同年八月金军再次南侵，十二月钦宗亲自去往金营，奉表求和请降，并称臣谢罪，献两河土地，另有金一千万锭、银两千万锭、帛一千万匹，包括徽宗亲生女儿在内的皇室女眷，全部送给金人，以抵款项之不足。
靖康二年(1127)四月初，金军押解徽、钦二帝等皇室、宗室、诸色工匠技艺人员、教坊等男女，共一万四千余，分七起北撤。从此，开始了二帝“终日以泪洗面”的俘虏生涯。
排在第四起的宋徽宗，五月抵达燕山，看到凋零的杏花，宋徽宗触物伤情，写下《燕山亭》。
宋钦宗是第七起，在路上“时时仰天号泣”。他们的命运在这股金人手中成了定数。
1128年八月二十一日，二帝行至上京会宁府，今黑龙江省阿城，与诸王、驸马、妃嫔、王妃、公主、宗室妇女等千余人，均袒露上体，披羊裘，到金帝祖庙外，行牵羊礼。次日，金太宗下诏，封徽宗为昏德公，钦宗为重昏侯。
钦宗之母韦妃、宋高宗赵构之邢后及下三百名宋室女眷收为宫婢，安置洗衣院服苦役。
行礼之后，徽钦二帝继续流徙，先是韩州(辽宁昌图县八面城)，后到五国城(黑龙江依兰县)。
除宋高宗的生母韦妃活着归宋，郑太后、邢皇后梓宫还乡外，其余都埋在了北方。
此前此后，不乏亡国之君北徙，比较之下不禁慨叹：自古亡国之耻辱，未有如赵宋者。
但如果没有他们，就不会引出洪皓的出使，不会有记载金代关东风物的《松漠纪闻》。
对于当时的南宋，洪皓于关东的意义，恰似哥伦布与美洲大陆，可并没有得到重视。他是第一个以出使的名义到关东，又活着回来的，是北宋、南宋两朝元老。
关于那片陌生土地，他有话要说。
从金地回来后他因莫须有的原因一贬再贬。
在关东苦寒之地所受的寒冷，也没有生他养他的土地上更寒。回南宋后的十余年，他始终在被贬路上流离辗转，最后病死在广东南雄，那一年洪皓六十八岁。
他的《松漠纪闻》多年密而不宣，秦桧死后才慢慢展露峥嵘。
他十几年的亲历，关于那个“常作用兵意”的边塞之所，他必须得讲给什么人听听，最应该听的当然是赵构皇帝还有当朝重臣秦桧。在金地时纪闻已经写成，只是担心被金人搜去，所以烧掉。回来后，他立即展纸，靠着回忆，一字一字重新写起来，有遗漏的地方，再一次次增补上去。
他要示人的是白山、黑水那一带，其风土、其人情。
在他出发前，他所知的金人让人胆寒。听说他们住洞穴，茹毛饮血，野蛮无礼，当然这个是经过验证的。说好一起灭辽，却突然找借口向大宋出兵，掳走金、银、器具，如同赶牲畜一样驱赶着大宋的皇帝和妃嫔们。皇后不堪其辱，上吊自杀，徽宗自杀未遂。
吏部大臣无暇公务，专事民间搜捕女子用以表明求和的诚意。上行下效，各地地方官也殚精竭虑，年轻漂亮的没有了，就把老妪、病妇涂脂抹粉，一车车运往金地。徽宗的亲生女儿也死于非命。
这就是一代名将岳飞的刺骨之痛，“靖康耻犹未雪”。
他们强壮剽悍、狼子野心、残忍无度，人死了也不得安生，尸体要用火烧，做成灯油……
洪皓就是这个时候出使金的，他的使命是议和，停战。在他之前，已有多人有去无回，非留即杀。“凡宋使者如(王)伦及宇文虚中、魏行可、顾纵、张邵等，皆留之不遣。”风险，是绝对的。
洪皓在金被扣十几年，他没想到，他的诗文在荒蛮之地被金人争相抄写、阅读，可回到生他养他的土地上，却一再被冷落。
在冰天雪地中，他拾牛粪做柴，穿粗麻衣服，这位大宋使臣与同样贫苦的百姓没有距离，那里的冰天雪地毫无保留地接纳过他。
洪皓笔下所记，金地民风也真是厚朴得出奇。很容易让人联想到无论魏晋、不知有汉的桃花源。
根本没有时间观念，如果有人问，他们会答：“我见草青几度矣。”
非但如此，正月十六这一天偷盗之事“皆不加刑”。偷车马、宝货都没事儿，甚至连别人的妻女也可以偷，主人见到有人来偷了，就笑着把他赶走。也有的假装到别人家做客，顺手拿人家的茶盏、杯盘的。要是中意谁家的姑娘在这一天可以将人“偷”去，另立门户，先把日子过起来。