或许你也会认为我应该支持安卡，在美院里，一群学生围着一个裸体女人画画，这是最稀松平常的事了，我知道。但是，倘若我告诉你，安卡的雕塑并不是完成以后摆在工作室里供雕塑家们孤芳自赏，而是摆在公众场合让千万市民观赏，你会不会另有别论?
告诉你吧，即将把安卡送上公众场合的雕塑家，是安卡最崇拜的一个雕塑家，他像你那个朋友一样，从小酷爱艺术，干没干过尿水和泥巴的事我可不敢说，总之他苦苦奋斗，弄了一大批让他失望的雕塑，但他到处参加比赛和表演，凡是能抛头露面的场合他一个都不放过，就像那些生来就是为了参加超女啦花儿朵朵啦等等选秀比赛的女孩一样。后来他混了个脸熟。总还算幸运，他有几件作品赢得了一些影响，甚至获过一次不大不小的奖。
我还要告诉你，他已经把安卡的裸体变成雕塑，听说正在进行最后的完善，只等滨海广场正式对外开放那天的头一天夜里，把她立在广场最显眼的位置。第二天黎明，要举行一场盛大的揭幕仪式，市里领导都要参加，安卡的雕像将被揭掉最后一层面纱，立于万丈曙光之中。简言之，她是滨海广场的标志性雕塑，再简言之，可以称为场魂。听安卡说，他一五一十地表现了我的安卡，连嘴角和屁股上的两颗痣都没忽略，倘若你见过安卡嘴角的美人痣，肯定会为之倾倒，倘若你再看到她屁股上那颗罕见的梅花痣，肯定会为之惊叹，那绝对不是纹出来的，而是天生的。
最后我再告诉你，这次雕塑家和安卡将把那座雕塑透明化，为此请了本市最负盛名的一个楹联专家，为之撰写一篇“场魂志”，详尽介绍这座雕塑的由来，包括雕塑家和安卡的名字，都要公诸于众。这些东西都被雕刻在一块汉白玉石头上，哦对，应该说这是一个底座，安卡的雕像将站在这个底座上。安卡的雕像也由一块汉白玉石头雕刻而成，在所有的石头里，安卡最喜欢汉白玉，她说那种石头最有灵魂，雕刻出来的作品也将是灵魂之作。
对了，安卡崇拜的那个雕塑家也这么说，他说，那将是他的代表作，灵魂之作。据此，我是不是可以理解，过去他的那些作品都是没有灵魂的，因此成为不了代表作。
“当然，一件真正有震撼力的雕塑作品是有灵魂的，”坐在我旁边的陌生人同意我的推断，“比如说我们对面这座雕塑，我认为他由表及里都是有灵魂的，你看他那变幻莫测的矛盾表情，比蒙娜丽莎的微笑不知道要强到哪里去。”
我倒无此胆量，把一座搁置于公园荒凉角落里的雕塑，拿去跟蒙娜丽莎比，就算是赝品的蒙娜丽莎，那也不是随便就能比的吧?但是鉴于这位陌生朋友可能也是艺术圈子里的，我也不敢发表不同看法，只有不置可否，或者转移话题。
“你那位雕塑家朋友，一定也持此见解吧?我真为自己也喜欢这座雕塑而感到自豪。你大概不知道吧，自从这座雕塑放在这里，我就一天也没落过来这里。”我开始拍他的马屁。其实我哪里是看出了这座雕塑的什么灵魂，我只是觉得那不知道什么材料做成的男人姿势奇特，表情痛苦，一来我把他当成告解对象，二来告解结束后我会浮想联翩，猜一猜炮制他的艺术家是想让他抓住什么东西。其实如果不是这座雕塑，而是另一座雕塑在这里，我也一样会把它当成告解对象，简言之，我只是需要在晨跑以后，找这么个龌里龌龊的地方，把头一天我干过的丑事和有过的丑念头抖搂抖搂而已。
天啊，我终于肯承认了，我之所以来这个灌木丛，并不是想把自己搞得比那些凑热闹的人清高，而只是需要这么个龌龊的地方，让它跟我想倾吐的东西搭调一些而已!
一旦承认了这件事情，我就很不好意思，赶紧转移思想。好在陌生朋友接上了我的话茬，开始继续讲述他朋友的故事，我还是照录如下：
我那位朋友后来终于完成了他的代表作。你也知道，他被抛弃了，陷入困境，不，绝境，相当长一段时间每天只吃一包方便面，最惨的时候连方便面也没有了。有人给他出了个主意，到过街天桥上搞一场行为艺术表演，当然不是大家马上就会想到的裸奔，而是乞讨。他被逼无奈，不得不实施这场行为艺术，实际上他非常讨厌表演，尤其是这种表演。的确，那天他成了被世界羞辱和摧残的对象，一整天下来，他面前的大碗里只扔进几张毛票和几枚钢镚，而那只漂亮的大碗，是他用上等石材雕刻的，内面进行了细致的打磨，外面的图案更是戴着放大镜一点点雕刻出来的，竟然没人识货，整个世界都把它当成一件纯粹的乞讨用具了。