逆境会让我们焦虑不堪，让我们神经紧张，让我们悲观失望。但是有的时候，逆境能够让我们冷静下来，重新考虑自己所处的位置，思考自己面临的问题，也许就在这个时候，事情就有了转机，成为你走上通往成功之路的一条捷径。
巴柏在美国科罗拉多州经营一座农场，当他因为中风而瘫痪时，就是靠着这座农场维持生活。
由于他的亲戚们都确信他已经没有希望了，所以他们就把他搬到床上，并让他一直躺在那里。虽然巴柏的身体不能动，但是他还是不时地在动脑筋。忽然间，一个念头闪过他的脑海，而这个念头注定了要补偿他的不幸的缺憾。
他把他的亲戚全都召集过来，并要他们在他的农场里种植谷物。这些谷物将用作一群猪的饲料，而这群猪将会被屠宰，并且用来制作香肠。
数年间，巴柏的香肠就被陈列在全国各大商店出售，结果巴柏和他的亲戚们都成了拥有巨额财富的富翁。
出现这样美好结果的原因，就在于巴柏的不幸迫使他运用从来没有真正运用过的一项资源：思想。他定下了一个明确目标，并且制订了达到此一目标的计划，他和他的亲戚们组成智囊团，并且以应有的信心，共同实现了这个计划。别忘了，这个计划是因为巴柏中风之后才出现的。
当你遇到挫折时，切勿浪费时间去算你遭受了多少损失;相反地，你应该算算看你从挫折当中，可以得到多少收获和资产。你将会发现你所得到的，会比你所失去的要多得多。
你也许认为巴柏在发现思想力量之前，就必然会被病魔打倒，有些人更会说他所得到的补偿只是财富，而这和他所失去的行动能力并不等值。但巴柏从他的思想力量和他亲戚的支持力量中，也得到了精神层面的补偿。虽然他的成功，并不能使他恢复对身体的控制能力，但却使他得以掌控自己的命运，而这就是个人成就的最高象征。他可以躺在床上度过余生，每天只为自己和他的亲人难过，但是他没有这样做，反而带给他的亲人们想都没有想过的安全。
长期的疾病通常会使我们不再看，也不再听。我们应该学习去了解发自内心深处的轻声细语，并分析出导致我们遭到挫折甚至失败的原因。
爱默生对此事的看法是：“发烧、肢体残障、冷酷无情的失望、失去财富、失去朋友，都像是一种无法弥补的损失。但是平静的岁月，却展现出潜藏在所有事实之下的治疗力量。朋友、配偶、兄弟、爱人的死亡，所带来的似乎是痛苦，但这些痛苦将扮演着导引者的角色，因为它会操纵着你生活方式的重大改变，终结幼稚和不成熟，打破一成不变的工作、家族或生活型态，并允许建立对人格成长有所助益的新事物。”
当然，从某种意义上来说，时间对于保存这颗隐藏在挫折当中的等值利益种子，是非常冷酷无情的，而找寻隐藏在新挫折中的那颗种子的最佳时机，往往就是现在。你也可以再检查一下过去的挫折，并找寻其中的种子。有的时候，我们会因为挫折感太过强烈，而无法马上着手去找这颗种子。但是，现在你已有了更高的智慧和更多的经验，足以使你轻易地从任何挫折中，学习它能教给你的东西。
有些时候，解决问题的等待时间是残酷的，只要你耐心等待一会儿，其实事情往往会得到很好的解决。
在古代阿拉伯流传着这样的一个传说，说的是一个叫阿呆和一个叫阿土的年轻人，他们都是老实巴交的农民，但却都梦想着成为大富翁。有一天晚上，阿呆做了一个奇怪的梦，梦见在一座万仞高山上有一座寺院，寺里种着49棵元宝树，其中的一棵开着鲜艳的红花，花下埋藏着一坛闪闪的黄金。阿呆便满心欢喜地去找寻那座高山。结果山上果然如梦境中的一样，有一座寺院，并种有49棵元宝树。此时已是秋天，阿呆便住了下来，等侯春天的花开。肃杀的隆冬一过，元宝树一一盛开，但清一色的淡黄。阿呆没有找到开红花的一株。寺里的僧人也告诉他从未见过哪株会开红花。于是，阿呆便垂头丧气地回到了村庄。
后来，阿土知道了这件事。他也到了那座高山，也找到了那座寺院，又是秋天了，阿土没有回去，他住下来等待第二年的春天，元宝树花凌空怒放，寺里一片灿烂。奇迹就在这时发生了：果然有一棵元宝树盛开出美丽绝伦的红花。阿土找到了树底下的黄金，他成了村庄里最富有的人。
现在我们读到这个奇异的传说时，我们为阿呆的选择感到遗憾：他与富翁的梦想只隔一个冬天。他忘记了把梦带入第二个灿烂花开的春天，而那些足可令他一世激动的红花就在第二个春天盛开了!而阿土无疑是个执著的人：他相信梦想，并且等待另一个春天。
其实，等待既是一种梦想，也是一种享受。没有痛苦的等待，是没有意义的;只有在痛苦中等待了所要等待的东西，这种等待就升华为一种享受了。