有位居士向禅师诉苦：“我的妻子非常吝啬，不但对慈善事业毫不关心，甚至连亲戚朋友遇到困难也不肯接济。请禅师去我家开导开导她。”
禅师就和这位居士来到他家中。果然，居士的妻子十分抠门，仅仅给禅师倒了一杯白开水，连一点点的茶叶也舍不得放。禅师并不计较，不过，不知为什么，他用两个拳头夹着杯子喝水。居士的妻子扑哧一声笑了。
禅师问她笑什么?她说：“师父，你的手是不是有毛病?怎么总是攥着拳头?”禅师问：“攥着拳头不好吗?我若是天天这样呢?”“那就真是毛病了，天长日久，就成了畸形。”“哦”禅师像是悄然大悟，伸开手，却又总是挓挲着五根指头，干什么也不肯合拢。居士的妻子又被他的滑稽模样逗乐了，笑着说：“师父哎，你的手总是这样，还是畸形啊!”禅师点点头，认真地说：“总是攥着拳头或总是伸开巴掌，都是畸形。这就如同我们的钱财，若是只知死死攥在手里，总也不肯松开，天长日久，人的思想就成了畸形;若是大撒手，只知花用不知储蓄，也是畸形。钱，是流通的，只有流转起来，才能实现它的价值。”
居士妻子的脸红了。因为她明白了。禅师所做的一切，都是变相在劝道貌岸然的她吝啬悭贪。道理虽然她知道，但总觉得受了挫折，想给禅师出个难题，从面子上搬回来。这时，她家养了一个小猴子跑了进来。她灵机一动，将小猴抱起来，对禅师说：“大师你看这小猴子多可爱呀，跟我们人类的模样差不多。”禅师开玩笑说：“它比人多了一身毛，若肯能舍弃，就可以做人了。”居士的妻子说：“您法力无边，请想方法把它变成人吧。”居士一边训斥妻子荒唐，一边向禅师道歉。谁知，禅师认认真真地说：“好吧，我可以试试看。不过，能不能变成人，主要看它自己。”禅师于是伸手拔了一根猴毛。小猴子痛得吱吱乱叫，从女主人怀里挣脱出来，逃之夭夭，不见踪影。禅师长长叹了一口气，摇着头说：“唉，它一毛不拔，怎么能做人呢?舍得舍得，有舍才有得;丝毫不舍，如何能得?”
放弃是一门艺术。在物欲横流的今天，既需要你作出选择，而更多的则是放弃。与其说是抉择得当，不如说是放弃得好。人生苦短，要想获得越多，就得放弃越多。那些什么都不放弃的人，是不可能有多少获得的。其结果必然是对自身生命的最大的放弃，让自己的一生永远处在碌碌无为之中。
老鹰是世界上寿命最长的鸟类。它一生的年龄可达70岁。要活那么长的寿命，它在40岁时必须做出困难却重要的决定。当老鹰活到40岁时，它的爪子开始老化，无法抓住猎物。它的喙变得又长又弯，几乎碰到胸膛。它的翅膀变得十分沉重，因为它的羽毛长得又浓又厚，使得飞翔十分吃力。它只有两种选择：等死，或抛弃一些东西，经过一个十分痛苦的更新过程。150天漫长的操练。它必须很努力地飞到山顶，在悬崖上筑巢，停留在那里，不得飞翔。老鹰首先抛弃了它的喙，它用喙击打岩石，直到完全脱落。然后静静地等候新的喙长出来。接着，它会用新长出的喙把指甲一根一根地拔出来。当新的指甲长出来后，它们便把羽毛一根一根地拔掉。5个月以后，新的羽毛长出来了。老鹰开始飞翔，重新努力再过三十年的岁月!
取舍的确是一种痛苦的选择，并且需要莫大的勇气和决心。但是就像老鹰一样必须舍弃一切来换得新生，只有这样才会有雄鹰在长空之中搏击的英姿。在我们的生命中，有时候我们必须做出困难的决定，要么安逸地死去，要么冒险来换得新生。
一个顽皮的小孩在玩耍时，把手伸进了收藏架上摆放的一个花瓶里。那不是普通的花瓶，是一件印着精美青花的瓷器古董。糟糕的是，当他把手收回来时，却怎么也拔不出来了。这下可急坏了家长，男孩的父亲试着帮他拔了几次都无济于事，便想到了司马光砸缸的应急智举。父亲想把瓶子砸碎，好让儿子的手“解套”，可是花瓶太稀有名贵了，让父亲难以取舍。最后，小孩的父亲决定孤注一掷，再试最后一次，不行就忍痛砸瓶，毕竟救人是大事。父亲说：“孩子，你把手伸直，五指并拢，使劲往外拔，就像我这样。”父亲边说边给儿子做撑开掌再捏拢的示范。小孩却大叫：“爸爸，我不能那样做，如果我松开手，那枚硬币就会掉进瓶里。”父亲哑然失笑，终于明白了儿子的手拔不出来的真正原因。一枚微不足道的硬币，差点毁了一件名贵的藏品。这个平淡无奇的故事把“取”与“舍”的含义诠释到了极致。
我们很多时候就像这个小孩一样，不舍得放弃眼前的一点利益，最终只会导致我们事业和人生的失败。面对诱惑需要明智，该得时你便得之，该失去时你要大胆地让它失去。有时你以为得到了，可能却会失去了更多;有时你以为失去了，也许有可能获得许多。舍得，有舍才有得。也唯有学会取舍，才能在这充满机会与诱惑的时代立于不败之地。