和祥五奶出生于1922年，十七岁嫁给一个魏姓人，魏姓人在与五奶婚后一年去参了军，国民党时期逃到了台湾，这一去音信全无。魏姓人与五奶并无育有儿女，先前有人劝其改嫁，但她看着那五个年龄尚小需人养育的小叔子，又抱着魏姓人终会归家的希望，一直不肯改嫁。五奶在魏家守寡十多年，直到三十岁，有人给她牵线认识了37岁丧偶的和祥，这时五奶的小叔子也已长大，五奶就跟了和祥，因和祥在家中排行第五，所以才有了和祥五奶的称呼。
五奶与和祥婚后一年，在寒冬腊月产下一孩，和祥重男轻女的封建思想较为严重，得知是女婴后，看都没看一眼就出门去干活了。接生婆忙完手头上的工作才有空从床尾捡起冻得发紫的婴儿，用烂被子破布裹好交给虚弱的五奶。因头胎生的是女儿，所以五奶没少看和祥的脸色，和祥多次让五奶将女儿送养，五奶咬牙硬将女儿留了下来，所幸两年后五奶又产一子，见有了儿子，女儿也养得白白胖胖，和祥才觉得生活有了奔头。可惜，好景不长，再过两年，生产队大跃进时期，五奶又产一子，养了两年，实在穷到揭不开锅了，只好将幼子送给了一家没儿没女的人家抚养，等到这孩子长到五六岁上下，能劳动了，这家人就让他帮忙家里到河边放牛，养鸭，他渴了就喝河水，睏了就睡河堤，长年累月，终是患上了风湿性心脏病，十多岁光景，五奶幼子病重，那户人家将孩子送还给了五奶，不到一年功夫幼子夭亡，五奶虽懊悔将其送人，但那样的年月却也来不及悲伤。
在官桥镇，老一辈人没有几个不认识和祥五奶的。五奶因人机灵，勤劳，在嫁给和祥之前被官桥镇卫生院相中，并得到外出学习培训产科知识的机会，后来五奶便成为了镇上唯一一个受过专业培训的接生员，准确来说是妇产科医生。五奶大多数任务就是下乡接生，仼务一来，五奶就得背起幼女挎着药箱出发，哪里需要去哪里，为了生活也为了那份责任。几十年间，经她手接生的孩子不计其数，全镇没有哪个角落她不曾涉足，所以全镇也就没几个人不认识和祥五奶。五奶长年累月，有三分之二的时间都住在医院忙工作，她24小时候命，不论时间，不论天气。旧社会的人都是儿女成群的，五奶偏生三个就不生了，更何况有一个不在了。其实不是因为她不能生，而是生了没人带，养不活，还影响工作，所以五奶干脆自己配了绝育的中药，自己为自己绝了育。
五奶将儿女都培养成了出色的医生，退休后女儿接了她的班，儿子因为医术出众，调到了市里的医院工作。五奶人和善，人缘极好，人们喜欢和她打交道，也十分信仼她的手艺，所以退休了也不能闲着，到家里找她产检的人不计其数，每到圩日特别多。圩日见到孕妇，不用问，大多数都是去找五奶做产检的。五奶帮人产检收费公道，几十年不加价，有时碰上特别困难的人，五奶也不收取费用，有些人付不出费用，用些蕃薯芋头咸菜来抵，五奶也欣然接受。人人都夸五奶产检技术高超，到底有多厉害?这样说吧，她仅通过看和听，判断孕妇腹中胎儿性别的准确率有九成以上，上手一摸，腹中胎儿几斤几两她也能估算得八九不离十。至于产妇胎位不正的，别担心，找五奶。五奶帮人调胎位确有一手，她先让孕妇躺平，等她找准胎儿头位和臀位，就屏气凝神，两手分别托住胎儿头位和臀位，慢慢移动，最后将胎臀推至腹部上方，将胎头推至腹部下方。调胎位的技术没有看起来那么简单，那是个体力活，要扎好马步，弓着腰，根据难易程度，时间有长有短。五奶每次帮孕妇调完胎位，都会擦擦额前的汗，捶捶久弯的腰，长呼一口气，就像刚运完一次功一样。五奶不仅产检技术高超，接生技术也过硬，多次将难产孕妇从死亡边缘拉回来。正因五奶有绝活，人又善良好说话，她在官桥镇的名声很响。
五奶60岁时捡到一名被人遗弃的女婴，躬亲抚养，教其规矩，五奶虽然已经退休，但还要抚养婴儿，又要照顾重病卧床的和祥。五奶63岁时和祥撒手归西，她和女婴相依为命(只因女儿已出嫁，儿子也不在身边工作)，直到女婴长大到外地读书工作，五奶就孤身一人在镇上生活。86岁时，五奶不小心摔了一跤后，中风偏瘫了。她嘴角歪斜，说话不清晰，手脚不听使唤，儿女便请来保姆照顾。五奶从一个可以自由活动的人突然变得只能卧床或坐轮椅度日，吃饭、洗浴、更衣，都需要别人扶持，特别是大小便失禁，要穿纸尿裤，自尊坚强了一辈子的五奶哪里接受得了这种身心的磨难。五奶心里苦，但又说不出，所以时常发脾气，她虽不能说，但却经常用力撕扯刚刚穿上的纸尿裤，硬是不肯穿。而保姆为了清洗方便，即使是大冬天，也只给五奶穿夏天薄薄的裤子，如果五奶儿女回来看望五奶，保姆就帮五奶换上厚衣裤，儿女一走，保姆又会换回薄裤子，五奶常常在冬天里冷得瑟瑟发抖，却无法诉说。以前五奶家里门庭若市，找她产检或聊天的人很多，自从五奶中风后，家里变得门可罗雀了。五奶常常孤独一人坐着轮椅，在走廊通道吹着过堂风，头发凌乱，满眼绝望。
五奶偏瘫两年后，一口痰堵住，气上不来，仙逝了，享年89岁。为何我那么清楚和祥五奶的事情?因为她就是我那操劳一辈子却没享过清福的外婆。谨以此文深切缅怀我敬爱的外婆。