如果，幻想家永不向现实世界去寻找与兑现梦境，那么，他就是一个绝对而彻底的幻想家。
《白夜》中的一切，也就不必出现。
然而，幻想家不是。
幻想家的内心深处，一直存放着一个将注定与现实相链接的蛰伏已久的梦，或者说是一种心愿，一种渴望，一种等待。
幻想家在寻找一份有体温的爱，一个具体的人，一种真实的生活。
“如果没有另一种生活，才不得不用这些碎片去建造另一种生活。”
命运，让幻想家遇上少女娜斯津卡。
于是，仿佛翅膀落地，鸟停止飞翔。幻想家曾经用想象的碎片建造的另一种生活，像潮汐冲刷沙堡，瞬间，那些想象中的风景一下子消逝殆尽，风烟俱散。
整个世界，只有眼前这个真实的人。
大约，幻想家已寻找得太久，这一次的河堤偶遇，不是梦，不是想象，竟像是伏笔漫长的一场蓄谋。
终于啊，遇上一直在寻找的那个人。
幻想家所求，终究不在尘世之外。
——“想来想去没办法，干脆抽掉别针，跑掉了……”
走向觉醒，走向独立，去完成内心深处尚在萌芽的自我，是《白夜》少女娜斯津卡呈现出来的成长轨迹。
这个完成，在书中，是以爱情的方式得以实现的。
似曾相识啊，读娜斯津卡时，感到这个俄罗斯少女给予人很多联想。
娜斯津卡，仿佛是一个镜像，从她身上，可以看见无数个娜斯津卡。
与此同时，也会看见无数个娜斯津卡奶奶。
简言一下，娜斯津卡从小和奶奶生活在“一座小房子，一共只有三扇窗”。
随着年龄的增长，娜斯津卡渐已成为一位少女。
奶奶告诉孙女，这个世界有很多邪恶，少女必须学会抵制外来的诱惑，尤其是来自异性的诱惑。
为了阻止一切可能的对孙女的掳掠，奶奶做了一件奇怪的事。
“奶奶用别针把我别在她的衣服上。”娜斯津卡告诉幻想家，在接下来的讲述中，多次提及的事物，就是这枚——别针。
“三扇窗”与“别针”，在娜斯津卡的讲述中具体、真切，却又荒诞。
这二者，都由真实事物通向了人与人关系的精神隐喻。
只有三扇窗，表示祖孙两代共处的这所小房子，一定有房间并没有窗。
窗的存在，对一间或一所房子而言，从功能上，可以让房子通风透气;从视野上，可以让房子里的人看见外面的风景;从精神上，还可以让房子里的人通过视觉达成心灵的开阔。
没有窗，潜在意味是祖孙二人的生活，有一部分似乎是被有意钉死的、隔世的、封闭的。
一枚“别针”，掀开了生活的一隅暗角。
每一回，娜斯津卡有意或无意地独自起身，这枚“别针”，都会给她带来相应的难堪、困境，甚至少女特有的羞辱感。
天，有时，只需一枚 “别针”，一个人就可以将另一个人的身体、生活与自由，轻易锁住。
生活中，这样或那样的“别针”，还有多少?
细思生恐。
这——是——爱——吗?
借娜斯津卡之口，《白夜》承认，“别针”式的爱，也是爱，至少，出发点是爱。
可是，令人窒息的控制式的武断的爱，终将迎来抗争，时间只在迟早。
娜斯津卡从来没有不爱奶奶，只是一年一年里，她对自我对世界的认知本能地逐渐加深，像雨后春笋瞬息生长，已经势不可当。
有时，蜕变，就像火山口的岩浆喷成烈焰，只需刚好出现一点火苗。
某一天，房客，在娜斯津卡“别针”之下暗淡的少女生活中，刚好出现了。
房客，是书中另外一个无名氏，他让娜斯津卡读书，让娜斯津卡看到在奶奶、小房子、三扇窗、别针之外，还存在着更广阔的精神世界。