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公元829 年，唐朝有个名叫殷侔的小官员，途经魏州时，被眼前的一幕震惊了：
一座恢宏的大庙前，隆重的祭祀仪式正在进行，人山人海，三跪九叩，场面之盛大，态度之虔诚，都是这个叫殷侔的官员从未见过的。但是真正让殷侔震惊的，是当地民众祭祀的对象——窦建德。
窦建德是谁?唐朝立国之初的劲敌!
此时，距离窦建德兵败被杀，已经过去了208年，而大唐也早已过了鼎盛时期，正在风雨飘摇中走向终点。
殷侔尚不知道，78 年后唐朝就会灭亡，但他知道200年来河北人一直没有忘记窦建德。
史书中尽是“成王败寇”的故事，但失败者窦建德为何会被人如此铭记?
殷侔感慨之下，写下长文并刻于碑上，题为《窦建德碑》。
在最不缺文豪的唐朝，生卒年都不详的小人物殷侔，写这篇文章时冒着巨大的政治风险，却也因这篇文章在历史上留下了自己的名字。
《窦建德碑》思考了一个问题，这也是后人常常思考的一个问题——在隋末各路英豪中，最能担得起“仁义”二字的窦建德，是公认的好人，但为什么他偏偏失败了?
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窦建德的仁义，有两个故事可以佐证。
第一个故事：
窦建德率军围攻河间县城，一直没打下来。等到城里粮食光了，恰好又传来隋炀帝被杀的消息，河间郡丞王琮表示愿意投降，窦建德后退三十里办好酒席等着他。
河间郡丞王琮带着官吏们身穿白色丧服、双手反绑在背后来到军营门前，窦建德亲自为他们松绑。
窦建德的手下说：“王琮害得我们死伤惨重，我们要求弄口大锅烧水煮死他!”
窦建德制止大家的想法，表示王琮是一位有节操的人，正好予以提拔任用，怎么能够杀他呢?马上重用王琮，并严禁军中有人借与王琮有仇煽风点火。
第二个故事：
在一次战役中，窦建德俘虏了唐将李世绩父子，并重用二人。
但没多久，李世绩撇下父亲，逃回李唐朝廷去了。
窦建德当然怒了，这时有人建议：“李世绩背叛了您，把他爹宰了，出口恶气!”
窦建德却说了这么一番话：“李世绩本来是唐朝廷的臣子，被俘以后，不背叛他的国君，逃回他自己的朝廷，这是忠臣，他的父亲有什么罪过?不能杀。”
3
隋末天下大乱，群雄并起，无论是世家造反，还是草莽崛起，乱世中所谓“无毒不丈夫”，个个都是狠角色，先与隋军作战，后来逐鹿中原，血腥杀戮是家常便饭。
打仗不是请客吃饭，窦建德也不能脱俗，他击败了隋朝权臣宇文化及之后，不仅杀掉了宇文化及，还把抓住的宇文家族的人一股脑全杀了。
为什么?因为宇文化及是臭名昭著的弑君者。宇文化及与隋炀帝杨广有姻亲关系，父子兄弟都蒙受隋朝的恩典，却最终干出弑君谋逆的勾当，为窦建德所不齿。
窦建德生活简朴，即使建立政权称王后，也不穿锦衣，吃糙米、素食;
窦建德不贪财，每次战争后缴获财物，都分给将领，自己不要一分一毫;
窦建德也不好女色，别的人一旦称王，首要工作就是搜罗美女扩充后宫，窦建德呢，击败一个称王的对手，马上把俘获的宫女们全部遣散回家，让她们与家人团聚。
最令人称道的，是窦建德对人的悲悯之心，从不轻易杀人，四方豪杰因此纷纷来投，窦军也因此迅速做大。
窦建德对老百姓也很有感情，建立夏国后，劝科农桑，薄赋轻徭，与民休养，军纪严明。虽是隋末乱世，夏国境内却一片安宁，没有强盗出没，百姓生活安稳，商人敢在野外露营。
今天的河北永年县，还有一个古老的村庄叫借马庄，村名即来自窦建德的一次善举：有一天他到城北菊花庄微服私访，看到老百姓一家老小人力拉犁，当即将战马借与农夫耕田，菊花庄因此更名为借马庄。
但这么好的一个人，为什么却最终失败了呢?
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窦建德用人出了问题，而且是大问题。
他重视人才，手下也不缺文武贤才，许多人都来投奔他，一时人才济济。
人多了，如何通过科学管理，搞好队伍团结问题。
窦建德之败亡，一个重要原因是他误杀了一文一武两个人，武是大将王伏宝，文的是宋正。
王伏宝打仗非常勇猛，对窦建德也很忠诚，却被误杀。
王伏宝被杀，源于同事赤裸裸的嫉妒，加上王伏宝情商也不高，恃才傲物，结果搞得一堆人都在说他坏话，联合起来诬陷他谋反。三人成虎，众口铄金，窦建德选择相信了大多数人，于是便处死了王伏宝。
正直的文官宋正，也是死于同事的谗言!
