最高法院颁布的《婚姻法》解释征求意见稿中拟规定，婚前贷款购房，离婚时房产归购房者个人所有，婚姻期间由夫妻共同还贷部分，由产权人补偿给对方。同时还规定，由一方父母出资购买的不动产，产权登记在出资人子女名下的，认定为子女的个人财产。另外该征求意见稿不支持“二奶”追讨男方承诺的分手费，相反，支持“大婆”以侵犯夫妻共同财产为由追回老公已支付给二奶的分手费。
从上述几条可知，新的司法解释旨在减轻男人恐婚症。以往有个思维定势，男强女弱，《婚姻法》就是保护女性权益。夫妻矛盾通常属于妇联调解范围，于是《婚姻法》制定和解释也由妇联主导，结果《婚姻法》忽视了对男性权益的保护。后果是以结婚骗取财产的现象频发，离婚七成以上由女方提出，以至于有了“女人越离越勇，男人越离越怕”的民间谚语。男人不是傻瓜，《婚姻法》管不到婚外男人，不能强制男人结婚，于是乎有钱男人不愿结婚，无钱男人结不起婚，都市剩女现象日见严重。
《婚姻法》新解释有助于平衡两性权益保护，减低男性对婚姻的疑虑，起到鼓励他们步入婚姻殿堂的作用，但是不免又令另一些群体产生婚姻恐惧症，比如刚刚离开校园的年轻女性。年轻女性少积蓄，没有不动产，一旦结婚生育，可能很长时间得靠丈夫独立承担家庭经济重担。过几年，万一夫妻失谐，或者丈夫另有所爱闹离婚的话，在新的解释之下财产方面难以得到补偿，作为女性最宝贵的青春年华却已消逝，还多出一个经济负担——孩子。
看起来，新解释可以消减年轻女性与大龄剩女争夺大龄男性的热情，尤其是遏制她们当“二奶”的欲望，有助于巩固已婚夫妻的婚姻关系，但是让年轻女性产生“恐婚”症的后果也不小。18岁至28岁是女性最佳婚恋和生育年龄，受婚姻法和计生政策限制，女性23岁前很难结婚，于是这个年龄段的女性性关系最随便，人流最多。如果再从经济利益方面减弱了她们的结婚欲望，那么整个最优生育年龄段就错过了，看上去也许大龄剩女少了，但是因为女性结婚和生育年龄提高，社会整体的生育状况和婴儿健康指标却下降了。
婚姻家庭是社会的稳定器，理应吸纳尽量多的人口进入婚姻状态。《婚姻法》既不能打击男性的婚姻热情，又不能打击女性对婚姻的信心，该如何平衡?实际上靠一部《婚姻法》来兼顾男性和女性、大龄女性和年轻女性之间的利益，殊为困难。任何单一机制要实现多目标，满足多种人群的需要，都得牺牲公平与效率。最好的解决办法只能是婚姻形式多元化，法律后撤，让位给民间习俗和契约。
古代各种文化形态中，婚姻多半属于宗教范畴。宗教竞争，包含了婚姻家庭形式的竞争，比如基督教进入东亚之后所发生的宗教冲突，都与销毁祖宗牌位有关。单一的一夫一妻社会普遍存在剩女现象，少量的一夫多妻正好可以弥补。文化多元和宗教多元意味着家庭形式多元，中国自古以来不仅宗教多元，而且家庭也是多元化的，连一妻多夫这种罕见的婚姻关系都在羌藏地区流行。因此，《婚姻法》造成的不良后果，解决办法不是完善条例，详细解释，而是减少规限，最极端的做法是废除《婚姻法》，那是最彻底地平等对待普通婚姻、同性婚姻、多偶婚姻，欧洲有些国家已经或者正在这么做。让成年男女自由选择家庭关系、婚姻形式，法律则集中着力于保护未成年人的权益。