太行之阳1有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木聚茂，居民鲜少。或曰：“谓其环两山之间2，故曰盘。”或曰：“是谷也，宅幽而势阻3，隐者之所盘旋4。”友人李愿居之。
愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣：利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官而佐天子出令。其在外，则树旗旄5，罗6弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道7而疾驰。喜有赏，怒有刑，才畯8满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。曲眉丰颊，清声而便体9，秀外而惠中，飘轻裾，翳长袖10，粉白黛绿11者，列屋12而闲居，妒宠而负恃13，争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子，用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。
“穷居而野处14，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹15;钓于水，鲜可食;起居无时，为适之安16。与其有誉于前，孰若无毁于其后17;与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维18，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻19，大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。
“伺候于公卿之门，奔走于形势之途20，足将进而趑趄21，口将言而嗫嚅22。处秽污而不羞，触刑辟而诛戮，徼幸于万一，老死而后止者，其于为人贤不肖何如也?”
昌黎韩愈闻其言而壮之，与之酒而为之歌曰：盘之中，维子之宫23。盘之土，可以稼。盘之泉，可濯可沿24。盘之阻，谁争子所。窈而深，廓其有容25;缭而曲，如往而复26。嗟盘之乐兮，乐且无殃27;虎豹远迹兮，蛟龙遁藏;鬼神守护兮，呵禁不祥28。饮则食兮寿而康，无不足兮奚所望?膏29吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉30。
1阳：山南水北为阳。
2谓其环两山之间：环，环绕。
3宅幽而势阻：宅，居住的环境。幽，僻远。势，地势、出入的路径。阻，险隘难行。
4盘旋：盘桓，流连、逗留。
5树旗旄：树，竖立、树立。旄，旗杆饰有有牦牛尾的旗帜。
6罗：排列、摆列。
7夹道：沿着道路。
8才畯：才俊。
9清声而便体：便pian。
10翳长袖：翳，通“曳”，拖曳，有飘舞之意。
11粉白黛绿：黛，古代妇女画眉的颜料。此四字形容女子打扮的冶艳。
12列屋：排列在屋子里。
13负恃：依仗自己所有的美色与艺技。
14穷居而野处：居处穷困而偏僻。
15美可茹：美，指野果子。茹，吃。
16为适之安：适，舒服。怎样舒服就怎样的意思。
17孰若无毁于其后：不如死后不被人毁谤。
18车服不维：车服，古代官职高低，车服有所区别。维，绳子，引申为羁绊。
19黜陟不闻：黜陟，贬黜与升迁。
20形势之途：权贵人家。形势，有地位、有权势。
21趑趄：zi ju，形容欲进又不敢进的样子。
22嗫嚅：nie ru，形容想说又不敢说出口的样子。
23宫：房屋。
24可沿：顺着水边漫步。
25窈而深，廓其有容：窈，幽窄。廓其有容，空旷而有所涵容。
26缭而曲，如往而复：如往而复，山路曲折迂回。
27无殃：无尽的意思。
28呵禁不祥：吆喝并驱走不祥。
29膏：名词动用，抹油。
30徜徉：chang yang，徘徊盘旋，自由自在来往不拒。
在这篇文章的开头说“燕赵古称多感慨悲壮之士”，这一个起头可以说起得凝重，而且是独创其格。这封信总共才一百五十多个字，却写的委婉含蓄，感叹不尽。文章说是送董邵南走，而韩愈其实是想他能够留下。作者提前想到他到河北去必有恶，而提醒他不要被藩镇所利用，那样就可能误入歧途。请他代“吊望诸君之墓”，这实际上是希望燕赵之人归顺中央。这篇文章既为董邵南鸣不平，也同样是对唐王朝遗弃贤才鸣不平。惟其妙是寄笔墨之外。我们来看看正文：在太行山的南麓有个叫作盘谷的地方。在盘谷的中间，那里泉水甜美而土地肥沃，可谓是草木丰茂，而居民稀少。有人说：“由于它处在两山环抱之间，故而叫‘盘’。”又有人说：“因为这个谷，境地幽静而山势险阻，所以是隐居的人居住的地方。”而我的朋友李愿就隐居在这个地方。这个李愿曾经发过如此的议论，说：“对于那些人们所称之为大丈夫的，对于我太清楚了。那就是将要施利益和恩泽于人，而让自己的名望合声誉昭著于世者。而他们坐在庙堂朝廷之上，平日里任免文武百官，而辅佐天子发布诏令。可是到了外地，就会大大树起旗旄，还罗列着弓箭，而武士在前面喝道，然后世随从把路都堵塞了，那些供应服侍的人，一个个拿着各自的东西夹道奔驰。这就是那些被皇帝所赏识，还有为当代出力的知识分子们的所作所为啊。我倒并不是讨厌这些而故意逃避，只不过是人各有命，当然是不可能侥幸得到的。在这篇文章中，韩愈