宋正的死，同样造成了恶劣的后果——没人敢在窦建德面前说真话了，大家更多是顺着他的心思，讲些他喜欢听的话。
更严重的后果是，王伏宝、宋正两个勇敢、正直的人，先后被谗言害死，意味着窦建德的团队，歪风邪气已占了上风，抢了话语权，这种格局，犹如定时炸弹，在决定窦建德和夏国命运的关键时刻，爆炸了。
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能否让部下齐心协力跟着自己干，是领导力的重要标志。
让部下跟着干，有三重境界：一是让部下感受到恐惧，二是让部下感觉有利益，三是用共同的价值观来凝聚、激励部下。
在那个年代，能够达到第三重境界的，也就只有李世民一人了。
窦建德在哪个境界?
应该说，处于从第二重境界向第三重境界过渡期间，遗憾的是，未能过渡成功，然后，没有然后了。
6
隋朝灭亡后，当时局势是李唐、窦建德的夏国和王世充的郑国三足鼎立。
李唐政权的秦王李世民首先进攻王世充，王世充屡战屡败，地盘越来越小，最终只能龟缩在洛阳城里，无奈之下，向窦建德求救。
救，还是不救?
窦建德与手下商议后，还是决定去救，窦建德想：王世充要是亡了，压力就全在我身上了。
唇亡齿寒，窦建德决定亲率大军，离开经营多年的河北根据地，浩浩荡荡开到洛阳，一路上，窦建德犹犹豫豫，走得很慢，他不是个傻子，存了个小心思：坐山观虎斗，让王世充跟李世民先恶斗一场，自己来收拾残局。
秦王李世民见窦建德来救，便分兵两路，一路继续围困洛阳，自己另带一路，往虎牢关抵抗窦建德。
窦建德与之交锋，多次失利，士气颇受影响，怎么办?
这时谋士凌敬提议说：“全军渡过黄河北上，跨越太行山，杀到李唐老巢太原去!”
这无疑是一个好主意，唐军精锐被牵制在洛阳附近，大后方正空虚着呢。夏军若杀到太原，洛阳之围，也自然解了。
窦建德一听：“不错!”但他召集部下开会后，又改变了主意，决定继续留在虎牢关与李世民硬扛。
当然，支撑窦建德留下来与李世民硬扛的，是他的迷之自信——咱们士气旺盛，将领求胜欲望强烈。
但事实是，王世充派来的使者见窦建德有撤军的念头，于是使出贿赂之计，以大量金银珠宝利诱各个将领，这些将领拿了钱财，就纷纷游说窦建德：“凌敬不过是个书生，怎能跟他谈打仗呢?咱们兵强马壮，一举荡平李世民，天下还不是您的?”
7
公元621 年5 月28日，虎牢关，李世民发动了一场突然袭击，行动目标直指窦建德。
当时，夏军主力远多于唐军，他们也算骁勇善战，但他们还没布好阵，李世民就亲率玄甲军突然从正面冲进敌阵，包抄部队从后面杀进去，前后夹击，夏军阵势大乱，四处逃命。唐军追击三十里，俘获5万多人，最大的俘虏，是夏王窦建德。
王世充在洛阳城头看到窦建德被俘，绝望中最终献城投降。
虎牢关之战，绝对是唐朝最终一统天下的关键之役，一役解决两大强劲对手。
窦建德英雄一世，却遇到更强的对手李世民。
李世民勇猛无畏，更善于做判断，尤其是在千钧一发之际，他能迅速洞察形势，坚持己见。
当窦建德大军来救王世充时，唐军两面受敌，形势一下子变得严峻起来。李世民的部下也出现了意见分歧，多数将领主张撤兵，退守到洛阳以西的新安一带，但李世民思考之后，决定：“不撤，围洛阳，打夏军。”
历史证明，他做了正确的选择。
虎牢关大战这一年，李世民22 岁，窦建德49 岁。
窦建德被俘后，李世民训斥他：“我收拾王世充，你不在河北好好待着，跑过来捣什么乱?”
窦建德笑答：“我不过来，你也会到河北去收拾我的。”
英雄末路，倒也潇洒。
8
窦建德被押到长安，被处死。他的多年知己刘黑闼召集夏国旧部，又在河北山东搅起滔天巨浪，唐军费了老大功夫才摆平。
由此可见，窦建德的实力有多雄厚。
英雄之死，总是令人惋惜。
后人还杜撰了一个故事：窦建德之女窦线娘，为救父亲，在李渊面前衔刀长跪，愿意替代父亲赴死。
李渊感动，赦免了窦建德，让他出家为僧。
这是一个政治正确又皆大欢喜的故事，当然，只是虚拟的故事。
在权力斗争中，从来不相信眼泪。