那双小脏手儿攥得多么紧!多么安全!太阳照不进去，那是掌心儿里很温暖的一双小手。
我问石滩上走过来的一群孩子，手上捧的是什么?
他们一起说：是鸟蛋!
只有河南话能把“蛋”字说得那么圆溜溜的，活灵活现，有体积，有滚动感。
我装得多像!我说：你们先别跑，我从来没见过鸟蛋，能给我看看吗?
小手里是草的窝穴，赭色的草绒毛里有三只浅赭色的鸟蛋。他们只是让我看了一下，只有两秒钟，手就合上了，还用另一只手捂在上面。所有的孩子都向一棵大柿子树脊后跑，那柿树正开着碎小的花。
鸟蛋在孩子的手上，是不上学的星期天里的玩物。他们更喜欢把它高举在手上，漫坡遍野地去炫耀。像诗人说的，左手牵着的黄狗，右手擎了苍鹰。鸟之子落进孩子们的手上，立刻消失了昨天，也没有了明天。孩子很快活，他们不活在时空的道理之中。
大鸟羽毛的温度已经散开，蛋壳却被抓在孩子的小手里。蛋壳闻到了人类身上盐的味道。我替孩子们担心：在这种时候，千万不要碰上诗人和寺里修性的和尚!
诗人正在搜索灵感，和尚正在莲花地里担水。诗人与和尚一定迎面挡住孩子，他们要解救鸟蛋。在这种大风也掀不滚的石滩上，十年也不经过一个诗人，一百年也不可能出现莲花池。孩子们有幸捧着鸟蛋随意玩耍。
问题是，然后怎么办?
我一直被这个问题高启的门坎儿卡住。现在石滩上的成年人，只有我。石头都是圆的，每一块都有好看的纹路。这么大的石滩上含着无数死的石蛋蛋。但是，鸟的后代们然后怎么办?我看，凡为鸟的明天忧虑的，都有资格当一会儿诗人。
仰面看见树，然后再看见浓密的鸟巢，再看见生命和飞翔。
看见大鸟叫的时候，脆弱的脖子一抖一抖。鸟蛋绝不会自动落在想象如流云般的人手上，谁也不愿意把事情变得复杂。
在诗人、和尚以外，还必须大量地存在着蒙昧的人，存在一些孩子。这等于必须承认在沙子中有土，在土中又有沙子。最好的诗句和修行的极致，相当于鸟蛋被一个黑乎乎的孩子捂在手里，激动万分。
他像受惊的大鸟那样尖叫，是比他自己大十倍的鸟。鸟蛋像一只最小的馍，握在他手里。从天空到树尖儿，那么好的东西被人得到了。孩子干瘦的玉米芯般的小腿高兴得发抖!
诗人和僧人有资格骂一个孩子吗?这三种人，本来是平等的。暂时，他们是孩子;极端的时候，他们是和尚，又是诗人。
那些鸟蛋，它们已经感觉到了一切。那圆形的物体中水液一样的生命，在颠簸中看见了愉快。鸟蛋在笑。和尚在诵经。诗人在写字。孩子正乐得跪在山坡上笑。明天的事情没有人知道。
云梯是有节数的，楼房都有高度。使用了一百年和刚凿出一天的石阶，都是要引导人向上。不要打断那些孩子们，就让他们天真地捂着那鸟蛋笑吧，跑吧。