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溪头村，位于大坪镇东北方向，距镇区4公里，距汝城县城12公里，是大坪镇所属的一个行政村，下辖10个村民小组，总人口1800多人，溪头村历史悠久，已有上千年的建村史。
笔者在《汝城乡村行(17)泉水石塘村，这里走出了祖孙宰相》一文中，曾详细介绍了汝城宋氏的来龙去脉，后任唐朝宰相的宋璟担任卢阳(汝城)县令，调离汝城后，留次子宋成定居于泉水石塘村，这是汝城宋氏的始祖，繁衍六代之后至六世祖宋芳。宋芳生有八子，长子仍定居于祖居石塘，其他七子分迁于汝城、资兴和桂东等地，其中第八子瑞凰迁居于大坪溪头村，因此，溪头宋氏家族是汝城宋氏大家族中同宗共祖的兄弟。
近几年来，带着崇宗敬祖的情结，我先后走访了石塘、殿华、南团、高村等汝城宋氏后裔居住地，这天，是我第一次来到了溪头。我们从大坪官路村旁边一条通村公路进入，走在乡间道上，仰望天空，没有一丝云彩，天空中透着翡翠色的“汝城蓝”，田野里，已是严冬，秋收早已过去，挖过黄姜的土地裸露着黑土，立在地里的玉米苗一片枯黄。远远望去，溪头村被一片茂密的森林遮掩着，隐约间树梢处看到些许房顶，村后，大山巍峨，东岗岭和乌冲山首尾相顾，连绵起伏，峰峦耸翠。
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进入村庄，我们直接来到村部。在村部的政务大厅里，我们见到了村党支部宋归国书记，也许是宗亲的原因，初次见面，有如一见如故，称兄道弟，毫无拘谨，格外亲切。说明来意后，因他有事，他当即安排村副书记宋华明陪同我们走访。
溪头村，不仅是一座历史悠久的古村，也是一座景色优美的乡村。汝城宋氏族谱曾有记载：“宋氏为吾邑望族，而溪头一派地势尤胜。相传古九仙子于此栖真修练，余于雍正甲寅夏始游其地，喜其山川明媚，景物清幽，兼有旷如奥如之趣，入其闾其人，皆都雅秀，整形彬彬蔚起。因为，颂王子安，人杰地灵之句醉心者久之。其长老为余称述古迹有八景，予逐援笔作八景绝句诗，以贻之。”
溪头八景古人有诗为证：
五带水廉悬流百尺滴潺然，累累平舒白玉廉。仅有庐山瀑最胜，移来五带自何年。
八仙棋局百年日月须臾足，烂柯山中棋一局。仿佛仙翁对着时，山形如画石如粟。
龙潭雾雨澄潭深邃潜龙府，细雾居人用课雨。缥缈山头一线飞，甘霖顷刻沾濡溥。
苏徒清泉一泓清碧且沦涟，旧是苏徒仙者泉。兰芷差参花浸底，芬芳甘冽共年年。
白峨仙迹仙子丹成鹤振翮，白峨依旧转仙迹。仙迹遥遥几千年，珮尚珊珊庙弈弈。
马山回勒山如天马行空域，勒靷靽鞅苑空勒。翘首频瞻恋德门，君家形势何其特。
射日高峰何日将军谩诳浓，浪传射日且名峰。祇今风顶最高处，怪底日犹添澹容。
观音奇石最喜溪头一片石，慈悲大士莲为席。神工鬼斧自天成，终古嵬然山之碛。
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在村部的旁边，有一块村民健身广场，广场旁边是一口巨大的池塘，池塘前面有一片枫树林，我们走进林子，曲径通幽处，粗壮的枫树遮阳蔽日，直插蓝天，尽管已是深冬，仍青葱碧绿，生机勃勃。绕过池塘后，我们来到了宋氏祖祠，祖祠前有一座朝门，砖木结构，琉璃瓦覆盖，马头墙，门楣饰鸿门梁，上书“山明水秀”四个字，侧临数亩池塘，背倚东岗岭旖旎风光，这山明水秀摡括得非常妥切。祖祠坐东朝西，面对池塘，尽管没有石塘和高村的宋氏祖祠那么雄伟壮观，但正午的阳光洒在祖祠上，那黑底金字的匾额，那精雕细刻的鸿门梁，充满着苍桑古态和威严。
