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传统的节日,久远的智慧

时间:2024-09-03    来源:www.xinwenju.com    作者:伊君  阅读:

  传统的节日,久远的智慧

  ——节选伊君长篇小说《尘世》

  爷爷村子在这四个村子里是最大的,人口和土地也是最多的。在当地也算是一个比较大的村庄。

  爷爷村子在最西面。东面分别有吴庄,侯庄和郭桥。

  吴庄的人全部姓吴,侯庄的人姓侯,郭侨的人也全部姓郭。

  在当地流传最广泛的一句话给我的印象最为深刻。他们说:姓侯的不架侨,姓郭的不盖庙。但是唯独爷爷他们村是什么都可以做。

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  在风俗习惯上,各个村子也各有自己的特色。最大区别的地方就是过农历小年。也就是过“祭灶”,过“二十三”,也叫过“祭三”。过小年在中国的农村是有着很重要的位置,就如同中秋节,元宵节。在我的家乡,一直流传“官过三,民过四,王八祭五,贼祭六”的说法。而且在我后来的观察中,人们也一直很自觉地在遵循着这一教条。

  大概的意思就是,只有当官的才能在农历腊月二十三过小年,而普通的百姓只能在农历腊月二十四过。而不守妇道,不走正道,在作风上有问题的人是要在农历腊月二十五过的。但是如果在这一年干过小偷,盗贼的就只能过二十六了。

  过“祭灶”,就是祭奠灶王爷的意思。因为据说这一天灶王爷要去天上见玉皇大帝,玉皇大帝也就是中国最高最权威的神灵——老天爷。灶王爷要向玉皇大帝汇报人间的冷暖,人们为了感谢灶王爷一年来的关照,同时也希望灶王爷能向玉皇大帝带去自己的一些愿望,所以在灶王爷上天之前,各家都要举行一些小小的祭祀活动,这种祭祀活动是私人性质的,各家各户是单独过的,带有一定的私秘性质。

  灶王顾名思义是和厨房有关的,管理着人间的烟火。人是铁饭是钢,吃饭一直是人生的一件大事。在古代也是如此。饮食的好坏也是人们生活水平好坏的直接体现。衣服可以没有,房子可以凑合,但是饭是不能不吃的,没有饭吃,人就不可能有命。为了活命,为了生存,人们就必须吃饭。所以,这位管理厨房的灶王爷在人们心目中的地位也是非常重要的。每年在过年之前,必须先把他敬一敬。所以在新年之前,就有了一个小年。

  过小年,是农村人对神灵前一年的保佑的感激,同时也是对未来一年的祈求,希望神灵们继续保佑自己,在未来一年里也心想事成,万事如意,生活的合合美美。

  大家祈求灶王爷好话多说,坏话不言。

  在过“祭灶”的时候,人们还准备了一些糖,糖是用芝麻和糖稀做的,人们称之为糖瓜子。人们把糖瓜子抹在锅灶上和灶王爷画像上的嘴巴上。希望他的嘴巴甜甜的,光说好话。

  过“祭灶”大家都希望越早过越好。不过不慎进入了后面,那是也要过的,因为你是要祈求神灵保护你来年的,在神灵面前,你必须真实,那是来不得半点假的。因为神灵是高明的,神灵什么都知道。

  “入地三尺有神灵,”

  大家都说:

  “神灵无处不在,也无事不管。”

  每年过小年的时候,只有我爷爷他们村是农历二十三过的小年,而附近几个村子里都是第二天才过。也就是过二十四。

  在这一点上,没有人不满,也没有人反抗。也如同那群沿着湖行走着的人一样,大家已经习惯了,因为习惯了也就自然了。因为自然了,所以也常规了。

  但是大家却没有人知道,这个村子里是什么时候出的高官,却能够享有如此的荣耀。是三百年前在那个城镇,还是后来搬进这个村之后?

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