人民日报6月10微博消息，当日，有网友视频爆料，深圳宝安两个女孩过马路时，被警察盘问身份证，因未带，被警察强制传唤。警车上，双方起言语冲突。警察质问女孩“我怀疑你是个男人”“把你们和流氓、艾滋病关到一起去”。该视频在网上迅速流传和发酵。截止到目前，深圳警方已经正式回应，公开承认执法不当，涉事警察和分管领导已经向当事人道歉，并取得女孩的谅解。
从视频录相上看，两名被传唤的女孩年龄应当在20岁上下，是典型的90后。虽然这起事件的结局是比较让人满意的，但如果当事人不是90后，不是发生在今天互联网时代，我们可以试想一下结局会是怎样样的。
我们把时间拉回到40年前，那时警察平时是带枪的。我们当年上的小学叫雷家村小学，五年级有个姓李的学生不服从老师的管理，老师就交给校长。校长训斥半天，学生还顶嘴。校长又交给大队书记，那时还是提倡贫下中农管理学校。大队书记拿棍子打，还是不服。后来，刚好公社派出所的警车路过，大队书记就将这名学生交给派出所的“特派员”。“特派员”下车训斥，也不起作用，直到拿出手枪，往课桌上一摔，学生才老实了。
上世纪80年代，警察也有权威的。我们村有个帅哥，喜欢一个美女，两人发生“啪啪啪”事件，被人举报。帅哥和美女就被传唤到派出所。美女很老实，全盘交待。帅哥开始百般抵赖，不承认这个事实。后来，警察就用鞭子(当时民间说是“电鞭”，至今我也没有见过电鞭是个什么样子)把帅哥抽得皮开肉绽，浑身是伤。这个事件，一直是大人对我们进行性教育的反面教材。
上世纪90年代，我从部队探家，在郧县(今十堰市郧阳区)汽车站排队买票时，一个农民没有排队，就被执勤的民警拳打脚踢，鼻子鲜血直流，警察还不撒手。我当时穿着军装，看不下去，就上去把两人拉开。警察以为这个农民是我亲戚，也就不再打了，连忙走开。农民蹲在地上，抱着头半晌没有出声。
再后来，到了本世纪前十年的时候，广州有个叫孙志刚的大学毕业生，晚上逛街，因为没有带身份证，被城市收容站的执法人员强行收容。在收容站，孙志刚被无情殴打折磨。后来，执法人员让孙志刚叫亲戚拿钱领人。孙不从，最后被活活打死。
2014年，河南一大学生回老家办户口迁移手续，多次被派出所户籍民警敲诈勒索。该学生用手机录音举报，警察最后被开除。
前40年，百姓不知道被执法人员任意殴打是违法事件。当时，人们以为，学生不听话，警察拿枪威吓就管住了;青年男女发生两性行为，警察用电鞭抽打也是合情合理的事;买票不排除，被警察拳打脚踢，也是罪有应得。这些当事人，有的选择沉默，有的人选择忍受，也有的人选择抗争，但都以悲剧结束。直到后来，年轻人才知道如何维权，如何对不法行为说不。孙志刚事件，用生命换来了一部恶法的终结，也算是悲剧中的喜剧吧。
到了今天，警察叔叔遇到了新新人类90后。这是一帮独生子女占主要成分的群体，他们受教育程度高，从小知道什么叫平等，什么叫尊严，什么叫依法办事。他们遇到非法侵扰时，他们知道用法律手段维护自己的权益。他们遭遇不公，不会象60后的秋菊那样用几年的时间，卖粮卖牛，层层上访，以讨个所谓的说法。他们普遍会使用一个叫互联网的新工具，他们网上有固定的朋友圈，其传播能力相当惊人。他们知道用手机保留证据，用微信传播视频。正是90后的觉醒，才让很多前见怪不怪的事件得到公平处理，才让警察的公权力不至于随意滥用，才让所有的执法人员心生畏惧，有所收手。
D的十八大提出，要把公权力关进制度的笼子里。我想，这个制度有很多方面，其中全面开放新闻管制，开放互联网管制，应当是众多制度中非常关键的制度内容吧。