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有关女人

时间:2024-11-20    来源:馨文居    作者:黄林燕  阅读:

  有关女人这个话题太大,岂是三言两语能hold得住的?!在当代,女人,除极少数一辈子与自己独过,绝大多数都无两样:从小女初长成到恋爱、成家、生孩子,走进柴米油盐酱醋茶的烟火日子里,慢慢地不知不觉地在别人的口中变更着对女人的称谓—少女(姑娘)—少妇—人妻—人媳—人母,再由媳妇熬成婆婆—奶奶(姥姥),称呼随着年龄、身份的变化而变化。

  在中国古代,女性称呼更为丰富,不同年龄段有特定称呼,甚至某个年龄段还有多个称呼。比如,不满周岁称“襁褓”,二至-三岁称“孩提”,七岁称“髻年”,十二岁称“金钗之年”,十三岁称“豆蔻年华”,十五岁称“及笄之年”,十六岁称“破瓜年华、碧玉年华、二八年华”,二十岁称“桃李年华”,二十四岁称“花信年华”,至出嫁称“(标)梅之年”,三十-四十岁称“半老徐娘”.....,八十称“耄耋”之年,九十称“鲐背之年”,一百岁称“期颐”,又称“人瑞”,还有更多,不一而足。

  单从中国社会历史的看,中国女性社会地位变化大抵经历了三个阶段,分别是女性主导时期(女神)、女性从属时期(女奴)、女性觉醒时期(女人、女汉、女神)。

  女性主导时期(女神)

  最早社会称原始社会,而原始社会的最初阶段就是母系氏族.母系氏族阶段,即建立在母系血缘关系上的社会组织,是按母系计算世系血统和继承财产的氏族制度.从“姓”字的造字结构由“女”旁+“生”看,生孩子的女性繁衍后代,起主导作用,子女随母姓,只知其母,不知其父。随着原始农业及家畜祠养的出现,作为其发明者的妇女在生产、经济生活中和在社会上受到尊敬.在母系氏族阶段,性别关系算是平等的,男性和女性相互依赖。这个社会阶段,没有阶级、高低贵贱之别,因为女性肩负着繁衍人类之重任,受到社会普遍尊重。

  女性从属时期(女奴)

  随着农业和手工业的进一步发展,男子在生产中的地位、作用越来越大,从母系氏族社会发展到到父系氏族社会,家庭婚姻关系“从妻居”改变为“从夫居”,男性占据主导地位,出现了私有财产,进而贫富现象出现,氏族社会瓦解,阶级社会出现。进入到奴隶社会,女性地位发生急剧变化,妇女完全失去自由,成为财产,受人使唤、任人摆布,甚至任意交换和买卖。到封建社会,在漫长的封建王朝兴替中,女性一直在夹缝中求生存,各种礼教习俗、律法条文等,桎梏封建社会的女性,要求女性“足不出户,笑不露齿”、“三从四德”、“女子无才便是德”,被迫在家劳动无休,忍辱负重;而男人却可以三妻四妾、做官入职,皇帝甚至后宫佳丽三千......。当然在漫长的封建社会进程中,尤其在唐朝女皇武则天时期,女性地位有所提升,甚至出现女官;但是宋朝出现朱程理学“三纲五常”成统治阶级主流意识,女性地位又一落千丈.“裹脚”就是我国女性身份卑贱和封建制度的一个有力证据。从”奴“字的造字结构及演变看,女性在奴隶社会、封建社会的地位可见一斑,说明女性社会地位十分低下,毫无尊严可言。

  女性觉醒时期(女人、女汉、女神)

  到清朝末期,随着国外文化的输入,经过辛亥革命,尤其是“五四”新文化运动以后,中国迎来了妇女的觉醒期,一直持续到现在。

  中国女性的觉醒先从解放小脚开始,然后足可出户,笑可露齿,接着是一夫一妻制,让女子进学堂,接受新思想、新文化教育。特别是新中国的成立,法律提倡男女平等、女男同工同酬、保护妇女儿童合法权利,女性地位得到极大的提高。当代女性积极参与各行各业建设,在社会主义的大熔炉中,巾帼不让须眉,充分发挥她们的聪明才智。

