光的角度和云的变幻让湖水色彩斑斓起来。同在羊卓雍错，不同的人对湖水的颜色有不同的感知，同一个人在不同的位置观察的效果也不一样，即使站在同一地点稍微转换视角都能收获不同的颜色之美，如果同一个人在不同的季节来到这里，湖水颜色的变化之大甚至让自己产生怀疑。羊卓雍错并不任性，拥她入怀的群山“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，映衬着她的脸庞一年四季斑斓色，不同时段颜不同。
圆了在湖边支帐篷野炊的梦，我们继续围湖而转。
前面出现一片帐篷，附近凌乱地停放着轿车、皮卡和电动三轮。靠近湖边一片空地上有盛装的人们载歌载舞。我们初步判断为小型物资交易会。经询问，这里的人们正在过“望果节”。意在庄稼即将成熟，丰收在望，庆祝一下，要不了多长时间就收获了。
郑颖感到奇怪，一个多月前就看到有过望果节的，中秋节都到了，羊卓雍错的农民还在“望果”呀?
其实这种现象是由高原河谷地带特有的小气候造成的。旅游的人常常发现，五月中旬长江中下游油菜收割完毕，六七月份青海的油菜花盛开，来到西藏，八月份拉萨的油菜花迎风摇摆，九月中旬在浪卡子徜徉，一片片油菜花仍在点缀着充满希望的田野。身在湖畔的我们，眼前有成熟得低下头的青稞穗，有依然把芒举得高高的不知何时能收割的青稞。以作物即将成熟的时间来确定望果节的日期，一年中在西藏大地上最早的望果节与最晚的望果节相隔两个月不成问题。八九月份游客常常与望果节不期而遇。别说远道而来的游人对西藏如此多的望果节感到困惑，就是长期在藏的我们，遇到眼前的望果节，才明白上午坐车的马匹是来参加望果节赛马比赛的。
羊卓雍错是个好地方，河畔低谷地带有耕地，适合种植农作物;滩涂山坡长茂草，是马牛羊的乐园。
真是移步换景，刚欣赏了一个村的望果节民族节目，又见到了另一个村的村民在割草。
村民割草秩序井然。三四十人排成一排，手持镰刀，弯腰趋前，只见队伍向前蠕动，身后倒下一堆堆青草。后面跟着年龄偏大的人，他们是打捆的高手。路旁停着一列电动三轮，是为拉草准备的。这已经是一大进步，以前割完草，要靠马驮回去，甚至人背回家。
更进步的在相隔几十公里的一片草地上。好远看到一群人奔忙，有些乱糟糟的。青稞熟了要收割，供人食用，牧草熟了同样要收割，晒干成为马牛羊冬天的美味。这个季节牧草长得快老了，尚未变黄，如果来场风雨或者飘些雪花，三五天就会大变样，马牛羊吃起来口感与营养都会差很多。
我们庆幸遇到如此宏大的劳动场面，赶紧下车观看、拍摄。远望忙碌的人们往来穿梭，近看才知是有组织的。草地上有割出的一道道长痕，显然是村民们熟知的界线。让我们惊叹的是，手持割草机的大都是妇女，用铁筢子搂草的也是妇女，老人手忙脚乱地往大袋子里装草，开拖拉机运草的为男子。
有个中年男子在前面指挥，手指之处，十几部割草机齐鸣。如果说之前的割草队伍似蜗牛速度，眼前的割草场景犹如千军万马在战斗。在内地仅用于修剪草坪的割草机，在这里成为村民的生产工具。物尽其用，看得出，对他们而言，手工割草时代一去不复返。
又开了十多公里，见到农民收割青稞。同样以妇女为主，排成队，如同前面所见手工割草情形。意识到我们站在路旁拍照，有的停下手中活计，直起腰来。她们满脸含笑，我们笑出声来;我们招手，她们举起一把青稞挥舞着回应。
多么淳朴的农民姐妹呀。我是农民的儿子，也做过农活，不由得走到这些姐妹们跟前。
她们的衣服上沾满泥土，但脸上的高原红分明透露着幸福。是呀，有什么比收获更令人喜悦呢!
有几位青年妇女会说普通话，是意料中的事。