其实，没有梦，便没有诗;没有梦，便不会有诗意的栖居。
他膜拜孔夫子“知其不可为而为之”的用世精神，他不敢断言世界上所有的梦都是“知其不可为而为之”，但他却想说，“知其可为而为之”总不如“知其不可为而为之”更神奇，更惊世骇俗。“知其可为而为之”是做有把握的事，“知其不可为而为之”是做没有把握的事。“知其可为而为之”就一定会成功吗?谁敢肯定“知其不可为而为之”者必然失败呢?如果没有人肯舍得自己的一生去追寻，没有人肯冒着“一梦误一生”去求索，怎么会有“一梦到天涯”呢?
为人类生存与发展，不知道曾经有过多少“一梦误一生”的“梦仙者”，他们也许是失败者，但他们肯以终生为代价，为人类，或者为自己的生命通道，在莽莽荒原上踏出第一个脚窝，就应该向他们的灵魂致敬!
“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。”他想借了李白的两句诗做他的“梦”志铭，那是他与梦相约。
三
他的与梦相约虽不甚绮丽也不是盲目，他的梦像是一缕大漠孤烟，为了与梦相约，他不惜在一条野路上踯躅。“你走的是一条野路”，那是他初中时期的一位同学告诉他的。那位同学读完大学之后在某中学做校长，多年前曾经见过一面，说了许多话他几乎全忘了，能记得的就只有两个字：野路。
野路，多么珍贵啊!又形象，又准确，让他刻骨铭心。他曾拿来做了他的一个微博名。他想写一些注释那条“野路”的文字，或者可以写成一本书。如果有一天他能有资质写一本自传，他会把书名叫做《野路》。
野路，也许有一点独辟蹊径，能从一条野路上走过来，他是幸运者，在一条人迹罕至的野路上一个人徜徉来去，北风呼啸中即使雪花飘落，每一朵雪花都是属于他的;条风和畅山花漫坡，每朵山花也都是属于他的。他会在雨中静静地听水鸪鸪点着头一声声地叫，他会靠在山泉旁静静地听那泉水流淌时如古琴的元音。愿意和他同行的也许是一只老山羊或者一匹野狼，目之所及也许只是“鹿斯之奔”，充耳所闻也许只是“雉之朝雊”。“适与野情惬，千山高复低。好峰随处改，幽径独行迷”，是不是这样呢?野路茫茫，并非总是山花烂漫;寥廓莽原，有哪一段不是长林荫蔽暗若朔夕晦景?又有哪一段不是旱魃为虐如惔如焚?彳亍而来，不知道有没有遇到过会心一笑，然而心灵的孤独，与灵魂的无依，倒是确定无疑的。无论霜晨还是雨夜，感觉总是一羽孤鸿，要穿越厚厚的带着雷带着雨的云，却又不知道方向在哪里，目标在哪里。凭着一双疲惫的翅膀不停地扇动，想从厚厚的云层中钻出一条隧道，而又总是感叹关山不可逾越。回首往日，放眼未来，看看脚下，总是茫茫然一片，秋霜一样，冷然的白。尽管孤帆远影，他还是想渡过河去。而且，他必须渡过河去。不是漂萍，也不是芝草无根，是与梦相约。
四
当然，他是有所准备的。虽然那个时候的他只是一个刚刚20岁出头的毛小子，但他已经懂得，梦不是盲目，不是暴虎冯河。他需要有所准备，有所积累。
为了积累，三年之间，或者也许更早一些，他就行走在那条所谓的“野路”上，时而迟缓，时而疾走，像一个耕者，像一个樵夫，为的是怕自己置梦于其中的那一方芝圃拥秽荒芜。他不相信“唯有读书高”，但他却坚信“书籍是人类进步的阶梯”。他所有的准备和积累就是读书。
万千不幸之时，他是幸运的。那时候，人世间读物尽管少得可怜，但他却不知道从哪儿弄到了那么几本好书。都是繁体字，都是那么薄，却都是那么厚重，现如今还珍藏在他的书柜里。
第一本书《文学》，高级中学课本第一册。1956年出版，叶圣陶、吴伯萧等人校订，人民教育出版社出版。32开，160页，定价四角钱。字字珠玉，字字小米!是的，他说的是“字字小米”。那时候，小米较珠玑显得更珍贵。因为那是一个真正的米珠薪桂的时代。他像一条饥蚕，横抱着一片沃若的柔桑，只顾低头啮噬，吃相很丑，有一点馋，有一点贪婪相。