据了解，溪头宋氏祖祠始建于宋朝宋理宗绍定四年(公元1231年)，已经有近800年的历史了，是汝城最古老的祠堂之一。祖祠大门廊柱上挂有一副楹联：观音奇石俯瞰苏泉映五带枝脉迴绕莺歌燕舞颂盛世;将军射日佇看明潭照九曲峰峦起伏龙潭凤翔展宏图。此联浓缩了溪头村宋氏家族上千年的人文历史和地理风貌，以及人民群众歌颂祖国，在党的领导下追求幸福生活的真实写照。
走进祖祠，迎面上方悬挂着“宰相流芳”四个红底金字的牌匾，正面墙上置有祖宗牌位，上挂“瑞凰堂”金色大字熠熠生辉，两旁柱子上，也挂有一副楹联：怀先祖文武将相丰功伟绩流芳百世;啟后人英贤俊杰继往开来耿业千秋。这无疑是溪头村宋氏后人缅怀祖宗功德，继承前人事业，开拓美好未来的铮铮誓言。
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在祖祠周围，有一大片古民居，村里没有实行大拆大建，走在这古巷里，老屋的主人都已搬到村外新居里，不闻人声，不见炊烟，满目凄凉，有的老屋倒塌了，有的甚至老屋门当和窗户花格也被人盗走了。宋归国书记跟我说起，前几年溪头村也申报了“中国传统村落”，但未获批准，据我了解，汝城目前已获得“中国传统村落名录”的好些个村庄，其历史与溪头村相差了几百年。我想，溪头村历史文化底蕴深厚，包括其九仙观道教文化未能有效开发，古村的历史文化氛围保护和展示没有做到位，这也是未能获批的主要原因之一吧。
离开村庄后，我们来到村庄对面的九仙观。九仙观，与白云仙和道士仙并称为汝城三大道观，现列为了汝城县县级文物保护单位。传说，有九位兄弟在开山伐木时，因焚烧沉香木屑薰开了天庭的大门，上苍赐予一个仙桃给九兄弟，恰好老九不在，其他八兄弟迫不及待地把仙桃分吃了，老九回来后，只好把剩下的桃核吃了，仙桃吃完后，九兄弟即刻化为了九个神仙，据传，九位神仙佛道兼备，普施甘露，有求必应，护佑着这方土地风调雨顺，五谷丰登，人畜平安。当地民众于是在这山谷里建了一座道观，取名九仙观，以求卦许愿，烧香拜佛，几百年来，香火旺盛，远近闻名。
九仙观始建于明代洪武年间(1368年)，已有600多年历史，坐南朝北，依山而建，砖木结构，马头山墙，飞檐临空，雕龙画栋，门额上书“九仙观”三个苍劲大字，大殿内用十数根粗壮圆柱支撑屋顶，据说，从前神台上供奉着九尊栩栩如生的神像。两旁墙壁上保存有十多块石刻碑记，记载着从明朝以来的数次维修，记录着九仙观盛衰变迁的历史。
在庙堂旁，有几栋当年道士们居住过的青砖瓦房的小院落，由于无人管理，当我们来到这里时，庙前庙后，院里院外，长满着荒草，道士住的屋子也倒塌了一角，庙前狮座上两尊石狮也消失得无影无踪。走进庙内，蛛网密布，垃圾遍地，那镶嵌在墙壁上的石碑经岁月的洗礼后字迹模糊，难以辩认，那精美艳丽的花草鱼虫早已斑剥不堪，只有神龛上残留着供奉的香烛，虽不如往昔旺盛的香火，但仍能显示还有善男信女们时常来这里祈福祈寿。
离开九仙观时，面对神位，我双手合十，当今瘟疫肆虐，我祈求神仙护佑我们大家疫去病除，国泰民安。
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村前有一条溪流，沿着东岗岭和乌冲山的山谷潺潺而下，直下铁炉江穿过大坪盆地。一千年前，溪头村的七世祖瑞凰祖从石塘村迁居于此，看中了这块依山傍水的风水宝地，并把村名定为“溪头”，意蕴溪流的源头。
我们沿着溪流溯流而上，来到了溪头水库，溪头水库是县政府近年投资7000多万元修建的一座小(Ⅰ)型水库，总库容221.76万立方米，为一级水源保护地，是一座兼防洪、灌溉、供水功能于一体的小型水库。
走近水库，大坝雄伟壮观，在浆砌石重力坝的顶端，挂着“溪头水库”四个大字，我们从坝底爬上47.5高的坝顶，大坝入口处做了一道铁栅门，通过栅栏，只见库内一湖碧水，波光粼粼，本想入库亲水而乐，无奈“铁将军”把门，把我们拒之门外，这成了我们此行的最大遗憾。