古代有个尤翁，在城里开了一家典当铺。有一年年底，他忽然听到门外有一片喧闹声，便整整衣服到外面看看发生了什么事。原来，门外有位穷邻居正和自己的伙计拉拉扯扯，纠缠不清。站柜台的伙计愤愤不平地对尤翁说：“这个人将衣物押了钱，却空手来取，我不给他，他就破口大骂。您说，有这样不讲理的人吗?”门外那个穷邻居仍然是气势汹汹，不仅不肯离开，反而坐在当铺门口。尤翁见此情景，从容地对那个穷邻居说：“我明白你的意图，不过是为了度年关。这种小事，值得争得这样面红耳赤吗?”于是，他命令店员找出那位邻居的典当物，加起来共有衣服、蚊帐四五件。尤翁指着棉袄说：“这件衣服御寒不能少。”又指着外袍说：“这件给你拜年用。其他的东西不急用，还是先留在这里，等你有钱再来取。”那位穷邻居拿到两件衣服，不好意思再闹下去，只好离开了。
谁知，当天夜里，这个穷汉竟然死在别人的家里。原来，穷汉和别人打了一年多的官司，因为负债过多，不想活了。但是，死后他的妻儿将无依无靠，于是他就先服了毒药，故意寻衅闹事。他知道尤翁家富有，想敲诈一笔安家费，结果尤翁以圆融的手法化解了，没傻乎乎地成了他的发泄对象，于是他就转移到了另外一户人家里。最后，这户人家只有自认倒霉，出面为他发落丧葬事宜，并赔了一笔“道义赔偿金”。事后有人问尤翁，难道是事先知情才这么容忍他。尤翁回答说：“凡是无理挑衅的人，一定有所依仗。如果在小事上不能忍耐，那么灾祸就会立刻来了。”所谓“得饶人处且饶人”，尤翁并不是先知，而是他懂得做人要忍耐，要远离是非。
孔子曾经说：“君子不立于危墙之下。”做人要远离是非纷争，否则难有清静的生活。对于是非纷争，越是在乎它，想改变它，它就越大、越乱。最好的办法就是避开它，它就无计可施了。
一个年轻女子来到罗马牧师圣菲利普面前倾诉自己的苦恼。圣菲利普很快明白了这位年轻女子其实心地不坏，只不过喜欢说三道四，常常议论别人，说些无聊的闲话。这些闲话传出去后就会给别人造成许多伤害。圣菲利普说：“你不应该谈论他人的缺点，我知道你也为此苦恼，现在我命令你要为此赎罪。你到市场上买一只鹅，走出城镇后，沿路拔下鹅毛并四处散布。你要一刻不停地拔，直到拔完为止。你做完之后就回到这里来告诉我。”年轻女子觉得这是一种非常奇怪的赎罪方式，但为了消除自己的苦恼，她一切照办。
她买了一只鹅，走出城镇，一路走，一路拔下鹅毛。然后她回去告诉圣菲利普所做的这一切。圣菲利普说：“你已完成了赎罪的第一步，现在要进行第二步。你必须回到你来的路上，捡起所有的鹅毛。”年轻女子为难地说：“这怎么可能呢?在这时候，风已经把它们吹得到处都是了。也许我可以捡回一些，但是我不可能捡回所有的鹅毛。”圣菲利普说：“没错，我的孩子。那些你脱口而出的闲话不也是如此吗?你不也常常从口中吐出一些愚蠢的谣言吗?你有可能跟在它们后面，在你想收回的时候就收回吗?”年轻女子说：“不能，神父。”“那么，你想过没有，”圣菲利普说，“当你想说别人的闲话时，能不能闭上你的嘴，不要让这些邪恶的羽毛散落路旁呢?”
常说是非者必是是非人，要远离是非，首先自己不能传播闲言碎语，搬弄是非。平常生活不积口德，逞一时口吐莲花、妙语连珠之能，图一时之快。轻则导致无风生浪，让是非烦恼扰乱身心，重则伤害别人，成为杀人不见血之刀的祸首。
某公司有一个女孩叫爱丽丝，平日只是默默工作，并不多话，和人聊天总是微微笑着。有一年，机关里来了一个好出风头的女孩儿劳拉，很多同事在她主动发起攻击之下，不是辞职就是请调。最后，矛头终于指向了爱丽丝。某日，劳拉点燃了火药，噼里啪啦一阵，谁知爱丽丝只是默默笑着，一句话也没说，只偶尔问一句：“啊?”最后，劳拉只好主动鸣金收兵，但却气得满脸通红，一句话也说不上来。过了半年，劳拉终于无处找碴，自己调走了。
对于爱讲是非的人，最好的办法就是保持沉默。沉默是对谎言、是非的最有力回击。一位大智者说：“当事情已经黑白不分时，就沉默吧!否则只会越描越黑，成为别人茶余饭后的谈资，已经混浊的水，何必再费力去搅。越搅只是越黑而已，越是澄清反而适得其反。”如果陷入其中，就会落的剪不断，理还乱，筋疲力尽、无计脱身，最后丧失生活的快乐，为生活和事业带来阻碍。