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祭尹师鲁文

时间:2024-11-26    来源:www.xinwenju.com    作者:欧阳修  阅读:

  维年月日,具官欧阳修谨以清酌庶羞1之奠,祭于亡友师鲁十二兄之灵曰:

  嗟呼师鲁!辩足以穷万物,而不能当一狱吏;志可以挟四海,而无所措其一身。穷山之崖,野水之滨,猿猱之窟,麋鹿之群,犹不容于其间兮,遂即万鬼而为邻2。嗟呼师鲁!世之恶子之多,未必若爱子者之众,何其穷而至此兮,得非命3在乎天,而不在乎人?方其奔颠斥逐,困厄艰屯,举世皆冤,而语言未尝以自及,以穷至死,而妻子不见其悲欣4。用舍进退,屈伸语默,夫何能然5,乃学之力6。至其握手为诀,隐几待终7,颜色不变,笑言从容;死生之间,既已能通于性命,忧患之至,宜其不累于心胸。自子云逝,善人宜哀;子能自达,予又何悲!惟其师友之益8,平生之旧,情之难忘,言不可究。

  嗟呼师鲁!自古有死,皆归无物,惟圣与贤,虽埋不没,尤于文章,焯若星日。子之所为,后世师法,虽嗣子尚幼,未足以付予9;而世人藏之,庶可无于坠失10。子于众人,最爱予文,寓辞千里,侑此一尊11,冀以慰子,闻乎不闻?尚飨。

  1清酌庶羞:清酒和各色美味食品。

  2遂即万鬼而为邻:就死去了。

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  3非命:多舛的命运。

  4妻子不见其悲欣:悲欣,偏重于悲伤的意思。

  5夫何能然:怎么能做到这样呢?

  6乃学之力:是由于学习的力量。

  7握手为诀,隐几待终:等到和你执手诀别的时候,你谈笑自如,平静地靠着桌子离开了人世。

  8师友之益:师友的帮助。

  9虽嗣子尚幼,未足以付予:嗣子,继承家业的儿子。

  10庶可无于坠失:坠失,坠落、散失。

  11侑此一尊:请你喝这一杯吧。侑you,助,劝人喝酒。

  欧阳修在这篇文章中所说的尹师鲁也就是历史上著名的尹洙。他是在天圣二年,也就是一零二四年的时候考中了进士,紧接着被授与绛州正平县主簿这样一个官职,后来还担任过河南府户曹参军这样的职位,后来升任到太子中允这样的位置。尹洙这个人一生都非常喜欢谈论兵事,他自己就写过《叙燕》和《息戍》,还有《兵制》这样一些军事著作,而其中大多是都是关于西夏方面的。在这些军事文章是有一些事历史经验,也有一些是现实情况,很有参考价值,并且他在史学方面也很有成就,后来加入了《新五代史》的写作。而这一篇欧阳修所写的关于他的文章,也都对他很赞叹的。欧阳修起笔不凡,于祭文套语之后,悲愤之情凌空而来,高声哀叹:“嗟呼师鲁!辩足以穷万物,而不能当一狱吏;志可以挟四海,而无所措其一身。”尹洙辩才过人,志量宏大,其身却不能为世所容,悲愤不平之气如风雨波涛之骤至,如江河之倾泻,一开篇,就把感情推上高峰,以奔放的气势振撼人心。紧接着,以“穷山之崖,野水之滨,猿猱之窟,麋鹿之群犹不容于其间兮,遂即万鬼而为邻”的形象化描绘,意谓天地之大,竟无以容身,这样一个才志奇伟之人,却落得“与万鬼为邻”的悲惨境地,天理何在?至此,作者悲愤之情达到高潮。然而,作者并不任感情恣意驰骋,而是立即收束。欧阳修在这篇文章中写到了尹师鲁的杰出的才华和高尚的品德,这些都是很值得我们学习的,再加上他们两人之间深厚的友谊,就更增加了本文的感情力量,很能触动人心。另外本身欧阳修此文也写得很有艺术特色,这也是我们在阅读时需要多多注意的地方。

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