朝鲜，一个举世公认的神秘国度。我曾经，在我国丹东的鸭绿江畔久久凝视;也曾经，在南韩的三八线旁遥遥眺望。然而，始终没有踏上那片国土，去探寻深藏于内心的秘境。未曾想，在逸飞网站拜读了宋先生的大作《探秘平壤，我眼中的朝鲜》，倒有了了结夙愿的感慨。
也许是因为我与宋先生年龄相仿，都有大致相同的经历，认识朝鲜都是从那首“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江”的旋律开始的，故而宋先生的观点很容易得到我的认同，产生共鸣。更何况，宋先生的游记朴实自然，真实可信，极富艺术感染力，即便没有去过那陌生的地方，也有身临其境之感。
在这篇作品中，宋先生开门见山，将我带入平壤郊外的西山宾馆，用白描的手法介绍了所处的环境。这里的电视能够播放国内的几套中央电视台节目，有线电话直通国内;甚至连导游说话都是纯正的普通话。通过几处细节介绍，虽没有直面讲述，但却将中朝两国唇齿关系显现得清白无余。
与此同时，宋先生巧妙地引入了朝鲜歌曲《阿里郎》，借以展示朝鲜民族能歌善舞的特征。阿里郎被誉为朝鲜民族的“第一国歌”、“民族的歌曲”，多年来作为朝鲜民族的品牌形象展现于国际舞台。原文是这样的：“漂亮大方、身材高挑的朝鲜导游很会活跃车内气氛，一口标准的、比中国人还中国人的普通话给大家讲起了朝鲜阿里郎的爱情故事，声音甜美地唱起了朝鲜歌曲《阿里郎》，有如原声版。”如此介绍既体现了对朝鲜人民诚挚友好的情谊，又省却了繁文缛节的赘述。
不单是游人，几乎所有的国人最关注的就是朝鲜民众的供给状况，宋先生当然心知肚明。他借用导游的话介绍道：“朝鲜现在还实行配给制，生活必须品都是凭票供应，粮食、面粉、面条、食用油、蔬菜、水果、豆膏、香皂肥皂、啤酒、香烟、煤等都要凭票。”“第一次听到导游介绍的，就是朝鲜‘三免费’，所谓三免费就是教育免费、看病免费、住房免费。”这情形，不正是我国改革开放前、计划经济年代国人生活的翻版吗?
说起来话长，还是简而言之。新中国成立后我国以前苏联老大哥为榜样，许多管理制度和方法都参照苏联模式。朝鲜战争结束后，他们也依葫芦画瓢，模仿苏联和中国。只不过前苏联解体后，中国接受了深刻教训，实施改革开放，但朝鲜却依然如故。
于是，宋先生将问题引入了更深层次，打算从导游嘴里探寻实质性地问题，也就是国民对现实生活的认可程度。“有人问她，为何朝鲜不实行改革开放?她却很机智地回答，一件衣服穿在她身上好看，穿在别人身上却不一定合身，这也要因地制宜。她说，她对现在生活充满幸福感。不知这话是她的真心话，还是导游应对游客时上级给的标准答案。但从她仍在使用我们早已弃之不用的模拟手机就可感到，她对幸福的奢望并不高。”
问的人十分巧妙，回答的人非常机智，权且将导游的回答视作真心话吧。宋先生有着丰富的社会阅历和生活经验，他当然知晓朝鲜人民今天的生活状况和心理状态与当初国人如出一辙。于是他得出如下结论：“当朝鲜的老百姓从贫困走向温饱，还不知道富裕社会是什么模样之前，也会知足，也会充满着幸福感。”
是啊，回想当年我们不就是这样吗?明明自己的生活十分清贫，却沾沾自喜，总以为台湾同胞，资本主义社会腐朽落后，人民生活在水深火热之中。还满脑子想着有责任、有义务去解放全人类，让他们过上与我们一样的幸福生活。真是贫穷限制了想象，固步自封容易跌入盲目的骄傲自满，充其量只不过满足虚荣心而已。宋先生早已看穿了这一点，他进一步说：“朝鲜民族有很高的凝聚力，因而生成出很强的虚荣心，喜欢炫耀自已的成就，让游客看到他们最美好的东西。”真是一针见血，入木三分，这就是作品的魅力所在，也体现了作者的匠心独运。
在这篇短短的作品里，宋先生将笔触瞄准了朝鲜社会的多个方面，宛如一幅人世百态素描，生动，深刻，令人回味、沉思。既有小学生活泼可爱的文艺表演，也有工人们正在铁路旁清扫卫生的辛苦劳作，还有军人带领游客参观谈判大厅的伟岸身影，在此不一一枚举。因为无论是在朝鲜还是在南韩，有个绕不过的话题，那就是影响两国关系的战争与和平。战争让两个兄弟般的国家一分为二，也使千千万万的家庭不能团圆。
宋先生用了大量的篇幅、并在多处描写了这一问题，表达了一个中国公民热爱和平的善良之心。
“我们登上军事分界线朝鲜方面的瞭望楼，眼望着对面韩国的设施，朝方士兵在站岗，对方却空无一人。在地面木板房之间，有一道十厘米高、五十厘米宽的水泥坎标志，让人们无法逾越，挡住了六千多万朝鲜人的团聚，分隔了近七十年的民族之情。前不久，朝鲜领袖金正恩和韩国总统文在寅在这里跨越了这道坎，兄弟之间握手言和，将开创一个崭新的和平时代。正像中国古诗所言：度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。我也坚信，同文同种、单一同族的朝韩两国迟早将会要统一，这是人民的期望和选择，也是历史的发展趋势，至于是共产主义统一自由世界，还是自由世界统一共产主义，看谁能给国家带来繁荣昌盛，看谁能给人民带来更多的获得感、自由感和幸福感。”
一篇好的作品，不仅仅给予读者赏心悦目的享受，也能带来智慧的启迪和心灵的升华。拜读佳作，掩卷长思，宋先生的每篇作品不正是给予我们这番感受吗?