辛丑暮春之际，吾与雅社数十人将于君山岛游。日将出而未至。少顷，白云散光，日将从云端骁出，余等亦乘车欣然往之。春风拂袖，花草溢香，鸟伏待出，声密嘈杂。人声鼎沸，四下歌者皆心旷神怡之态，其声亦悠扬似仙;笑语连连比肩过往之车流，其势或离弦之箭，有飞驹过道之急，而吾等游者之切观于洞庭之心亦如此。夫观新墙河之状也，淡淡青色与堤沙相掩，渔船与沙船过隙，两岸阔平而水纹平缓，目难穷尽。其远处隐于浩浩东方，只可见其氤氲芸芸。岸有墟室几间，与景浑然一体，云与水与物相辅相成。不知见者将有感于喜乐悲凉，或使其更期待于洞庭之壮。
至洞庭大桥上，观君山之于洞庭湖。夫君山一岛，青睐于洞庭一隅，如画龙点睛。故不见后羿射杀巴蛇之神威，只见谪仙人诗云：“淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。”湖水艳漾银光，四下河笋绿石堤。青色绵延远方，亦是风动，飘飘扬扬似妙龄轻舞，婀娜多姿;无异而同如百夫戍岸，势不可挡。岛内木与鱼塘相横，渔屋或处于鱼塘之边，或相与连接成片，阡陌交杂，而四通无阻，颇具韵味。少焉，入眼漫天青蒿，高耸幽静，其中无人，只闻丝丝风动，若遁其中，见垂叶相击，其声如丝弦相奏，故觉人之渺小，联想至其春生秋亡，四季如此轮回，而人之一生似流水不溯，昼夜不停，察光阴之有限，而意愿不足也，其事不达。而吾等之造诣，亦不达前文人骚客，却足以有其独坐幽篁之感，是情至景中，吾等有幸感矣。
行至不远，有树相迎，丝线牵牵枝联。上有风车依风而动，其风之强弱不同，而人之感也不同。其风弱，风车悠悠，感亦恬然淡雅;其风强，风车猎猎，感亦极快活自然。
待至洞庭庙前，九龙引柱，青瓦红墙，玄阶向殿，殿前有一炉鼎，不计香火。洞庭王之像立于殿中，以手加额，一手抚珠，目视前方浩浩洞庭岳阳，祈风调雨顺而调节阴阳。而其曾位列吾等书生之列，虽家徒四壁，毅不受横来之财，不愿做违心之徒，救人危难乃人之本命，切不可得意忘形。此吾等之学也。而其因政事至此，亦是修身治国养性之极，吾等若学之至此，寒窗不枉。
而不远显一亭，半隐春柳之中，余等心切，步紧而往。其位于水中，倚石而建。四角飞檐冲天，青瓦携垂柳相迎，石墩斑斑于藻荇之中。旁有一桥，其阶越高，越觉相见于此恨晚。吾等皆江南岳阳人士也，年方至此才有此感，亦无悔哉?
遐迩德馨之坊映入眼帘，越阶而上，见一青鼎居中，两狮伏防，二龙盘旋祠匾。赤丹勾描“湘妃祠”。垂杨秀竹神仙府，之径高台帝子家。不知多少风雨硝烟来此，亦不知多少朝代兴衰。湘君未见，有求必应，而却难解忧愁，红绳参差其庭树，无一君为。只得君山之泪竹，与岳阳之变幻风云俱待君，而君不可待也!而情千百年未曾变也，是令来者不知羡乎，亦是悲乎。
晌午及归，再望辽阔洞庭，虽无白雾，而目不尽其苍茫远方，江水汤汤，蒿动波飏，巨舸俱连，江水深不见底，海纳百川，两岸俱收眼帘，远眺岳阳楼，此新墙河所不能及也。而若千帆竞发，擂鼓撼天，旌旗凌凌，该以何文描此壮也!且子敬真乃治国修性两不误者也。而吾等有幸所感于此，是毕生之不敢忘也。君山之美，洞庭之韵，是吾等迟来之乐也。