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唐朝诗人白居易白乐天，无论是他的诗词，还是他的生活，给人的印象始终是乐观、从容、潇洒、快意。
白居易确确实实是个乐天派，44岁的他被贬江州司马，本是人生最灰暗的时刻，然而他却在庐山香炉峰建造了一个草堂，悠然地享受起生活，完全不在意自己被政敌冤枉。
所以，打败敌人最好的办法，不是回击，而是要比他过得好。
也正是因为有这样好的心态，白居易才写了《不如来饮酒七首》。
莫入红尘去，令人心力劳。
相争两蜗角，所得一牛毛。
且灭嗔中火，休磨笑里刀。
不如来饮酒，稳卧醉陶陶。
——《不如来饮酒·其七》
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其实，白居易的诗，一半讽喻，一半闲适。
早期，白居易也有治世之心，从作品《观刈麦》、《卖炭翁》中即可窥见，奈何宰相武元衡被刺后，王叔文把持朝政，白居易便开始明哲保身，不过多地参与朝政中去，只是安然地做着地方官。
尤其是在杭州任刺史时，有山、有水、有诗、有酒、有美、有钱、有政绩，更有一方爱戴他的百姓。可以说这个时期的白居易，就是完美的化身。
其实，白居易在45岁之前，也很困顿。他几岁时便经历战乱，祖父、祖母相继过世，只得随母亲搬至安徽符离。
也就是在符离，白居易认识了一生所爱——邻家女孩湘灵。
他和湘灵的爱情故事，浪漫而凄美，一直被后人所津津乐道，同时也感伤于有情人不能在一起。
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白居易和湘灵恋爱时，他19 岁，湘灵15 岁，在一起8年后，白居易要外出谋生计，也谋仕途，所以不得不分开。而此前，他们已经约定好了生死相依、不离不弃。
奈何白居易想娶湘灵时，他的母亲嫌弃湘灵出身寒微，便从中阻拦。
后来，白居易与元稹在科举考试中一同中第，回乡再娶湘灵时，白母以死相逼，在迁居长安时，甚至都没让白居易见湘灵。
两个相爱的人就这样被拆散了，尽管如此，白居易还是等了湘灵整整18 年。
37 岁的时候，白母以“孝道”相挟，白居易才娶了同僚的妹妹为妻。
白居易44岁时，在被贬江州的途中偶遇湘灵，两个人抱头痛哭，遗憾的白居易到任江州后，再寻湘灵已无踪迹。
这段跨越25 年的恋情，就以这样的方式剧终了，不免让人觉得遗憾。
在白居易的一生中，写给湘灵的诗多达几十首，每一首都是相思之苦。
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中年以后，白居易开始变得风流，在杭州收了美女樊素和小蛮为家伎，他喜欢杭州的山水风情，亦能在西湖畔饮酒作诗。
所以在生活上，白居易是个很会享受的人。
而在官场上，白居易有裴度的支持与保护，从上任杭州后，就变得顺风顺水。
当时，正是中唐时期政局复杂的时候，“永贞革新”时，刘禹锡、柳宗元都参与其中，失败时一起被贬为州司马，所以也称“二王八司马”事件。在政治立场上，刘禹锡与白居易是站在对立面的。但是刘禹锡被贬官后，白居易曾多次为刘禹锡说好话，刘禹锡最终也站到了裴度这面。
所以白居易在交友这件事上，的确很讲义气，尤其是对元稹，简直是肝胆相照，连墓志铭都是白居易亲手撰写的。
元稹这一生，树敌颇多，人品也不好，几乎没有人喜欢，唯独白居易秉持“交友不弃”的原则，始终对他如一。
而白居易也是元稹唯一的朋友，元稹也曾试图交好刘禹锡、柳宗元、韩愈，但皆因“道不同不相为谋”而没有深交。
《梦微之》
白居易
夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。
漳浦老身三度病，咸阳草树八回秋。
君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。
阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不。
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晚年时，白居易隐居洛阳，与刘禹锡一起过着自由自在的生活，每天饮酒作诗，美哉乐哉。
白居易尽散家财来做善事，为百姓开挖龙门一带阻碍舟行的石滩，博得美名。
70岁以后，白居易已经没有钱了，都捐了，所以决定“卖马放伎”，遣散仆人，但是他的马反顾嘶鸣，不忍离去，美女樊素和小蛮深深被感动，连同仆人们一起，又多陪了白居易3年。
这是白居易的人格魅力。
晚年白居易笃信佛教，号香山居士，在履道里第举行“七老会”，同年夏，以七老与僧如满、李元爽，画成“九老图”。
75 岁那年，白居易安逝于洛阳，走完了他辉煌灿烂的一生。
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白居易是“诗魔”，也是“诗王”，他的《长恨歌》名垂千古，《卖炭翁》解世间疾苦，《琵琶行》荡气回肠。
白居易过世后，唐宣宗李忱写诗悼念：
缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙?
浮云不系名居易，造化无为字乐天。
童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。
文章已满行人耳，一度思卿一怆然。
从这首《吊白居易》中可以看出，皇帝李忱很喜欢白居易，实际上，人人都很喜欢白居易。
来自朝鲜半岛的一名新罗商人来唐贸易时，每一次都努力搜集购买白居易的诗，他曾对大唐的人说：“我们国家的宰相，愿意用百金换白居易的一首诗，但如果你拿假的去换，他能辨别出来，还会治你的罪。”
这就是著名的“句传鸡林”之典故，元稹见此状，感慨说：“自篇章已来，未有如是流传之广者。”
而在当时的日本，白居易也备受崇拜，连天皇都是他的狂热粉丝。因为白居易的诗集还比较稀缺，以致竟有官员因献白诗，而获得天皇的提拔。