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说高邮

时间:2021-12-23    来源:馨文居    作者:周旭  阅读:

  高邮两个字,沉甸甸的,很是厚重​‍‌‍​‍‌‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌​‍​‍​‍‌‍​‍​‍​‍‌‍‌‍‌‍‌‍​‍‌‍​‍​​‍​‍​‍​‍​‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍‌‍‌‍‌‍​。在全国2000多个县中,高邮地方虽小,却具有独特的文化气质和个性​‍‌‍​‍‌‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌​‍​‍​‍‌‍​‍​‍​‍‌‍‌‍‌‍‌‍​‍‌‍​‍​​‍​‍​‍​‍​‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍‌‍‌‍‌‍​。犹如一个饱读诗书的人,它儒雅,耐看,有深度​‍‌‍​‍‌‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌​‍​‍​‍‌‍​‍​‍​‍‌‍‌‍‌‍‌‍​‍‌‍​‍​​‍​‍​‍​‍​‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍‌‍‌‍‌‍​。2230多年前,秦王赢政在这里“筑高台,置邮亭”,这就是高邮名称最原始的来历和出处。在汉代,开始设置高邮县。汉王朝在高邮设县是有其深度战略考虑的。淙淙流淌的古邗沟蜿蜒而过,珍珠般的高邮湖温柔地躺在古邗沟的臂弯里,传说是帝尧出生地的神居山,山虽不高,却充满了灵气。跨出几步,就到了滚滚东去的万里长江。这里距离滔滔东海和黄海也并不遥远。高邮,宛如在山水怀抱里的碧玉,温润、清新和秀丽。在这样的地方设置县府衙门,既有唯心的成份,更有唯物的考量。高邮人民勤劳善良,笃实而智慧。在高邮大地上,一年四季,风调雨顺,物产富饶,生产的稻米、鱼虾、董糖和双黄蛋等等是朝廷挚爱的贡品。依托闻名世界的运河文明和高度发达的漕运业,到了唐宋和明清时期,高邮已是举国和世界响当当的重镇名镇,具有很高的政治和经济地位。公元13世纪,意大利的马可·波罗就称赞高邮“城市很大,很繁荣”,可见高邮的知名度了。很显然,在高邮设县,朝廷是把它作为对外交往和通商的前哨阵地进行小心翼翼的试验的。当然,存在决定意识,高邮的经济繁荣决定了其政治地位,就像而今的苏州和深圳一样。

  在高邮,密密麻麻的河流水网如同人体的血脉经络,通向四方,连接千家万户。一条条清澈美丽的河流把高邮人民滋养得像鲜花一样灵秀。在其境内,家家枕河而居,人们淘米洗菜、濯洗布衫、烧茶做饭,无需迈腿,吊桶往河里一甩,清亮亮的河水就提到家里来了。有了水,就有了生命,就有了蓬勃的气象。水草丰美、物产富饶,这是再自然不过的事情了。那时候,秦代设置的传递朝廷文书和信函的邮亭,矗立在运河岸边的唐代镇国寺塔,宋代的文游台,明代的水马驿站盂城驿和奎星阁,还有清代的御码头等等,这些极富文化与审美艺术气息的建筑和公共场所,吸引了海内外的人流、物流、资金流、信息流竟奔高邮而来!一时间,岸上高头大马“得得儿”扬鬃奋蹄,大运河和高邮湖中舟楫飞渡,桨声灯影,加上盛产的双黄蛋和界首茶干等等闻名遐迩的特色商品和小吃,使繁华的高邮成为朝廷重臣、文人墨客、逐利商人以及平民百姓由衷欢喜的旅游目的地。四海宾朋在湖边品尝美食,把酒言欢,聆听鸟鸣,看日出日落,以及泛舟如画的风景中……高邮,真是一方吉祥快意的福地!

