观察分析一个心胸豁达的人，你往往会发现，他的思维习惯中有一种自嘲的倾向。
一位哲人曾告诫我们说：“也许你会忽略自己的缺点，但如果人们指出你的缺点，你还是视若无睹的话，那就表明你的判断力有待加强。”但这也并非表明人们就看不清自己的缺点，而是不愿意承认自己有缺点罢了。
靠近街道的屋里坐了几个人，正穷极无聊地批评他人的道德品行。
坐在红色沙发上的这个人眉飞色舞地说：“其实，小唐的道德品行还算可以，只是我实在受不了他的两项缺点，一个是容易发怒，另一个则是做事老是冒冒失失的。”
其他几个人听见他的这番批评，也都发出赞同的声音，附和说：“没错，他是这个样子!”
但是，就在这时，小唐正好经过门外，听见众人居然聚在一起批评他，忍不住冲了进去，大声怒吼着：“你说什么?”接着，小唐抓住沙发上的这个人，用力挥了一拳。
旁边的人见状，纷纷上前阻止：“你为什么乱打人?”
小唐气呼呼地说：“你说，我什么时候喜欢发怒了?还有，我又什么时候做事冒失了?你说啊!这家伙居然在我的背后胡乱批评我，说我做事冒失、喜欢发怒，胡说八道的人当然该打!”
此时，小唐的后面，忽然传来了一个嘲笑声：“喔?你不爱发怒吗?你做事不冒失吗?你看，你现在的举动，不是刚好证实了这一切吗?”
在我们的生活中，几乎每个人都碰到过如此尴尬的处境。遇到窘境，有的人喜欢掩掩藏藏，有的人喜欢辩解。其实越是这样，心理越是失衡，越是辩解，却会越辩越丑，越描越黑。最好的方法是学会利用自嘲来解脱自己。自嘲是一剂平衡自我心理的良药。
在托尔斯泰的寓言中有一个狐狸，它用尽各种办法，想得到高墙上的那串葡萄，可是最终还是因太高而没有得逞，于是它只好转身离去。这聪明的狐狸一边走一边自我安慰道：“那串葡萄一定是酸的。”
望着那诱人的葡萄，狐狸却无能为力，怎么也得不到，此时的它心里肯定又失望又不甘心，但仅一句“那葡萄一定是酸的”，便把自己的心情扭转过来，让自己从失望中摆脱出来。
适时自嘲，不仅能化解尴尬，也能免除可能发生的争吵。若是没有这份雅量，生活就会增加许多不愉快。
美国著名演说家罗伯特，到老年后变成了个秃头，整个脑袋几乎成了不毛之地，可他从来不去掩饰这一缺点，相反，他却能在许多场合用自嘲来化解这种尴尬，让人反而感到秃头的他更伟大。
在他过60岁生日那天，许多朋友前来庆贺，妻子悄悄地劝他戴顶帽子。而罗伯特不仅没有这样做，反而故意大声对来宾说：“我的夫人劝我今天戴顶帽子，可是你们不知道秃头有多好，我是第一个知道下雨的啊!”一句看似嘲笑自己的话，一下子让当时的气氛变得热烈起来。
观察分析一个心胸豁达的人，你往往会发现，他的思维习惯中有一种自嘲的倾向。这种倾向，有时会显于外表，表现为以幽默的方式摆脱困境。自嘲是一种重要的思维方式。每个人都有许多无法避免的缺陷，这是一种必然。不够豁达的人，往往拒绝承认这种必然。为了满足这种心理，他们总是紧张地抵御着任何会使这些缺陷暴露出来的情况。久而久之，他们的心理便变得脆弱了。而一个拥有自嘲能力的人，却可以免于此患。他能主动察觉自己的弱点，他没有必要去尽力掩饰。从根本上来说，一个尴尬的局面之所以形成，只是因为它使你感到尴尬。要摆脱尴尬，走出困境，正面的回避需要极大的努力，但自嘲却为豁达者提供了一条逃遁出去的轻而易举的途径——那些包围我们的，本来就不是我们的敌人。于是，尴尬或困境，就在概念上被消除了。
在生活中受到讥讽时，我们不妨用自嘲来把笑转移给大家，让心情放松，而不要老是想着对方抱有什么目的或是怎么想法子回击对方。比如有人说：“你不愧是属猪的，真能吃”，你不妨接上一句“所以咱们才能聚在一起呀”。这样既保护了自己，又不至于伤害朋友。
有一天，德国著名诗人歌德在公园散步时，与一位经常抨击他的人狭路相逢。真是仇人见面分外眼红，那个人表现出十分傲慢的态度，站在歌德面前毫不让步地说：“我是从来不给蠢货让路的!”
听到这样无礼的、具有挑衅性质的话，歌德没有恼怒，也没有正面迎击他，而是用自嘲似的话语笑着说：“我倒正好相反。”说完便给那人让开了路，从而礼貌地回击了对方，使对方处于尴尬之中了。
歌德的一句话，既没有激化矛盾，又让自己心理平衡，可谓软中有硬，恰到好处。
在生活中，用自嘲来稳定情绪的方法有很多。比如：当你在经济上受到不合理的待遇时，当你的生理缺陷遭到别人的嘲笑时，或无端受到别人攻击时，你不妨采用阿Q的“儿子打老子”似的精神胜利法，来调节一下自己失衡的心理。
自嘲能化自卑为自信，是宣泄积郁，制造心理平衡的良方。学会自嘲，既显示出智者的谦虚与大度，又缓和了气氛，何乐而不为呢?