久。
林肯说：“人的幸福，在他一生中只能达到他心中想象的程度”。这是林肯的胸怀，林肯的智慧。林肯教给我们认识人生，认识幸福。
我想幸福只有感觉，没有定律;只有熟悉的陌生，陌生的熟悉;只有追寻的过程，它永远没有确切的距离。
如果有人问我：你幸福吗?我答：幸福!再问：为什么?我答：因为我不断听到在战争、海难、空难、车祸、疾病、杀戮中死去那么多不应死去的生命;如果再问：你不幸吗?我答，不幸!为什么?因为我从重残那天起就远离了幸福，因为我还没有解决生存危机，因为我还没有感觉到幸福，或者说我还没有读懂幸福!
“一无所有的人是有福的，因为他将获得一切”。我一无所有，我将获得一切。罗曼•罗兰让我看见我的短视，我的愚蠢，让我看见了我的幸福!她让我不仅看见了幸福，还给予了我莫大的精神和力量。