希腊神话里说：“大地便是我们的母亲，她的骨骼便是石头。”
现在，我想只有农民们在受益着这种圣训。在养大我的山村，到处都是石头。河套上有山洪冲刷干净的、棱角平滑的石头;山崖是嶙峋的怪石，蒙着青苔。野地上满是夹杂蒿草的砾石。开垦耕地时，还会刨出深藏于沃壤里的大小石头。
农民们从不厌恶石头。与庄稼、牲畜、林木一样，石头是他们生活的一个组成部分。他们捡石、凿石，甚至投掷石头，都带着他们血肉里的感情，那弯腰的动作潜伏着生机。他们的房屋用石块垒成底基及四壁;他们的院落也用石块砌出高高的围墙;当然，他们饲养牲口家畜的牛圈和猪圈还是以石块为材料。石头构成了农民们生存的最基本物质框架。他们使用石头，投掷石头，催促或教训懒惰的牲口;测度河深和井深，他们扔一块石头便知道了。他们用石块压住风能吹起的东西。在从猿到人进化时石器的意义并没有在他们今天的生活中完全消失，石头对他们仍是得心应手的工具，耐久实用的器具。金属与塑料代替不了石头的廉价效用，其他原料也无法比石头更经得起时间的风蚀和压迫。他们了解石头的温度与湿度。当你随便在春天的山坡上坐下来，他们会递给你一块平整的小石板，防止泥土与新草的湿气侵入你的经络骨骼。当你夏日中午从河水里湿淋淋趟上岸，他们会告诉你离太阳下的石滩远点，你的皮肉才不会被烫伤。冬季，寒风中进门，老人在灶坑火灰里埋热的石头，能把你僵冷的双手暖上小半天。石头也被农民赋予了神秘作用。农历二月初二，一大早起来，大人会让自己的小孩步出门外，去翻过来一块石头，这就保证他们一年内遇不到可怕的蛇。安葬逝者时，给死者的坟茔上安个小石门---他们相信，这不朽之门能让亡灵自由地出入在大地上。
石头像马铃薯或花生，但不用栽种却收获不尽。无论是高山、平地，农民们都可以就地取材，各得所用。当石匠们要采下材质最棒的石料，他们会凭着他们的眼光看准那个山坡，割掉杂生的栎树和榛树丛，在石缝里装上炸药。随着崩裂的轰隆隆巨声，岩石开花，山体发出最豪放的大笑……于是，他们就能够得到最方正的石材，用它们作为亭台石柱或者桥梁的支撑。
希腊神话又说：“石头上泥质湿润的部分变成肌肉，结实坚硬的部分变成骨骼，而纹理则变成了人类的筋脉……人类并不否认他们的起源。这是勤劳刻苦的人民，他们永远不忘记造他们的物质。”
美洲印加人、玛雅人对太阳崇拜，他们把太阳与石头结成美好的一体，形成他们生命的信仰。墨西哥诗人帕斯的名篇《太阳石》就是见证了这种膜拜。这古老的图腾信奉，比后来的国家法令更能够联合散居的土著人民。劳动、生育、死亡，都显现了他们的自然之子的力量。
让我们像我们的农民一样谦虚，对石头表示朴实、诚恳和敬意吧。凝视石头，使我们的性格与精神尽可能地避免瘟疫般的瘫软。