王国维有三境，曰“望尽天涯”“衣带渐宽”“蓦然回首”，其意在言成大事者必经之境。我亦有三境，曰“他山之石”“夺胎换骨”“自成一家”，其意在言成长必经之阶段。
成长是一个不断向外学习的过程，三个阶段意味着三重学习的境界，即三重成长的境界。
这第一重，是“他山之石，可以攻玉”。向外学习最简单的一种方法，便是直接移用别人留下的先进的东西。此事不能单纯批判，甚至透过历史的长河我们还能看到它积极的一面。洋务运动时期“师夷长技以制夷”的行动，直接为近代中国引进了一批先进的技术;日本大化改新时期对我国隋唐制度的移用，推动日本社会制度从奴隶制度到封建制度的过渡。这种直接移用的方法在一定时期内卓有成效，但我们还是可以发现其中遗留的问题。比如洋务运动的照搬或许根本不适合中国长远的发展，大化改新过度的移用一度让日本本国文化几乎位处底层。在这重境界的成长者，虽短时期小有成就，但却不能将之视为长远之计。
这第二重，便是“夺胎换骨，点铁成金”。“夺胎换骨，点铁成金”之说源自黄庭坚对诗词化用提出的观点，意在说明借用前人诗句时不仅仅是模仿，还需要融入自己体验。学习的第二重境界便是如此，在经过借他山之石这一阶段后，我们开始意识到一味照搬是不可取的。西汉伊始，以黄老之术治国，却不是尽悉使用，而是选其“治大国如烹小鲜”的思想;近代以来，马列传入中国，并非全盘接受，而是用其契合国情的思想。治国如此，成长亦是如此。能达到此境界的人或多或少已经取得不少成就，但最高的境界还不止如此。
这最高一重，便是“自成一家，独树一帜”。“随人作计终后人，自成一家始逼真”，我们不仅要站在巨人的肩膀上，还要成为新一代的巨人，这便是创新。创新，是最难也是最少见的。敢站出来否认地心说的，只有哥白尼;能发现青蒿素的，只有屠呦呦;培育出优质水稻的，也只有袁老。能走进第三重境界的人必定经历不少磨砺，能从这里走出的人想必已有所成。前两重境界弊端的出路都指向创新，也正是在这条路上，中国铁轨产业走向世界前列，5G技术位列前沿，航天航空科研名列前茅。为人如此有益，为国如此益更盛。
“他山之石”“夺胎换骨”“自成一家”，三种境界对应着每个人向外学习的态度，同样适用于一个社会、一个国家。三重境界各有所长，也对应着各自的艰难。唯有一心攀登的人，才能在这三重成长境界后，走出自己的阳关大道。
■名师点评
1.材料丰富。为了有力地论述文章的论点，作者选取了洋务运动、大化改新，黄老之术、马列传入，哥白尼地心说、屠呦呦青蒿素、袁隆平水稻，中国铁轨、5G技术、航天航空科研等事例，涉猎古今中外，选材丰富多元。
2.结构疏朗。文章采取总分总结构，文本部分通过“他山之石，可以攻玉”“夺胎换骨，点铁成金”“自成一家，独树一帜”三个分论点次第展开，分论点句引述而出，匠心独运。