如果我是富豪。
我不会到乡间为自己修建一幢别墅，也不会在穷乡僻壤筑起杜伊勒利宫，我要在一道林木葱茏、景色优美的山坡上拥有一间质朴的小屋，一间有着绿色挡风窗的小白屋。至于屋顶，我会把那茅草换成瓦片，这样在任何季节都将是最惬意的。因为瓦片比茅草干净，色调更加鲜明，而且我的家乡的房子都是这样的，能够让我感觉回到了童年。
我无需庭院，但要一个饲养家禽的小院子;我无需马厩，但要一个牛栏，里面饲养着奶牛，每天为我带来新鲜的奶汁;我无需花圃，但要一畦菜地;我无需宽大的花园，但要一片如我下面所描绘的果园。树上的果子不必点数也不必采撷，供路人享用;我不会把果树贴墙种在房屋周围，使路人碰也不敢碰树上华美的果实。然而，这小小的挥霍代价轻微，因为我幽静的房屋坐落在偏远的外省，那儿金钱是不多的，但食物丰富，是个既富饶又穷困的地方。
然后，我邀请一批由我精心挑选出的朋友。男的喜欢寻找乐趣，而且个个是行家;女的乐于走出闺阁，参加野外游戏，懂得垂钓、捕鸟、翻晒草料、收摘葡萄，而不是只会刺绣、玩纸牌。那儿，都市的风气荡然无存，我们都变成山野的村民，每晚都有不同的活动恣意狂欢。白天，我们聚集在一起参加户外锻炼以及劳作，这样会使我们食欲大增。我们的每餐饭都是盛宴，食物的丰富胜似佳肴。愉快的情绪，田野的劳动，嬉笑的游戏，是世上最佳的，而精美的调料对于日出而作的劳动者简直是可笑的玩意。这样的筵席不讲究礼仪，也不讲究排场：到处都是餐厅——花园、小船、树荫下;有时筵席设在淙淙的泉水边，在如茵的草地上，在桤树和榛树之下;客人们手端丰盛的食物，欢快地唱着歌，歪歪斜斜地排成行列。草地桌椅、泉水环石当放酒菜的台子，饭后的水果就挂在枝头。上菜不分先后，只要胃口好，何必讲究客套;人人喜欢亲自动手，不必假助他人。在这诚挚而亲密的气氛中，人们互相逗趣，互相戏谑，但又不涉鄙俚，毫无虚情假意和约束之感。完全不需要讨厌的仆人，因为他们会偷听我们谈话，低声评论我们的举止，用贪婪的目光数我们吃了多少块肉，有时迟迟不上酒，而且宴会时间太长，他们还唠唠叨叨。
为了成为自己的主人，我们将是自己的仆从，每个人都被大家服侍。我们任凭时间流逝，用餐即是休息，一直吃到太阳落山，也没有什么不可以。如果有劳作归来的农夫荷锄从我们身边走过，我要对他讲几句亲切的话，使他高兴;我要邀请他喝几口佳酿，使他忘记身体的疲劳。由此我的内心又会呈现些许的喜悦，并悄声对自己说：“我还算是个好人。”
乡民的节日，我会和朋友赶去助兴;邻里的婚礼，也少不了我的凑趣。我给这些善良的人们带去几件同他们自己一样朴素的礼物，为喜庆增添几许欢愉;作为交换，我将得到无法估价的报偿，一种和我同样的人极少得到的报偿：倾心交谈和无比的快乐。我在他们的长餐桌边就座，高高兴兴地喝喜酒;我随声附和，同大家一道唱一首古老的民歌;在谷仓里，我们一同跳舞，心情犹如参加了巴黎歌剧院的舞会，不，比那里更加欢畅。
温馨启迪
言语间流露的是对自由生活的向往，是对自然民主状态的歌咏，是对人性的张扬。现在这样的生活和状态与卢梭时期已有了很大的改善，但这篇文章读来仍有借鉴意义。