  高邮人的性格是值得称道的。从上世纪七十年代末至今,我与高邮人相处了三十多年,发觉他们的性格中天生具有一种恬淡和从容不迫的精神传承和大家风范——这可能跟其悠久的历史和灿烂的文化有关。因为优秀的文化从来就是以传承至真、至美、至纯的人文情怀为己任的。而且,高邮地处南北交汇的水陆交通要道,在他们的性格构成中,既有北方人的侠义肝胆,又有南方人的婉约温爱。在他们的言语中间,在他们的生活方式上,在他们的处世哲学上,都可以看得清清楚楚,明明白白,感觉真是良好。现代社会物欲横流,价值多元,但他们不管风吹浪打,不管外界怎么变化和浮躁,其内心的普世价值观丝毫没有改变和失范——尊老爱幼,扶贫济困,宽厚包容,不骄不躁,崇尚文化。高邮在江苏并不富裕,人均收入不高,但每次向灾区奉献爱心,他们总是那么慷慨大方,争相解囊。跟高邮人打交道,你也不用构筑心灵的堤坝,他们不会算计你,相反,你有了困难,他们会掏心掏肺,惟其如此,他们心中才快乐。我想,这种秉性的养成,定与柔美清纯的水乡环境和滴水穿石的文化熏陶有着内在的联系。在大才子秦少游、现代作家汪曾祺身上,在平民百姓身上,从古至今,人们发现了许多这方面的佳话。就连汪曾祺小说中的大小人物,也总是个个心地善良,心灵手巧。这其实是高邮人的精神缩影和典型代表。

  高邮是美丽的。高邮的春夏秋冬,高邮的每一天,到处呈现着美,隐藏着美,创造着美。在高邮湖里,生长着漂亮的红菱。静静浮现在水面的菱盘就像扬州艺人剪出的菱形剪纸,一张张铺排在清香的水面上。翻开多彩的菱盘,一只只长角的红菱悬挂在酱红的茎叶上。剥一只洁白的菱米放在嘴里,甜丝丝,脆生生的,那是高邮湖每年夏秋送给人类直沁心脾的幸福礼物。其实,在高邮,像红菱这么寻常而令人感怀的美丽小品到处都是。高邮之美丽,美在好一派山水田园风光,美在高邮人的心灵深度。这种人与物的美丽,自然与旅游活动发生了内在的审美链接,具备了满足旅游所要求的物质和精神条件。

  旅游,是寻求美、发现美、传承美的心灵活动,是给心灵放个假的高尚追求和体验。旅游的吃、住、行、游、购、娱六要素,构成一个长长的产业链条。高邮人以其真性情和耐心、周到、细致,把链条上的每个环节打磨得光滑圆润,没有一点粗糙痕迹。在景点与游客,在古人与今人,在人与自然,在自然景观与人文景观,在人与人之间,架设一座美学大桥,把山、湖、河、城、林、人……地面上、天空中,所有动态的、静态的事物和元素,都作为一个审美大课堂进行美学意义的整合和构建,给社会民众传导美好情愫和人文关怀,使人们从内心深处引发对社会的关怀、爱护和尊重,使人与人之间的关系变得更加融洽、协调和美好。这样的态度,不仅是对游客的尊重,对旅游事业的热爱,也是对自身文化的一份高度自信。这理所应当赢得了游客的满意、满足和欢欣​‍‌‍​‍‌‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌​‍​‍​‍‌‍​‍​‍​‍‌‍‌‍‌‍‌‍​‍‌‍​‍​​‍​‍​‍​‍​‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍‌‍‌‍‌‍​。每到节假日和黄金周,高邮城乡食肆和店铺全都爆满,到处是南腔北调的欢声笑语,上千年前的运河文明景象又在高邮湖畔、运河岸边重现了。

  高邮是宜居宜游的地方,来高邮体验和探寻吧。质朴好客的高邮人民,还有高邮的名胜古迹,湖鲜美昧,高邮的小船、河流,高邮的白云、清风,高邮的桃花、荷花,都热切地盼望你来发现美丽,发现朋友,把蒙尘的心灵交给自然去漂洗去净化,注入自然营养的多维鸡汤,给人生留下宝贵难忘的记忆。

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