  女性,在社会中是不可或缺的重要角色。

  古今中外、有史以来,女性是积极参与社会进步、革新世界的有生力量!即使是女性从属时期,仍然磨灭不了女性的聪明才智和贡献,如唐朝女皇武则天主政期间,政策稳当、兵略妥善、文化复兴、百姓富裕,有“贞观遗风”的美誉,对历史做出过巨大贡献;宋人黄道婆将黎族人民先进的纺棉技术带到松江乌泥泾,被人尊称为“织女星”“先棉神”;古代才女卓文君、谢道韫、班昭、蔡琰、李清照,“和亲”使者文成公主和王昭君、抗金英雄梁红玉、近代革命志士秋瑾,她们的贡献在历史的长河中熠熠生辉。现代、当代英雄、优秀女性更是层出不穷、数不胜数了:像杨开慧、刘胡兰,赵一曼等等,她们为追求光明、信仰和真理,坚贞不屈,牺牲了年轻的生命;像屠呦呦、李兰娟、郎平等等,她们几十年如一日地在自己的工作岗位上兢兢业业、努力拼搏、不负韶华,向祖国和人民交出了令人满意的答卷。

  同样,女性在家庭中扮演着重要的角色,起着举足轻重的作用!

  不同的女人,走进不同男人各异的原生态家庭,演绎出千姿百态的人生:有幸福的,有苦难的,又不幸之中又有万幸的,有苦甘来的,有先甜后苦、家道中落的,有白手起家到富有的,有大起大落而不言弃的……总之,不同的女人,不同的家庭,上演着风格迥异的悲欢离合的故事,所以才有看世间百态,品味不同人生!

  女人是家里的灵魂。有的女人,和风细雨、润物无声,让家庭安详平和;有的女人,泼辣潇洒、聪慧能干,把家庭打点得妥妥贴贴、顺顺当当;有的女人骄纵凶悍、胡搅蛮缠,让家庭地动山摇!还有的女人知性优雅,精神独立、经济独立;有的女人向往奢靡豪门生活,甚至甘愿做“二奶”、“小三”,精神颓废、好逸恶劳。我们称赞、欣赏前者,因为她们是自己或家庭的主人,人格独立;我们唾弃后者,因为后者人格沦丧,成为男人的玩物和牺牲品!有人说:女人是书,是学校.细思,称谓女人是书、是学校,真不为过!毕竟书也好,学校也罢,均有好坏优劣之分。

  试想,如果没有女人,这个世界是何等的寂寞和荒凉?!电视剧《欢乐颂》中关雎尔曾说:“天不生淑女,万古如长夜”,此语虽篡改于“天不生仲尼,万古如长夜”而有失偏颇,但不可否认,女人可以让世界精彩纷呈,也可以让世界混沌不堪.世界文明的进步,无论从哪一个领域,女人从未缺席过!“妇女能顶半边天”,这个星球,人类的性别只有两种,除了男人,舍其女人能谁?!所以,男人:请尊重女性,爱护女性!尊重爱护女性,就是尊重爱护男人的另一半!

  我们追求男女平等,是因为在现实生活中、社会工作及职业上离真正意义上的平等还有路要走.我反对提倡“女权”或者“男权”,因为无论是提倡“男权”还是“女权”,那都会将男性和女性陷入对立面。我们提倡的男女平等,是没有任何一方的居高临下,有的只是对等的平视,男性和女性互相尊重,互相理解,互相关爱和包容.

  放眼世界,还有多少国家和地区的女性仍处在水深火热之中。有的国家战火纷飞,人民流离失所,无处安身;有的国家贫穷、落后、愚昧;伴随她们的只有苦难和在死亡线上的挣扎.哪有自由、幸福可言?!希望这些国家能实现独立、自由和平等;尽管艰难,但我们希望他们实现男女平等不是遥不可及的梦.

  作为中华人民共和国女性的我、我们,生在日益强大、拥有优越的社会主义制度的中国,是何等之大幸!感谢伟大的中国共产党!感谢伟大的祖国!感谢我们所处的这个大时代!

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